Cómo amar a un hombre

Si deseas saber cómo enamorar y seducir a un chico (a cualquiera que sea )lo primero que debes tener muy claro es el hecho de que no existe un método que sea totalmente infalible, ya que los gustos e intereses de cada hombre varían mucho, por lo que no se puede globalizar a todos en este aspecto.. Aun así, se conocen 10 puntos claves que pueden ayudarte a aumentar las posibilidades de ... Un hombre casado vive con culpa y vergüenza, lo que eventualmente afectará tu relación. El engaño daña a las familias y destruye vidas. Los hombres infieles no respetan ni aman a las mujeres con las que están engañando. No importa lo te diga, si te respetara estaría únicamente contigo. Cómo dejar de amar a un hombre casado Cómo amar a un hombre. Nadie dijo que amar a un hombre era fácil. Ya sea tu esposo o un nuevo novio del que te estás enamorando, es importante que sepas cómo hacer que tu hombre se sienta satisfecho emocional y físicamente, al mismo tiempo... Segundos detrás de Piscis en términos de necesidades en una relación, los hombres de Cáncer son posesivos. No quieren que estés colgada de ellos tanto como ellos estar colgados de ti. Esta es una distinción importante porque aunque los hombres de Cáncer necesitan sentirse necesarios, no les gusta ser agobiados. ... Cómo Hacer el Amor a un Hombre con 11 TIPS . En la práctica, tener a tu pareja abierta sobre sus fantasías siempre es un poco más difícil de lo que parece. Aquí, 11 de los más comunes antojos de sexo que cada hombre tiene: 1. Ponte al Mando . Cómo amar a un hombre casado. Enamorarse de un hombre casado puede ser una experiencia muy dolorosa. Si bien quizás parezca ser el hombre perfecto, las circunstancias están en tu contra. Al amar a un hombre casado, es importante que... Cómo amarrar a un hombre con magia blanca. Para finalizar, ahora te enseñaremos un último conjuro con el cual, a través de lo que ya se ha descrito, podrás complementar toda la información para que puedas hacer tus respectivos hechizos. Para este, solo necesitarás tener a la mano lo siguiente. Cómo amar a un hombre. FOTO:UNSPALSH. Muchas veces, tanto hombres como mujeres dejamos que la chispa del amor se apague y luego de eso vienen los problemas y claro, podría hasta acabarse la esperanza del que el 'felices por siempre' nunca llegue, es por ello que si tienes a tu lado a un buen hombre, ... Aprender como amarrar a un hombre no es cosa fácil, justamente por esta diferencia fundamental entre el hombre y la mujer. Muchas mujeres piensan que los hombres son más lentos para amar simplemente porque la apertura emocional no es una cosa ‘varonil’ de hacer. – Cómo atraer a un hombre – Cómo conquistar a un hombre – Cómo seducir a un hombre –Cómo enamorar a un hombre – Cómo mantener a un hombre enamorado. Con estos 5 artículos y sus guías conseguirás empezar a intuir la clave del proceso. En ellos también te recomendamos bibliografía adicional que puede serte útil.

Chacal - (Cuento)

2020.09.25 00:39 Virgilio9 Chacal - (Cuento)

La multitud se encontraba toda reunida en la plaza del pueblo. Todos murmuraban y la voz de él sobrepasaba por las demás. Alicia quien volvía de los deberes, supo de lo que se trataba de inmediato.
—Hijo de perra —soltó con furia y los pueblerinos voltearon ligeramente con la castaña.
Esta frunció el ceño y sujetó algo debajo de su camisa con fuerza, y se alejó de la gente. Cuando se escuchara el estruendo del arma, sería tiempo de moverse.
Miguel Venustiano era un asesino, un bastardo corpulento. Era un ejecutor el cual los locales lo miraban con respeto y sentían una especie de sumisión que los hacían tratarlo con benevolencia. Este no era el caso de Alicia claramente. Ella solo sentía desprecio a su persona, cosa que comentaba a sus más cercanos. Su madre se preocupaba por ello en muchas instancias y temía que algo le sucediese si seguía. Siempre se lo recordaba cada que salía de casa con esa mirada seria suya.
Todos en el pueblo sin excepción alguna, habían mirado como aquel tipo mataba a los hombres en la calle como si fuesen poco más que perros. Los hincaba amenazándoles empuñado su revólver contra sus frentes, a la par de que la multitud veía. Luego apretaba el gatillo y las aves volaban alejándose de los postes, la sangre corría por el camino empedrado y el silencio de muerte se propagaba ante la fatalidad.
Él se ponía en el centro y observaba a la multitud con seriedad uno a uno, veía el desviar y bajar de sus miradas temerosas, y oía algunas oraciones regadas junto al llorar de la viuda si es que se encontraba presente. Enfundaba su arma, bajaba su sombrero y después se alejaba de ahí dejando aquel muerto como si no fuera nada. Pronto terminaría en el bar más cercano, bebiendo con exuberancia e invitando tragos. También coqueteaba con las mujeres que había en el lugar. La mayoría le hacía caso algo que no se entendía del todo. La gente decía que era por el revólver, o con amenazas de por medio, pero igual, no era el caso con certeza.
Una vez se le vio cortejando a la viuda de un tipo que había ejecutado esa misma tarde. Se rumorea por los rincones y esquinas del pueblo que la mujer haya sido un tipo de cómplice en la muerte de su esposo el señor Orozco. No se supo más, ya que al día siguiente ella se fue a quien sabe donde.
Algo turbio habrá sucedido ahí. Algo malo debió de haber hecho Miguel.
Por donde lo viera Alicia, aquel era un ser asqueroso y pecador. Un borracho y drogadicto con un pasatiempo por quitar vidas y causar desgracias, sea con balas o navajas. Estaba harta y en más de una ocasión había fantaseado cómo ella misma le cortaba el cuello o le volaba la tapa de los sesos.
No existiera tal problema si hubiera una autoridad que le frenara. Alguien que le pusiera alto a las atrocidades deliberadas de aquel hombre, pero no había nadie. Los pueblerinos optaban por rezar y palidecer ante su presencia, a observar el arma con temor e inclinarse pidiéndole a una fuerza superior que detuviera las desgracias.
Cuando se escuchó el estruendo, la castaña miró hacia arriba. La parvada volaba alejándose en el cielo azul despejado. Volvió su mirada hacia al frente y corrió a la taberna que acostumbraba el chacal. Al entrar la encontró desierta, era temprano todavía. Camino por las tablas viejas de madera e hizo un ademán al barman canoso y él correspondió junto a un joven que barría. Ella se sentó en la barra y el de mayor edad se acercó a tomar su pedido.
—Una cerveza —pidió Alicia volteando brevemente hacia la entrada.
—Disculpe, ¿qué edad tiene? —pregunto el barman con voz calmada y ella lo miro de frente.
—Los suficientes —mintió seria e indiferente.
El canoso le creyó y fue a traerle la cerveza. Ella pago una vez que se la dio y sus ojos volvieron a la entrada del lugar. Pronto Miguel pasaría por debajo del marco de la puerta. Alicia volvió al frente y metió su mano por debajo de su camisa. Nunca había estado tan decidida en su vida.
Miguel terminó por tomarse un par de minutos más. Ella lo vio de reojo desde que entró, y el se dirigió a una pequeña mesa redonda en una de las esquinas, cerca de la salida.
—¡Muero de sed! ¡Un tarro por favor! —exclamó exhausto y se sentó haciendo un leve escándalo.
El se quitó el sombrero y lo puso en la mesa. Desabotonó un poco su camisa, se estiró y dirigió su mirada a la barra de madera polvorienta, y se centro en la espalda de Alicia. Le brillaron los ojos por un instante y se quedó observándola un rato. Se rascó su áspera barba y su mirada terminó en el joven mesero que ponía la bebida en la mesa.
—Increíble el clima, ¿no crees Raúl? —preguntó Miguel y tomó el tarro.
—Es muy agradable —soltó el jovencito.
—Claro que lo es. Arrímate una silla quieres. Bebe algo conmigo, no hay mucho que hacer en este pueblo como de costumbre.
Raúl sonrió y volteó a ver al hombre canoso de detrás de la barra. Este soltó un suspiro y asintió con la cabeza, dando por hecho de que todo era un número habitual.
—Ve por tu bebida y tráeme una a mí que está ya casi se me acaba —dijo aunque no había dado ni un sorbo a su tarro.
Aquel asintió y fue a la barra. Miguel agarro el tarro y bebió hasta que la cerveza se le acabo. Eructo y limpió su boca con el dorso de su mano, luego volvió su vista a la barra y se encontró con la mirada de la castaña.
El le sonrió y Alicia regresa al frente. Las náuseas se le vinieron y apretó de lo que guardaba en su pantalón.
No era el momento, tal vez en un rato más. Cuando la tarde ascienda y los cerros empiecen a oscurecer. Cuando la plaza y la fuente de piedra, yazcan ante la temprana luz de la luna y las estrellas. Sería sumamente lo adecuado, pero la paciencia de Alicia pende de un hilo, y entre más espera, más recuerda.
No hacía mucho había encontrado a su vecina, Constancia, en lágrimas arrastrando el cuerpo de su marido por las escaleras de la entrada de su casa.
"—¡Necesito un doctor! —le pidió entre sollozos —Le dispararon, mira... —dijo y señaló el hoyo que traía en la nuca el difunto —¡Ayúdame por favor! No sé qué hacer, ¡ayúdame! —pidió y comenzó a limpiarse las lágrimas que traía en el rostro."
Alicia se quedó atónita y las miradas se asomaban desde las ventanas. La gente paraba su andar y se acercaban preocupadas y curiosas.
"—¡Ayúdenme alguien por favor! —suplico y empezó a llorar aún más —Mis hijos llegarán dentro de poco. ¡No pueden verlo así se los pido! ¡Necesita un doctor! —gritó y abrazó el cadáver —¡Por favor, alguien! —exclamó con dolor y el llanto terminó de ganarle.”
Por fin soltó el cuerpo y lloró ante la imposibilidad de un arreglo. Ante la irremediable verdad de que para la muerte no hay solución.
Desde ese momento Constancia no volvió a ser la misma por supuesto, y un día abandonó el pueblo junto a sus niños. Los sollozos todavía se escuchan cada vez que Alicia abre la puerta de su casa y voltea a las escaleras de la casa continua.
Ella conocía de vista a la familia. Por lo que veía eran amables y trabajadores, con hijos poco problemáticos.
Nadie pidió justicia por lo acontecido, así como por los demás muertos. La gente se quedaba con los brazos cruzados y solo compadecían a las familias sufridas. Se sepultaba el cuerpo y todo volvía a la cotidianidad mientras el verdugo seguía paseándose entre la gente con altanería.
“Hijo de puta” pensó y las carcajadas del chacal la hicieron volver a la realidad. Reía con el joven mientras le daba un largo trago a su bebida, y en seguida sacaba de hierba de un contenedor y se enrolaba un frajo. Dio un par de caladas y sus ojos no tardaron en ponérseles rojos como un diablo, sus risas se hicieron más sonoras, y el rencor en ella aumentaba.
Pronto volvería a buscar del mango del cuchillo de cocina que traía bajo su camisa.
A fuera el atardecer yace en los tejados de las casas. Los niños vuelven a sus casas después de haber jugado con sus amigos todo el día. Las madres preparan la comida, se cierran las tiendas y la gente lentamente regresa a sus hogares.
Los bares no tienden a hacer eso en estas horas. Ellos no duermen, ni su gente. Solo beben o piensan en silencio. Deciden y fantasean con la mirada perdida en la nada.
—Raúl, ¿quien es la hermosa muchacha de la barra? —preguntó sonriente.
—No lo sé, nunca la había visto.
—Me atrae su aspecto, pero sus miradas no —soltó y río un poco, se cruzó de brazos y luego comentó con cierta fascinación —Me encanta su cabello.
—Es muy lindo —comentó aquel mirándola.
—Tranquilo muchacho que es mía —dijo y sonrió —Tú no te preocupes, ya tendrás alguna después, y debes de saber que a una mujer se le debe amar con intensidad cuando se tiene la oportunidad.
—¿Ha amado a muchas?
Miguel y Raúl voltearon hacia atrás. Alicia lo observaba desde la barra con aquella mirada suya, con su seriedad hostil. Inevitablemente había escuchado la platica.
Él le sonrió.
—Solo a las que me lo han permitido —dijo y agregó —¿No te gustaría un trago linda? —pregunto pero ella no respondió.
Lo ignoró y volvió al frente, tomó de un sorbo de su cerveza. Las advertencias de su madre fueron reproducidas en su mente.
—Igual es tímida, igual le mate a alguien —dijo serio y dio un gran sorbo a su bebida —Sabes Raúl, he pensado en irme de este pueblo. Las cosas no son como lo eran antes, y sé que nunca lo serán.
El joven Raúl lo miró con cierta tristeza y no dijo nada. Miguel por otra parte, se veía nostálgico, tenía los ojos brillantes y cristalinos debido al alcohol.
—¿Por qué la cara tan larga? —soltó y dejó el tarro en la mesa al ver a chico desanimado —Bebé un poco, no te preocupes de nada. Tu aún eres joven, te falto mucho por vivir, deja las tristezas para la gente vieja. Al igual que la muñeca de la barra —dijo y sonrió —Dime muñeca, ¿a caso te mate a alguien? —preguntó dirigiéndose a ella y se levantó de la silla tambaleándose un poco —¿O solo ves mal a la gente preciosa?
—No creo que...
—Espérame aquí —dijo el interrumpiéndole y camino hasta llegar a la barra.
Alicia sintió el olor a alcohol y yesca que traía a sus alrededores Miguel. Ella apretó el puño con fuerza, trato de ignóralo, y él se acercó a donde yacía ella.
—A ti también te falta vivir.
—Miguel —habló el canoso acercándose —No creo que debas...
—Tranquilo viejo, solo le comento algo —le responde sin mirarlo —Dime niña, ¿te gustaría vivir un poco?
"Vivir... " se dijo Alicia, y volvió a ver la muerte ante sus ojos. Vio a la sangre en la silla y al viejo desparramado en el suelo. Vio la hierba en la casa, y a su padre moribundo, presionando la herida en su estómago, tratando de que la sangre no se le saliese.
Ella se quedó quieta al verlo en ese entonces, y aunque esté con dificultad le hablara, ella ni siquiera podía responderle. Estaba congelada con el escenario, con el olor de la sangre, viendo a la muerte. No hizo nada, era una niña después de todo. Podría haber pedido ayuda, claro, pero ya era tarde. Él había dejado de respirar y ella no podía dejar llorar.
—Veo que no hay educación aquí —dijo él y se alejó un poco, vio al barman y continuó —Supongo que solo hay gente que... —se detuvo y sintió la punzada abriendo paso por su estómago, el sabor metálico llegó a su boca, volvió al frente y la sangre empezó esparcirse en su camisa. La vio a ella mirándolo llena de cólera.
Le había clavado el cuchillo, se lo retorció dentro de sus entrañas y se acercó para que él cuchillo de cocina arribara tan hondo como se pudiera.
—Muere hijo de perra —le murmuró con odio.
Intento sacarle el cuchillo pero el la detuvo mientras gritaba con dolor. La apartó empujándola con fuerza y cayó al suelo sin el cuchillo. Miguel trato de quedarse de pie, de apoyarse en alguno de los bancos, pero falló y terminó por caer. Acabo sentado, con la espalda contra la barra adolorido y sangrante. Enseguida buscó sacar su revólver, pero este había desaparecido.
Cuando volteó con ella, la encontró levantada con el arma entre las manos. Le apuntaba muy quieta y tranquila. Lo veía con seriedad.
Apretó del gatillo, el se sacudió abruptamente por el impacto y luego se quedó quieto. Acertó en la cabeza.
El silencio se propagó y él yacía muerto. La castaña observó los alrededores, el barman estaba escondido tras la barra, Raúl estaba en una de las esquinas, temblando y mirando el arma, congelado por completo.
Alicia lo miro a él, se acercó un poco y el joven sintió terror. Se cubrió la cara casi instintivas, y ella sin siquiera parpadear apretó nuevamente del gatillo. La sangre quedó salpicada entre el piso y la pared. El jovencito se retorció un poco en el suelo y gimoteó. La castaña dio un par de pasos y lo remató en el suelo.
—Dios mío... —se escuchó detrás de ella.
Alicia volteó hacia la barra. El barman veía la escena con la mirada llorosa aún medio protegiéndose en el mueble.
Ella lo miro en silencio, se apartó del muerto y se acercó a Miguel. Esculco sus bolsillos, le sacó una buena cantidad de dinero, tomó la funda y le quitó una caja de balas. También le sacó el cuchillo y se guardó un contenedor de metal.
Cuando dejo el cuerpo, observo al canoso que acercaba al cuerpo del joven. Tenía una que otra lágrima pasando por su mejilla. Le cerró los párpados y sostuvo su mano levemente.
Ella miró la escena por unos segundos. No era que sintiera tristeza, no era que de repente se había arrepentido. Solo pensó fugazmente en el viejo, y en lo que acontecería.
Un cuarto disparo se escuchó y ella salió por la entrada en calma, mirando a los alrededores. Luego corrió y se abrió paso por el pueblo.
A fuera la luna brillaba y las casas estaban oscuras. No había muchas luces por esos rumbos y la gente ya estaba asomándose desde sus casas impulsadas por las detonaciones del arma.
Un par de personas arribaron al bar y vieron los cuerpos entre asustados e impresionados. La madre del muchacho llegaría en un rato a soltar la lágrima. La mayoría se centró en el cuerpo de Miguel Venustiano ensangrentado y tieso. Buscaron el revólver de inmediato cuando vieron de quien se trataba, pero, no estaba. La incertidumbre reino por unas semanas, luego volvieron a escuchar el detonar del arma, y la desgracia cayó al pueblo de nuevo.
S.C.R.
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2020.09.23 22:44 Virgilio9 Chacal - (Cuento)

La multitud se encontraba toda reunida en la plaza del pueblo. Todos murmuraban y la voz de él sobrepasaba por las demás. Alicia quien volvía de los deberes, supo de lo que se trataba de inmediato.
—Hijo de perra —soltó con furia y los pueblerinos voltearon ligeramente con la castaña.
Esta frunció el ceño y sujetó algo debajo de su camisa con fuerza, y se alejó de la gente. Cuando se escuchara el estruendo del arma, sería tiempo de moverse.
Miguel Venustiano era un asesino, un bastardo corpulento. Era un ejecutor el cual los locales lo miraban con respeto y sentían una especie de sumisión que los hacían tratarlo con benevolencia. Este no era el caso de Alicia claramente. Ella solo sentía desprecio a su persona, cosa que comentaba a sus más cercanos. Su madre se preocupaba por ello en muchas instancias y temía que algo le sucediese si seguía. Siempre se lo recordaba cada que salía de casa con esa mirada seria suya.
Todos en el pueblo sin excepción alguna, habían mirado como aquel tipo mataba a los hombres en la calle como si fuesen poco más que perros. Los hincaba amenazándoles empuñado su revólver contra sus frentes, a la par de que la multitud veía. Luego apretaba el gatillo y las aves volaban alejándose de los postes, la sangre corría por el camino empedrado y el silencio de muerte se propagaba ante la fatalidad.
Él se ponía en el centro y observaba a la multitud con seriedad uno a uno, veía el desviar y bajar de sus miradas temerosas, y oía algunas oraciones regadas junto al llorar de la viuda si es que se encontraba presente. Enfundaba su arma, bajaba su sombrero y después se alejaba de ahí dejando aquel muerto como si no fuera nada. Pronto terminaría en el bar más cercano, bebiendo con exuberancia e invitando tragos. También coqueteaba con las mujeres que había en el lugar. La mayoría le hacía caso algo que no se entendía del todo. La gente decía que era por el revólver, o con amenazas de por medio, pero igual, no era el caso con certeza.
Una vez se le vio cortejando a la viuda de un tipo que había ejecutado esa misma tarde. Se rumorea por los rincones y esquinas del pueblo que la mujer haya sido un tipo de cómplice en la muerte de su esposo el señor Orozco. No se supo más, ya que al día siguiente ella se fue a quien sabe donde.
Algo turbio habrá sucedido ahí. Algo malo debió de haber hecho Miguel.
Por donde lo viera Alicia, aquel era un ser asqueroso y pecador. Un borracho y drogadicto con un pasatiempo por quitar vidas y causar desgracias, sea con balas o navajas. Estaba harta y en más de una ocasión había fantaseado cómo ella misma le cortaba el cuello o le volaba la tapa de los sesos.
No existiera tal problema si hubiera una autoridad que le frenara. Alguien que le pusiera alto a las atrocidades deliberadas de aquel hombre, pero no había nadie. Los pueblerinos optaban por rezar y palidecer ante su presencia, a observar el arma con temor e inclinarse pidiéndole a una fuerza superior que detuviera las desgracias.
Cuando se escuchó el estruendo, la castaña miró hacia arriba. La parvada volaba alejándose en el cielo azul despejado. Volvió su mirada hacia al frente y corrió a la taberna que acostumbraba el chacal. Al entrar la encontró desierta, era temprano todavía. Camino por las tablas viejas de madera e hizo un ademán al barman canoso y él correspondió junto a un joven que barría. Ella se sentó en la barra y el de mayor edad se acercó a tomar su pedido.
—Una cerveza —pidió Alicia volteando brevemente hacia la entrada.
—Disculpe, ¿qué edad tiene? —pregunto el barman con voz calmada y ella lo miro de frente.
—Los suficientes —mintió seria e indiferente.
El canoso le creyó y fue a traerle la cerveza. Ella pago una vez que se la dio y sus ojos volvieron a la entrada del lugar. Pronto Miguel pasaría por debajo del marco de la puerta. Alicia volvió al frente y metió su mano por debajo de su camisa. Nunca había estado tan decidida en su vida.
Miguel terminó por tomarse un par de minutos más. Ella lo vio de reojo desde que entró, y el se dirigió a una pequeña mesa redonda en una de las esquinas, cerca de la salida.
—¡Muero de sed! ¡Un tarro por favor! —exclamó exhausto y se sentó haciendo un leve escándalo.
El se quitó el sombrero y lo puso en la mesa. Desabotonó un poco su camisa, se estiró y dirigió su mirada a la barra de madera polvorienta, y se centro en la espalda de Alicia. Le brillaron los ojos por un instante y se quedó observándola un rato. Se rascó su áspera barba y su mirada terminó en el joven mesero que ponía la bebida en la mesa.
—Increíble el clima, ¿no crees Raúl? —preguntó Miguel y tomó el tarro.
—Es muy agradable —soltó el jovencito.
—Claro que lo es. Arrímate una silla quieres. Bebe algo conmigo, no hay mucho que hacer en este pueblo como de costumbre.
Raúl sonrió y volteó a ver al hombre canoso de detrás de la barra. Este soltó un suspiro y asintió con la cabeza, dando por hecho de que todo era un número habitual.
—Ve por tu bebida y tráeme una a mí que está ya casi se me acaba —dijo aunque no había dado ni un sorbo a su tarro.
Aquel asintió y fue a la barra. Miguel agarro el tarro y bebió hasta que la cerveza se le acabo. Eructo y limpió su boca con el dorso de su mano, luego volvió su vista a la barra y se encontró con la mirada de la castaña.
El le sonrió y Alicia regresa al frente. Las náuseas se le vinieron y apretó de lo que guardaba en su pantalón.
No era el momento, tal vez en un rato más. Cuando la tarde ascienda y los cerros empiecen a oscurecer. Cuando la plaza y la fuente de piedra, yazcan ante la temprana luz de la luna y las estrellas. Sería sumamente lo adecuado, pero la paciencia de Alicia pende de un hilo, y entre más espera, más recuerda.
No hacía mucho había encontrado a su vecina, Constancia, en lágrimas arrastrando el cuerpo de su marido por las escaleras de la entrada de su casa.
"—¡Necesito un doctor! —le pidió entre sollozos —Le dispararon, mira... —dijo y señaló el hoyo que traía en la nuca el difunto —¡Ayúdame por favor! No sé qué hacer, ¡ayúdame! —pidió y comenzó a limpiarse las lágrimas que traía en el rostro."
Alicia se quedó atónita y las miradas se asomaban desde las ventanas. La gente paraba su andar y se acercaban preocupadas y curiosas.
"—¡Ayúdenme alguien por favor! —suplico y empezó a llorar aún más —Mis hijos llegarán dentro de poco. ¡No pueden verlo así se los pido! ¡Necesita un doctor! —gritó y abrazó el cadáver —¡Por favor, alguien! —exclamó con dolor y el llanto terminó de ganarle.”
Por fin soltó el cuerpo y lloró ante la imposibilidad de un arreglo. Ante la irremediable verdad de que para la muerte no hay solución.
Desde ese momento Constancia no volvió a ser la misma por supuesto, y un día abandonó el pueblo junto a sus niños. Los sollozos todavía se escuchan cada vez que Alicia abre la puerta de su casa y voltea a las escaleras de la casa continua.
Ella conocía de vista a la familia. Por lo que veía eran amables y trabajadores, con hijos poco problemáticos.
Nadie pidió justicia por lo acontecido, así como por los demás muertos. La gente se quedaba con los brazos cruzados y solo compadecían a las familias sufridas. Se sepultaba el cuerpo y todo volvía a la cotidianidad mientras el verdugo seguía paseándose entre la gente con altanería.
“Hijo de puta” pensó y las carcajadas del chacal la hicieron volver a la realidad. Reía con el joven mientras le daba un largo trago a su bebida, y en seguida sacaba de hierba de un contenedor y se enrolaba un frajo. Dio un par de caladas y sus ojos no tardaron en ponérseles rojos como un diablo, sus risas se hicieron más sonoras, y el rencor en ella aumentaba.
Pronto volvería a buscar del mango del cuchillo de cocina que traía bajo su camisa.
A fuera el atardecer yace en los tejados de las casas. Los niños vuelven a sus casas después de haber jugado con sus amigos todo el día. Las madres preparan la comida, se cierran las tiendas y la gente lentamente regresa a sus hogares.
Los bares no tienden a hacer eso en estas horas. Ellos no duermen, ni su gente. Solo beben o piensan en silencio. Deciden y fantasean con la mirada perdida en la nada.
—Raúl, ¿quien es la hermosa muchacha de la barra? —preguntó sonriente.
—No lo sé, nunca la había visto.
—Me atrae su aspecto, pero sus miradas no —soltó y río un poco, se cruzó de brazos y luego comentó con cierta fascinación —Me encanta su cabello.
—Es muy lindo —comentó aquel mirándola.
—Tranquilo muchacho que es mía —dijo y sonrió —Tú no te preocupes, ya tendrás alguna después, y debes de saber que a una mujer se le debe amar con intensidad cuando se tiene la oportunidad.
—¿Ha amado a muchas?
Miguel y Raúl voltearon hacia atrás. Alicia lo observaba desde la barra con aquella mirada suya, con su seriedad hostil. Inevitablemente había escuchado la platica.
Él le sonrió.
—Solo a las que me lo han permitido —dijo y agregó —¿No te gustaría un trago linda? —pregunto pero ella no respondió.
Lo ignoró y volvió al frente, tomó de un sorbo de su cerveza. Las advertencias de su madre fueron reproducidas en su mente.
—Igual es tímida, igual le mate a alguien —dijo serio y dio un gran sorbo a su bebida —Sabes Raúl, he pensado en irme de este pueblo. Las cosas no son como lo eran antes, y sé que nunca lo serán.
El joven Raúl lo miró con cierta tristeza y no dijo nada. Miguel por otra parte, se veía nostálgico, tenía los ojos brillantes y cristalinos debido al alcohol.
—¿Por qué la cara tan larga? —soltó y dejó el tarro en la mesa al ver a chico desanimado —Bebé un poco, no te preocupes de nada. Tu aún eres joven, te falto mucho por vivir, deja las tristezas para la gente vieja. Al igual que la muñeca de la barra —dijo y sonrió —Dime muñeca, ¿a caso te mate a alguien? —preguntó dirigiéndose a ella y se levantó de la silla tambaleándose un poco —¿O solo ves mal a la gente preciosa?
—No creo que...
—Espérame aquí —dijo el interrumpiéndole y camino hasta llegar a la barra.
Alicia sintió el olor a alcohol y yesca que traía a sus alrededores Miguel. Ella apretó el puño con fuerza, trato de ignóralo, y él se acercó a donde yacía ella.
—A ti también te falta vivir.
—Miguel —habló el canoso acercándose —No creo que debas...
—Tranquilo viejo, solo le comento algo —le responde sin mirarlo —Dime niña, ¿te gustaría vivir un poco?
"Vivir... " se dijo Alicia, y volvió a ver la muerte ante sus ojos. Vio a la sangre en la silla y al viejo desparramado en el suelo. Vio la hierba en la casa, y a su padre moribundo, presionando la herida en su estómago, tratando de que la sangre no se le saliese.
Ella se quedó quieta al verlo en ese entonces, y aunque esté con dificultad le hablara, ella ni siquiera podía responderle. Estaba congelada con el escenario, con el olor de la sangre, viendo a la muerte. No hizo nada, era una niña después de todo. Podría haber pedido ayuda, claro, pero ya era tarde. Él había dejado de respirar y ella no podía dejar llorar.
—Veo que no hay educación aquí —dijo él y se alejó un poco, vio al barman y continuó —Supongo que solo hay gente que... —se detuvo y sintió la punzada abriendo paso por su estómago, el sabor metálico llegó a su boca, volvió al frente y la sangre empezó esparcirse en su camisa. La vio a ella mirándolo llena de cólera.
Le había clavado el cuchillo, se lo retorció dentro de sus entrañas y se acercó para que él cuchillo de cocina arribara tan hondo como se pudiera.
—Muere hijo de perra —le murmuró con odio.
Intento sacarle el cuchillo pero el la detuvo mientras gritaba con dolor. La apartó empujándola con fuerza y cayó al suelo sin el cuchillo. Miguel trato de quedarse de pie, de apoyarse en alguno de los bancos, pero falló y terminó por caer. Acabo sentado, con la espalda contra la barra adolorido y sangrante. Enseguida buscó sacar su revólver, pero este había desaparecido.
Cuando volteó con ella, la encontró levantada con el arma entre las manos. Le apuntaba muy quieta y tranquila. Lo veía con seriedad.
Apretó del gatillo, el se sacudió abruptamente por el impacto y luego se quedó quieto. Acertó en la cabeza.
El silencio se propagó y él yacía muerto. La castaña observó los alrededores, el barman estaba escondido tras la barra, Raúl estaba en una de las esquinas, temblando y mirando el arma, congelado por completo.
Alicia lo miro a él, se acercó un poco y el joven sintió terror. Se cubrió la cara casi instintivas, y ella sin siquiera parpadear apretó nuevamente del gatillo. La sangre quedó salpicada entre el piso y la pared. El jovencito se retorció un poco en el suelo y gimoteó. La castaña dio un par de pasos y lo remató en el suelo.
—Dios mío... —se escuchó detrás de ella.
Alicia volteó hacia la barra. El barman veía la escena con la mirada llorosa aún medio protegiéndose en el mueble.
Ella lo miro en silencio, se apartó del muerto y se acercó a Miguel. Esculco sus bolsillos, le sacó una buena cantidad de dinero, tomó la funda y le quitó una caja de balas. También le sacó el cuchillo y se guardó un contenedor de metal.
Cuando dejo el cuerpo, observo al canoso que acercaba al cuerpo del joven. Tenía una que otra lágrima pasando por su mejilla. Le cerró los párpados y sostuvo su mano levemente.
Ella miró la escena por unos segundos. No era que sintiera tristeza, no era que de repente se había arrepentido. Solo pensó fugazmente en el viejo, y en lo que acontecería.
Un cuarto disparo se escuchó y ella salió por la entrada en calma, mirando a los alrededores. Luego corrió y se abrió paso por el pueblo.
A fuera la luna brillaba y las casas estaban oscuras. No había muchas luces por esos rumbos y la gente ya estaba asomándose desde sus casas impulsadas por las detonaciones del arma.
Un par de personas arribaron al bar y vieron los cuerpos entre asustados e impresionados. La madre del muchacho llegaría en un rato a soltar la lágrima. La mayoría se centró en el cuerpo de Miguel Venustiano ensangrentado y tieso. Buscaron el revólver de inmediato cuando vieron de quien se trataba, pero, no estaba. La incertidumbre reino por unas semanas, luego volvieron a escuchar el detonar del arma, y la desgracia cayó al pueblo de nuevo.
S.C.R.
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2020.09.18 14:00 kong-dao Qué es el budismo (Jorge Luis Borges;Alicia Jurado)

Siddharta queda siete días en la soledad. Busca después a los ascetas que habitan en la selva; unos están vestidos de hierbas, otros de hojas. Todos se alimentan de frutos; unos comen una vez al día, otros cada dos días, otros cada tres (Nota propia: Adan y Eva también iban vestidos con hojas luego de comer "el fruto prohibido") Rinden culto al agua, al fuego, al sol o a la luna. Hay quien está parado en un pie y hay quienes duermen en un lecho de espinas.

Acaso no sea inútil señalar que el siglo VI a. de C., en que floreció el Buddha, fue un siglo de filósofos: Confucio, Lao Tse, Pitágoras y Heráclito fueron contemporáneos suyos.

Como Schopenhauer, los hindúes desdeñan la historia; carecen de sentido cronológico

La verdad, por escandalosa que sea, es que a los hindúes les importan más las ideas que las fechas y que los nombres propios.

El alma inmaterial es un espectador, un testigo, no un actor de las cosas. Cuando el cuerpo sutil o alma psíquica intuye esta verdad, cesa la unión del alma con la materia.

Como todas las religiones y filosofías del Indostán, el budismo presupone las doctrinas de los Vedas. La palabra Veda significa «sabiduría» y se aplica a una vasta serie de textos antiquísimos que, antes de ser fijados por la escritura, se transmitieron oralmente de generación en generación (Nota propia: Transmisión oral igual que el Taoismo y Confucionismo para evitar que los conocimientos sean "atrapados" por los que sabían leer y/o escribir)

Recordará el lector que Parménides análogamente negó que hubiera variedad en el mundo. Zenón de Elea, su discípulo, formuló sus paradojas para probar que las nociones corrientes del tiempo y del espacio conducen a resultados absurdos. Para Sankara hay un solo sujeto conocedor; su esencia es eterno presente.

Elige a su madre, la reina Maya (este nombre significa la fuerza mágica que crea el ilusorio universo), mujer de Suddhodana, que es rey en la ciudad de Kapilavastu, al sur del Nepal

Mara, dios del amor, del pecado y de la muerte, ataca entonces a Siddharta.(Nota propia: Mara: dios de la ilusión, es quien tienta a Buda cuando medita bajo "el árbol de la sabiduría" - situación similar cuando Jesús es tentado por el demonio en el monte)

Ya en los Vedas, Dios es el Hechicero que crea el mundo aparencial mediante la fuerza mágica de Maya, la ilusión (...) No existen Maya y Dios; Maya es un atributo de Dios, como el calor y el resplandor son atributos del fuego (...) El cosmos es la ilusión cósmica; el cuerpo, el Yo y la noción de Dios como creador son facetas parciales de esa ilusión.

La salvación debe buscarse en el Vedanta, que enseña la irrealidad de las cosas y la realidad de una sola cosa indeterminada: Dios o el alma. El Vedanta debe ser estudiado con un maestro, cuya lección final será: «Tú eres Brahman».

Como todas las religiones y filosofías del Indostán, el budismo presupone las doctrinas de los Vedas. La palabra Veda significa «sabiduría» y se aplica a una vasta serie de textos antiquísimos que, antes de ser fijados por la escritura, se transmitieron oralmente de generación en generación. El Korán es un libro sagrado, la Biblia es un conjunto de obras que fueron declaradas canónicas por diversos concilios; la índole divina de los Vedas ha sido en cambio reconocida en la India desde una época inmemorial. Himnos, plegarias, incantaciones, fórmulas mágicas, letanías, comentarios místicos y teológicos, meditaciones ascéticas e interpretaciones filosóficas integran los Vedas. Se entiende que son obra de la divinidad que, al cabo de cada una de las infinitas aniquilaciones del universo, los revela a Brahma; este, mediante las palabras de los Vedas, que son eternas, crea un nuevo universo. Así, la palabra piedra es necesaria para que haya piedras en cada nuevo ciclo cósmico.
La más famosa de las escuelas filosóficas, el Vedanta, tiene su raíz en los Vedas; Vedanta quiere decir «Final» o «Culminación de los Vedas». Se trata de un monismo panteísta, afín a las doctrinas occidentales de Parménides, Spinoza y Schopenhauer. Para el Vedanta hay una sola realidad, diversamente llamada Brahman (Dios) o Atman (alma), según la consideremos objetiva o subjetivamente. Esta realidad es impersonal y única; ni en el universo ni en Dios hay multiplicidad. Recordará el lector que Parménides análogamente negó que hubiera variedad en el mundo. Zenón de Elea, su discípulo, formuló sus paradojas para probar que las nociones corrientes del tiempo y del espacio conducen a resultados absurdos. Para Sankara hay un solo sujeto conocedor; su esencia es eterno presente.
Brahman destruye y crea el universo cíclicamente: ambas operaciones son de índole mágica o alucinatoria. Ya en los Vedas, Dios es el Hechicero que crea el mundo aparencial mediante la fuerza mágica de Maya, la ilusión. Dos motivos de muy diversa índole han sido sugeridos para justificar las periódicas emanaciones y aniquilaciones del universo; para unos, el proceso cósmico es natural e involuntario como la respiración; para otros es un juego infinito de la ociosa divinidad. Recordemos la sentencia de Heráclito: «El tiempo es un niño que juega a las damas; un niño ejerce el poder real», y el verso del místico alemán del siglo XVII, Angelus Silesius: «Todo esto es un juego que ejecuta la divinidad».

La doctrina del Vedanta se resume en dos afamadas sentencias: Tat twuam asi (Eso eres tú) y Aham brahmasmi (Soy Brahman). Ambas afirman la identidad de Dios y del alma, de uno y el universo. Esto quiere decir que el eterno principio de todo ser, que proyecta y disipa mundos, está en cada uno de nosotros pleno e indivisible. Si se destruyera el género humano y se salvara un solo individuo, el universo se salvaría con él (Nota personal: Si se salva un ser humano, también se salvaría la ilusión)
Otros maestros del Vedanta agregan que el error fundamental de las almas es identificarse con los cuerpos que habitan y buscar placeres sensuales, que las atan al mundo y son causa de sucesivas reencarnaciones.(Nota propia: Libro Tibetano de los Muertos) La ejecución desinteresada de los deberes que los Vedas imponen conduce a la salvación. Debemos amar al Creador, no a las criaturas.
Después de la muerte, el alma liberada es, a semejanza de Dios, pura conciencia, pero no se confunde con Dios, que es infinito. Esta es la doctrina de Ramanuja; otros afirman que las almas individuales se pierden en la divinidad como la gota del rocío en el mar.
(...)Schopenhauer escribe: «Uno son el torturador y el torturado. El torturador se equivoca, porque cree no participar en el sufrimiento; el torturado se equivoca, porque cree no participar en la culpa».

Los dioses viven muchos siglos, pero no son inmortales. Algunos habitan la cumbre del monte Meru; otros, palacios suspendidos en el aire. A medida que la jerarquía es más alta, los goces son menos físicos; la unión de los dioses inferiores es semejante a la de los hombres; luego, en categorías más elevadas, se realiza mediante el beso, la caricia, la sonrisa o la contemplación. No hay concepción ni nacimiento; los hijos, ya de cinco a diez años de edad, aparecen de pronto sobre las rodillas de la diosa o del dios que es su madre o su padre (según la tradición hebrea, Adán tenía treinta y tres años en el momento en que fue creado). Los dioses de la segunda región ignoran los deleites sensuales: su alimento es la alegría y sus cuerpos están hechos de materia sutil. Oyen y ven, pero carecen de gusto, olfato y tacto. En la tercera región los dioses son incorpóreos y viven en un puro éxtasis contemplativo que puede extenderse a veinte, cuarenta, sesenta u ochenta mil períodos cósmicos.

Para Schopenhauer, hay en el mundo una sola esencia, la Voluntad, que asume todas las formas del universo; la transmigración es un mito que presenta de un modo sucesivo esa realidad eterna y ubicua.

Hemos dicho que cada encarnación determina la subsiguiente; esta determinación constituye lo que las escuelas filosóficas de la India llaman el karma. La palabra es sánscrita y deriva de la raíz kri, que significa «hacer» o «crear». El karma es la obra que incesantemente estamos urdiendo; todos los actos, todas las palabras, todos los pensamientos —quizá todos los sueños— producen, cuando el hombre muere, otro cuerpo (de dios, de hombre, de animal, de ángel, de demonio, de réprobo) y otro destino. Si el hombre muere con anhelo de vida en su corazón, vuelve a encarnar; es como si, al morir, plantara una semilla.

Radhakrishnan ha definido el karma como la ley de la conservación de la energía moral. También podemos considerarlo una interpretación ética de la ley de causalidad
El karma obra de un modo impersonal. No hay una divinidad de tipo jurídico que distribuye castigos y recompensas; cada acto lleva en sí el germen de una recompensa o de un castigo que pueden no ocurrir inmediatamente, pero que son fatales.

La teoría platónica o pitagórica de la transmigración presupone un alma que transmigra, una pura esencia inmortal que se aloja en un cuerpo y después en otro; el budismo, en cambio, niega la existencia de un Yo y recurre al karma para asegurar una continuidad de las diversas vidas.

En el budismo hay seis condiciones para el hombre después de la muerte. Se las llama los Seis Caminos de la Transmigración y se las enumera así: 1) La condición de dios (deva). Estos seres han sido heredados de la mitología indostánica y, según ciertas autoridades, son treinta y tres: once para cada uno de los tres mundos. Deva y Deus proceden de la raíz div, que significa «resplandecer». 2) La condición de hombre. Esta es la más difícil de lograr (...) sólo los hombres pueden alcanzar el nirvana. 3) La condición de asura. Los asuras son enemigos de los devas. Afines a los asuras son los nagas, serpientes de rostro humano (Nota personal: ver diosa taoista Nuwa) que moran en palacios subterráneos, donde conservan los libros esotéricos del budismo. 4) La condición animal. La zoología budista los clasifica en cuatro especies: los que no tienen pies, los que tienen dos pies, los que tienen cuatro pies y los que tienen muchos pies. Los jatakas refieren vidas anteriores del Buddha en cuerpos de animales. 5) La condición de preta. Son réprobos atormentados por el hambre y la sed; su vientre puede ser del tamaño de una montaña y su boca como el ojo de una aguja. Son negros, amarillos o azules, llenos de lepra y sucios. Algunos devoran chispas, otros quieren devorar su propia carne. Suelen animar los cadáveres y merodear por los cementerios (Nota personal: ¿Necromantes?) 6) La condición de ser infernal. Sufren en lugares subterráneos, pero también pueden estar confinados en una roca, un árbol, una casa o una vasija. El Juez de las Sombras habita en el centro de los infiernos y pregunta a los pecadores si no han visto al primer mensajero de los dioses (un niño), al segundo (un anciano), al tercero (un enfermo), al cuarto (un hombre torturado por la justicia), al quinto (un cadáver ya corrompido). El pecador los ha visto, pero no ha comprendido que eran símbolos y advertencias. El Juez lo condena al Infierno de Bronce, que tiene cuatro ángulos y cuatro puertas; es inmenso y está lleno de fuego. Al fin de muchos siglos una de las puertas se entreabre: el pecador logra salir y entra en el Infierno de Estiércol. Al fin de muchos siglos puede huir y entra en el Infierno de Perros. De este, al cabo de siglos, pasará al Infierno de Espinas, del que regresará al Infierno de Bronce.

Predica una Vía Media: el Sagrado Óctuple Sendero, al que conducen las Cuatro Nobles Verdades. Estas verdades son: el sufrimiento, el origen del sufrimiento, la aniquilación del sufrimiento y el camino que lleva a la aniquilación del sufrimiento, o sea, el Óctuple Sendero (...) ¿Qué es el sufrimiento? El Buddha responde: «Es nacer, envejecer, enfermarse, estar con lo que se odia, no estar con lo que se ama, desear y anhelar y no conseguir». ¿Cuál es el origen del sufrimiento? ¿Cuál es el camino que lleva a la aniquilación del sufrimiento? El Buddha responde: «Es el Sagrado Óctuple Sendero: recto conocimiento, recto pensamiento, rectas palabras, rectas obras, recta vida, recto esfuerzo, recta consideración y recta meditación». Estas normas integran una Vía Media (Nota personal: Confucio - El Justo Medio) (...) La doctrina, observa Köppen, no es dogmática ni especulativa; es moral y práctica.

Nirvana es la palabra sánscrita que, etimológicamente, vale por «apagamiento», «extinción»; también cabría traducir «el extinguirse» o «el apagarse».

En cambio, el budismo niega, adelantándose a Hume, la conciencia y la materia, el objeto y el sujeto, el alma y la divinidad. Para las Upanishadas, el proceso cósmico es el sueño de un dios; para el budismo, hay un sueño sin soñador. Detrás del sueño y bajo el sueño no hay nada. El Nirvana es la única salvación (...) Schopenhauer, que tanto ha influido en las interpretaciones occidentales de la doctrina del Buddha, considera que Nirvana es un eufemismo de la palabra nada (...) Alcanzado el Nirvana, antes de la muerte, las acciones del santo ya no proyectan karma alguno; puede prodigar bondades o cometer crímenes, y estos no engendran recompensa ni castigo, ya que está libre de la Rueda y no renacerá.

Para nosotros, la extinción de una llama equivale a su aniquilamiento; para los hindúes, la llama existe antes de que la enciendan y perdura después de apagada. Encender un fuego es hacerlo visible; apagarlo, es hacerlo desaparecer, no destruirlo (...) Lo mismo ocurre con la conciencia, según el Buddha: cuando habita el cuerpo la percibimos; cuando muere el cuerpo desaparece, pero no cesa de existir.

De Aristóteles se dijo que por la mañana confiaba sus pensamientos íntimos a unos pocos alumnos; por la tarde, comunicaba a un grupo más amplio una versión popular. La primera doctrina era la esotérica; la otra, la exotérica. Lo mismo ocurre con Pitágoras y con Platón y, también, con el Buddha.

El ideal del Buddha ha sido reemplazado por el del Bodhisattva, un hombre que se propone llegar a Buddha al cabo de innumerables encarnaciones.

El Hinayana afirma que en el Nirvana desaparecerán la vista, el tacto, el olfato, el gusto y la audición, y compara al elegido con una lámpara apagada. Nagarjuna declara que lo que no existe no puede desaparecer ni continuar. El Nirvana equivale a la concepción de que nada existe; el Samsara ya es el Nirvana y se identifica con el principio absoluto que hay detrás de las apariencias. El hombre que sabe que no es ha alcanzado el Nirvana; el vasto universo astronómico no es menos irreal que ese hombre. Quien se confunde con los otros y con todo lo otro ya ha logrado la meta (Nota personal: taoismo)

En uno de los tratados que se titulan Ápice de la Sabiduría, se lee que todo, para el sabio, es mera vacuidad, mero nombre; también es mera vacuidad y mero nombre el Ápice de la Sabiduría (Nota personal: taoismo)

Hay una carrera intermedia, la del Pratyeka Buddha, el santo solitario que, sin ayuda de maestros, llega a ser Buddha, pero que no puede comunicar su iluminación.

En el Hinayana no hay sacerdotes,hay monjes; el lamaísmo, en cambio, nos muestra una vistosa jerarquía, cuyas dos cabezas —el Dalai-Lama o Glorioso Rey y el Pantchen-Lama o Glorioso Maestro— ejercieron, como los Papas medievales, el poder temporal y espiritual.

(...) el lamaísmo, como la doctrina cristiana, concede una decisiva importancia a la hora de la agonía. Llegada esa hora, o aun después de la muerte, un sacerdote lee al moribundo o al cadáver el libro que se llama Bardo-Thödol o Liberación por el oído, que consta de una serie de instrucciones para el viajero en los reinos de la muerte (...) Una vez enterrado el cadáver, la ceremonia continúa; su duración es de cuarenta y nueve días y se ejecuta ante una efigie que representa al muerto. La efigie finalmente se quema.

El confucianismo es menos una religión que un sistema ético y social; el taoísmo enseña, como el budismo, la irrealidad del universo. Es famosa la parábola de Chuang-Tzu, otro de sus maestros: «Chuang-Tzu soñó que era una mariposa y no sabía, al despertar, si era un hombre que había soñado ser una mariposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre».

Cuando en el año 526 el patriarca Bodhidharma arribó a la China, el emperador se jactó de los numerosos monasterios que había fundado y de la cantidad creciente de monjes; Bodhidharma le dijo que tales cosas pertenecían al mundo de las apariencias y que no había ganado ningún mérito. Luego, se retiró a meditar. Según una leyenda, pasó nueve años en silencio ante un muro, donde quedó impresa su imagen. Fundó la secta de la meditación (Ch’an), que daría origen en el Japón al budismo Zen.
(...)
Los monjes eran, por lo regular, gente ignorante reclutada entre los campesinos y tampoco recibían una instrucción general en el monasterio.

El budismo tántrico cree que la iluminación sólo puede obtenerse por medio de una doctrina esotérica que el maestro, el guru, enseña oralmente al discípulo, el chela, y que no podemos hallar en las escrituras sagradas. Las prácticas comprenden tres métodos: la repetición de fórmulas, los gestos y danzas rituales y la meditación que nos identifica con determinadas divinidades (...) Para ayudar a la imaginación existe una tradición pictórica: ciertos mándalas representan a las divinidades y otros son símbolos de los Buddhas o del universo.

(...) el primer ejemplo de intuición instantánea que en el Japón se llama satori; equivale a lo que sentimos al percibir de golpe la respuesta a una adivinanza, la gracia de un chiste o la solución de un problema.
(...)
Nuestros hábitos mentales obedecen a los conceptos de sujeto y de objeto, de causa y efecto, de lo probable y de lo improbable y a otros esquemas de orden lógico que nos parecen evidentes; la meditación, que puede exigir muchos años, nos libra de ellos y nos prepara para ese súbito relámpago: el satori.
Desconfiar del lenguaje, de los sentidos, de la realidad del pasado propio o ajeno y aun de la existencia del Buddha, son algunas de las disciplinas que debe imponerse el adepto. (Nota personal: Desconfiar, cuestionar, dudar, filosofar)

Para provocar el satori, el método más común es el empleo del koan, que consiste en una pregunta cuya respuesta no corresponde a las leyes lógicas.

«La felicidad es de aquel que tiene nada, que ha dominado la doctrina y ha alcanzado la sabiduría. Mira cómo sufre el que tiene algo. El hombre está encadenado al hombre».

Aclaremos que infinito no es, para el budismo, un sinónimo de indefinido o de innumerable; significa, como en las matemáticas, una serie sin principio ni fin. Nuestro pasado no es menos vasto ni menos insondable que nuestro futuro.
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2020.09.08 13:57 enricgine Es este el mundo que deseamos?

https://enricgine.cat/es/2020/08/25/es-este-el-mundo-el-que-deseamos/
Es este el mundo que deseamos?
1) Historia de la Humanidad
Vamos primeramente a hacer un análisis profundo del mundo en el que vivimos para poder responder con esta pregunta!
 Dónde está ahora nuestra civilización? si es que podemos decir civilización ! Pues ahora estamos en el mismo lugar que hace exactamente igual que hace 5000, 4000, 3000, o 2000 años, en los tiempos de los romanos, la persona como persona, no ha cambiado nada, cuando nos referimos conductualmente, estamos estancados, pero tecnológicamente, aquí sí que habido un desarrollo importante, pero estas dos curvas no han sido paralelas, la conductibilidad de la persona no ido paralela con la tecnológica, y esto ha hecho un desfase en la civilización. Podemos ver que aquí, que en nuestro Planeta, viviendo con un medio ambiente entre Plantas y la Naturaleza, como el Mar, Océanos, Ríos, Montañas, Bosques, y además de los Animales entre ellos el Hombre, que son y somos depredadores, además de que el Hombre que ha sido y es un Animal que además de ser depredador, vive aislado en su mundo y no le importa el bienestar de los otros Animales o Vegetación, o Naturaleza, y además que no le importa el bienestar de la Vegetación, Animales, Personas y Naturaleza, además de todo esto, los explota , solamente por la mera intención de sacar provecho para él, solamente, todo lo que pueda beneficiar a él, no le importa el resultado, y así ha sido a través de la humanidad, en miles y miles de años, nada ha cambiado, la humanidad ha sido y está en estado, tanto salvaje, como siempre ha estado y sido. Para poder entender esto, tenemos que hacer un análisis del porqué, estamos donde estamos, en este estado tan salvaje, y si miramos hacia atrás, veremos que nos comportamos de igual manera que hace mucho miles de años, y mi teoría ha sido la poca inteligencia humana, o el mal uso de esta, bien ahora digo yo inteligencia, que se esta palabra, pues vamos a definirla, yo tengo que definirlo todo, todo lo que no entiendo, tengo que definirlo hasta que lo entienda, si no, no puedo continuar , Inteligencia es una palabra que se le ha dado un trato casi diríamos intelectual, y realmente esta palabra es muy primitiva, nuestro cuerpo, lo hace todo primitivamente, pero muy inteligente, si no estaríamos muertos, el corazón bate sin decir nada al igual, que cuando respiramos, crecemos, nuestro cuerpo todo lo que pasa es inteligente, si no, no podríamos vivir, al igual que a la persona, inteligencia es, un plan, una estrategia , de hacer algo, de tener un concepto de innumerables cosas de la vida, pueden ser incluso filosóficas, pero es sencillamente un plan o una estrategia, y ésta puede ser correcta o incorrecta, afortunadamente, el ambiente que nos rodea es correcta , como la Naturaleza, la Vegetación, los Animales, y el Hombre, hasta que apareció su inteligencia, y la usó contra el prójimo, pues este es su peor enemigo, ha sido y es, esta inteligencia humana, le ha servido para hacer guerras matar a miles de Personas y enriquecerse egoístamente, y quizás a un grupo de Personas que le han ayudado a hacer estos Abusos contra las mismas Personas. Allí donde la inteligencia humana ha prosperado mucho, como ya he dicho antes, es en la tecnología que ha tenido un avance espectacular en relación a la conducta. ¿Cómo podemos luchar contra otras Personas? y producir así muertos, miseria, pobreza, infelicidad, cómo podemos ser felices, cuando hay gente, en prisión o en los hospitales, gente que está enferma, gente que están desahuciados, miseria, pobreza, hambre, suicidios, guerras, Personas que pierden el trabajo, epidemias, pandemias, gente que se muere de hambre y muchas cosas más, ¿cómo se puede ser feliz así?, o estar satisfecho con este mundo o Sociedad, sabiendo todo este sufrimiento de nuestro prójimo o de nuestro medio ambiente, sin nosotros hacer nada!! ¿Es este mundo que deseamos? pues así ha vivido el Hombre, desde tiempos inmemoriales sin importarle nada el prójimo, al contrario destrozando todo, solo interesándole el bienestar de él. 
Una realidad es, El 1% más rico de la población mundial tiene más dinero que el 99% restante y además, hay 24 millones de Personas en el mundo, que se mueren de hambre cada año, y el 25% son niños, además hay 850 millones de Personas que cada día van a dormir con hambre.
 Por otro lado tenemos, en al año 2017 un gasto militar de 1.73 billón € que son 1730000000000 € como podemos permitir esta aberración, tan grande. 
También hemos tenido, guerras desde tiempos inmemorables, guerras que duraban décadas y décadas, esclavitud, los derechos no existían, tampoco hoy, por lo menos para la mayoría de humanos, finalmente podemos acordarnos, porque no esta tan lejos, los últimos tiempos de la primera guerra mundial 1914, la segunda en 1940, la española 1.936, la de Vietnam, la de los Balcanes, la del Afganistán, la del Irak, la de Libia y últimamente la de Siria.
Quisiera hacer una observación, de lo que yo entiendo la persona como humana, ¿qué relación tiene con el medio que le rodea? Pues mucha, todo está relacionado, todo tiene un equilibrio y una lógica,
 2) Abuso 
Si miramos hoy dentro de nuestra sociedad y miramos como está construida, veremos, que hay unas leyes que son las que rigen y han regido desde tiempos inmemoriales, estas leyes están en forma jerarquía, como la que conocemos hoy, de arriba abajo, hasta las podríamos considerar como militares, porque todo está construido, de esta forma que el que está arriba de cada eslabón, tiene una influencia, con el de abajo y que puede ser muy importante según las circunstancias de esta jerarquía, por ejemplo una fábrica está construida, por un director, jefes de secciones, capataces, etc.. etc… Todos tienen una influencia, sobre sus subordinados, en todos los lugares de la sociedad existen estas leyes, Industria, Agricultura, etc…pero también existen fuera de los sitios de trabajo, existen en todos sitios, así está implementado y siempre ha estado en nuestra sociedad, y es el eslabón más importante de nuestra Sociedad donde ocurren todos los Abusos.
Cuando queremos que alguien haga lo que nosotros queremos, y esto solo puede pasar a menudo, si tenemos una posición privilegiada en la sociedad, como por ejemplo ser más listo que el otro, o talvez como ya dije antes, un eslabón privilegiado en la sociedad, hay miles de eslabones privilegiados en la sociedad, que son estos los responsables del Abuso feroz, y salvaje, que sufrimos todos, es este el motivo de que nuestra sociedad, está estancada desde hace miles de años.
 Tenemos que analizar minuciosamente la Palabra Abusar, pues es la principal palabra que nos ha paralizado conductualmente a través de estos miles de años hasta la actualidad. Si analizamos la palabra Discriminar, veremos que en el diccionario de la lengua Española, “Ver la diferencia entre dos cosas ”, esto es Discriminar, y nada más, esto es algo que afortunadamente hacemos cada día, todo es diferente, una casa un árbol una piedra, y “Discriminar es ver la diferencia”, ahora bien hay la palabra “Discriminación” que dice en el diccionario de la lengua española que es «Discriminación es el trato diferente y perjudicial que se da a una persona por motivos de raza, sexo, ideas políticas, religión », ya hemos dicho que discriminar es ver la diferencia entre dos cosas, y lo es también la Discriminación, lo que pasa con la discriminación es que cuando ves la diferencia, y tratas diferente a una persona por motivos de raza, sexo, ideas políticas, religión, es otra cosa, pero antes de La Discriminación, tendrás que Discriminar si es blanco negro amarillo u otro color, y después Discriminarás si hay o tienes ocasión de hacerlo. Hay muchos sinónimos de la palabra “Abuso”, muchos, por ejemplo, Discriminación, Esclavitud, etc. que es el carecer de Llibertat por estar bajo el dominio de otra persona, y esto es simplemente Abuso, ahora dejare una lista de 12 que lo le llamo Características, donde suele ocurrir el Abuso, 
Las Personas no son solamente Discriminadas o Abusadas por el color de la piel, sino por la condición de que se encuentren, en la sociedad, si es negro, o blanco, si este se deja lo hará, sea negro o blanco o amarillo, esto no es importante, pero imagínate si fuera el expresidente Obama, entonces puede ser él, el que tiene que ir con cuidado, si es blanco y se deja se trata de que si la persona no es muy lista, también se podrá Abusar o Discriminar tanto si es negro blanco, si es un político listo y que usa todas sus posibilidades para que una persona lista, a lo menos más lista que al que se dirige, o si su posición en la sociedad o en trabajo es más buena, o él está por sobre del que está más abajo que él, esta posición jerárquica de la que hablábamos antes, hará que esta persona al estar en un grado superior en la Sociedad, del que esta abajo, le dé una superioridad que hará que esta persona pueda siempre pueda sacar un beneficio, de él que esta abajo, porque él lo puede hacerlo, y esto es Abusar,
 ¿Qué características son las más destacables para que estos Abusos o discriminaciones ocurran? Pues hay muchas, hoy nuestras sociedades son muy diferentes, pues tenemos desde sociedades muy pobres a sociedades muy ricas, bien, económicamente hablando! pero el Quit de la cuestión es el mismo, para pobres y ricos, lo que se trata es el Abuso de una persona hacia otra, y claro que también la Discriminación clásica que todos nosotros conocemos también lo es, la Discriminación está protegida por la ley pero el Abuso no!! Las Características de grupos más habituales donde se acostumbran a infringir estos Abusos son 12: 
1) Razas
2) Sexo o género
3) Ideas políticas
4) Religiones
5) Culturas
6) Refugiados
7) Inmigrados
8) Jerarquía social
9) Grado de educación, enseñanza o analfabetismo, formación escolar, o universitaria
10) Listo astuto, listo, inteligente, ingenioso, hábil
11) Belleza, Guapo,
12) Edad
La 1) Raza, aquí puede estar un poco en contradicción, porque parece que los blancos Abusan contra los negros, y también es verdad porque así suele siempre pasar, sin embargo, hay situaciones que no!! Que puede ser al revés que un Capataz sea negro, y este pueda Abusar de un blanco, solamente, si una de las 12 Características, tiene lugar, entonces es Abuso, pero hay que ir con cuidado de que esto no suceda.
La 2) Sexo Aquí tampoco hay mucho problema, también como la anterior se podría clasificar como Abuso tanto sexual como de género, el Hombre que seduce o viola, o pretende una relación sin el consentimiento de la otra persona, pero también podría ser que una mujer seduzca a un Hombre para sacarle un provecho. Entonces también es Abuso
La 3) Ideas Políticas, también como anterior un clásico
La 4) Religión, también como la anterior un clásico
La 5) Cultural, Bien, aquí ya se complica un poco la cosa, porque la cultura, son muchas cosas, y muy diferentes entre ellas, incluso Religión, Culturas Musulmanas, Culturas Ortodoxas, Cristianas, Protestantes, Tibetanas, etc… pero el hilo de la cuestión no es religioso si no cultural tal que unas culturas no estén tan desarrolladas de otras o quizás más modernizadas, sobre todo culturas minoritarias que estén dentro de otras culturas, puede haber alguien que pueda sacar provecho con esta cuestión
La 6) Refugiados, este Colectivo, es muy vulnerable, de ser discriminado, pues casi siempre, no tienen ningún derecho y tienen que acogerse a lo que puedan
La 7) Inmigrados, este colectivo es también muy vulnerable, también por las circunstancias, como los Refugiados, no tiene ningún derecho.
La 8) Jerarquía Social, En todas las sociedades hay unas capas social muy bien definidas, entre ellas las económicas, que están también muy relacionadas con las culturales, éstas también tienen un peso muy importante, a la hora de posicionarse a un Abuso, las jerarquías sociales son muy extensas, por ejemplo, los puestos de trabajos, de hoy, están formados por una jerarquía que va de arriba abajo, y esto está en toda nuestra sociedad y en todas las demás sociedades, y es aquí donde se producen muchos Abusos , además hay colectivos, gitanos, etc. etc. .
La 9) Grado de educación, enseñanza o analfabetismo, formación escolar, o universitaria. Esta podría estar incluida con la 8, pero aquí está más bien definida, según una persona sea más culta, que tenga una formación escolar, casi siempre tendrá una superioridad, con una persona que no lo sea.
La 10) Listo astuto, listo, inteligente, ingenioso, hábil, Aquí también se podría confundir con la educación o formación, pero esta característica no siempre va ligada con la educación o formación educacional, una persona lista o inteligente, pueden fácilmente Abusar de una persona con una capacidad limitada.
La 11) La belleza, Esta tiene una importancia claramente muy alta, al hora de tratar una conducta que puede conllevar un Abuso.
La 12) La edad, un Hombre puede sacar un provecho, o de un niño o niña, o de una persona mayor.
3) Un eslabón del Universo
 Si nos observamos a nosotros mismos veremos lo que somos, simplemente una persona, una unidad, dentro de nuestro Universo como son las células dentro de nuestro cuerpo, si nosotros nos retro miramos hacia dentro de nuestro cuerpo veremos que está cubierto de una piel, y aquí se termina todo, pero si tomamos un microscopio, veremos que debajo de la piel, hay unas células, y después veríamos los «ADN», y si continuamos al final veríamos los Protones y Electrones, todos bailando al alrededor de ellos mismos con un equilibrio fantástico. 
Todo esto es cuando miramos hacia dentro de nosotros, pero si ahora miramos hacia fuera de nuestro cuerpo, y volvemos a hacer la misma observación, fuera de nuestro cuerpo, también con nosotros, con la persona en el centro, y mirando hacia el cielo, si es de día veremos el sol, sino es que no está nublado, si es de noche y no está nublado veremos la luna y las estrellas y quizás alguna Nebulosa, pero aquí también se acabado todo, pero si ahora en lugar de coger un microscopio cogemos un telescopio, veremos que hay más estrellas de las que nosotros podíamos ver a simple vista, veremos que la Luna, los Planetas, el Sol, y las Estrellas también todos están bailando alrededor de ellos mismos, los planetas girando alrededor del sol, como si bailaran con equilibrio, al igual que lo hacían en cuanto mirábamos hacia dentro de nuestro cuerpo, los Neutrones que giraban alrededor de los Protones .
Parece que hay un paralelismo en el interior de la persona y en el exterior, parece que hay una relación muy íntima, un equilibrio, que no podemos romperlo, quiero decir que no podemos sacar un eslabón, como por ejemplo sacar un planeta, o una estrella sin que todo vaya abajo, al igual que tú no puedes sacar un electrón o cualquier otro eslabón, sin que todo vaya abajo, esto también es válido, con la Naturaleza, todo está en equilibrio y no podemos destruir un eslabón como por ejemplo una especie tanto Vegetal como Animal, y cuando digo Animal incluyo también a la Persona, al Hombre, es como romper un eslabón, y eso no lo podemos hacer sin que nos comporte fatales consecuencias.
También esta teoría es válida, con la Humanidad, las Personas como los electrones o como los planetas estamos en pleno contacto y con equilibrio, las Personas están a nuestro lado, como la Naturaleza y tenemos que tener cuidado, de cuidarlos y cuidarnos porque no podemos prescindir de ellos, no podemos prescindir de ningún eslabón, eso lo tenemos que tener bien presente.
Hubo un Hombre que dijo, «Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces, pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos» éste era Martín Luther King.
Esto nos da una reflexión, que es, que tenemos que estar con equilibrio con nuestros compañeros de viaje que son La Naturaleza, La Vegetación, los Animales, y el Hombre, estos cuatro medios, que siempre han existido, desde hace miles de años y han estado siempre en equilibrio, hasta la aparición del Hombre inteligente, con la aparición de la inteligencia de este todos fuimos y estamos amenazado de muerte, es aquí donde tenemos que reflexionar, para nuestra supervivencia del Planeta y nuestra propia.
 Porque tenemos que contaminar, el Mar, el Océano, el Aire, los Ríos, la Tierra, porque tenemos que destrozar los Bosques, la Vegetación, porque tenemos que matar a los Animales, porque tenemos que matar a los Hombres, si nos organizamos bien y entendemos de que va la cosa, el equilibrio, ya no sería necesario este holocausto que estamos haciendo, esta destrucción, pues necesitamos todo lo que nos rodea, la Naturaleza, la Vegetación, Los Animales y el Hombre. 
Yo no soy religioso, pero hay una frase que a más de que me gusta mucho, tiene mucho sentido y sin esta frase, vamos directos al precipicio, y es «Ama a tu prójimo como a ti mismo», si así pudiera ser, iríamos más bien, seríamos más felices, sin guerras, sin militares, sin policía, en fin un buen sueño ,
¿Porque tenemos que amar a nuestro prójimo? ¿Es porque, es palabra de Dios? El motivo de amar o no, es una cuestión de supervivencia de equilibrio, es el Universo que está montado así, con equilibrio, las células de nuestro cuerpo están en contacto todas ellas mismas y todas son necesarias, en cuanto una muere otras nacen , unas y otras están siempre en equilibrio, cuando no es así, viene la muerte del sistema, por eso, tenemos que llevarnos bien, con las Personas que estamos viviendo al igual que nuestras células de nuestro cuerpo, y todo el universo se comporta así, y si así lo tenemos que hacer, no podemos ir en contra del Universo,
4) Bondad y Maldad
El estar en equilibrio con el Universo, con todo lo que nos rodea, como el Hombre, con los Animales, con la Naturaleza, el amar todo esto a esto se llama la Bondad, y si no lo hacemos se llama Maldad, y la Maldad es el Abuso que hacemos, en la Naturaleza, la Vegetación, Los Animales y el Hombre, también podemos y tenemos que decir no!! A las violaciones de las 12 Características, si!! a la Bondad, de amar a La Naturaleza, La Vegetación, Los Animales y el Hombre, porque esto es nuestra única supervivencia, si tenemos en cuenta estas cuatro primicias, y las perseveramos , y las amamos como nosotros nos queremos a nosotros mismos, el problema se habría terminado, también los Abusos, y podríamos empezar a progresar como Personas con los cuatro hermanos nuestros «La Naturaleza, La Vegetación, los Animales y el Hombre» y salir de este estado tanto salvaje que nos encontramos , si no es así, lo veo muy mal, sólo tenemos esta salida, y es una salida de supervivencia y felicidad.
Quisiera definir, que es para mí la Bondad, describiendo una experiencia que conviví cuando era yo un niño, Mi familia estaba bien posicionada en la sociedad, y era costumbre en aquel entonces, de que las personas necesitadas pedían limosnas, y venían a las puertas de las casas, mi abuela, salía muchas veces para abrir la puerta, y cuando era una persona que pedía limosna, algunas veces les daba y algunas veces no, yo un día llamaron a la puerta y fui yo que salí y vi a una señora anciana que me pedía limosna, yo, me la saque de encima y de mala manera, bien esa noche no pude dormir, y juré que no lo haría nunca más, este episodio, me ha perseguido toda la vida, no por el solo hecho, de que hice algo malo, pero la experiencia de este episodio, me persiguió toda la vida, y me obligo hacer cosas buenas, porque las malas no las podía hacer, no porque yo era bueno, sino porque si hacia una cosa mala mi cuerpo lo rechazaba, y lo pasaba mal, era mejor hacer cosas buenas y no sentirse mal, esto era egoísmo puro, pues hacer el bien para no sentirse mal !!!! No es Bondad, y ¿que esto es la Bondad o la Maldad?, este es el quit de la cuestión!! Mi conclusión es si haces la Bondad, porque por tú no puedes hacer la Maldad, esto no tiene ningún valor, como también hay muchas Personas que hacen el mal, y es imposible para ellos hacer la Bondad, bien no quiero alargar me mucho con esto porque es muy extenso, mi conclusión de la Bondad, no es esta mía, que lo tengo que hacer porque físicamente no me siento bien, si hago la Maldad.
Mi versión de Bondad o Maldad es en general, la descripción que hago a través de todo el Análisis o Razonamiento desde el principio al final, donde la Bondad no es un sentimiento, sino casi una obligación, entender nuestro universo donde nosotros vivimos, y ver la conexión íntima, entre los diferentes eslabones, incluyendo el trato que tenemos que tener con los eslabones próximos, aquí está la verdadera Bondad, hay que hacerlo, no hay aquí más alternativa, que amar, que es Bondad, ayudar, todo ello quiera o no nuestro cuerpo, solamente hay Bondad, y nada más, por eso saqué la conclusión de que la Bondad, solamente existe en cuanto no se violen las 12 Características, Hoy mismo en Brasil un Señora Cura de una Iglesia, ordeno a sus hijos para que mataran a su marido o padre de los hijos, esta señora adopto a 37 niños después que estos tuvieron una desgracia, un acto de Bondad y ordeno a sus hijos el asesinato de su padre, un acto de Maldad, La Señora Cura tiene inmunidad penal ya que ella es política y está protegida, Aquí tenéis La Bondad y La Maldad
5) Conclusión
¿Qué conclusión podemos sacar de todo este razonamiento o análisis, Es obvio, que hay algo que no nos dejó desarrollarnos como hubiéramos tenido que hacerlo, y hay un eslabón de todo este equilibrio que parece que no funciona, y este eslabón es el Hombre, este eslabón esta con discordancia consigo mismo y con todo el sistema que le rodea es el entorno donde él vive, que está en guerra consigo mismo, y también con la Naturaleza, la Vegetación , y los Animales. Es un panorama, muy triste y desolador, y lo peor de todo, es que va contra la misma humanidad, y no puede haber arreglo posible, si no se cambian estas reglas de juego, que ya he mencionado con este análisis o razonamiento, y cambiarlos ahora en la actualidad es muy difícil, porque hay que cambiar toda una mentalidad, todo un sistema de producción, distribución, enseñanza, en fin es empezar de nuevo, habiendo perdido más de 5000 años, que yo veo como imposible hacer este cambio, pero por otro lado, no hay una solución posible, no hay una alternativa, tenemos que comprender, que somos un eslabón de un sistema que está en equilibrio consigo mismo, porque su entorno así está hecho, y no es posible Abusar de los Hombres con aquellos que él es mismo convive, al igual que con La Naturaleza La Vegetación y Animales, entender esto y amarlo, y ejecutarlo, es una tarea que llevará muchos cientos, quizás miles de años, pero si el Hombre quiere subsistir, no tiene otro camino.
Veremos aún cuánta miseria el Hombre tiene que sufrir, ¿continuaremos con los 25 millones de muertos de hambre cada año?, ¿con los 850 millones de Personas que pasan hambre cada día?, y ¿con guerras cruentas? lo que el Hombre ha sufrido a través de su historia y el que sufrirá es inhumano, pero así es, y la lástima es que si hubiéramos sido capaces de haber trabajado con nuestra inteligencia para poder ayudarnos a nosotros mismos, en otro lugar estaríamos, con prosperidad y felicidad.
Bien, estamos al final del razonamiento o análisis, y la pregunta es igual que al principio, ¿Es este mundo el que deseamos???
Enric Giné
http://enricgine.cat/es
Tossa 25-08-2020
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2020.09.03 16:35 Nadi_a18 Mi historia parte 2, para que me conozcan mejor

Hola, está es la parte 2 de mi historia Bueno, después de que Zaid aceptará cuidarme, los policías, antes de que me dieran de alta, me seguían preguntando, y yo seguía sin poder decir nada,
El primer mes en el que Zaid cuido de mi, todo normal, el me cargaba de mi cuarto asta el primer piso donde estaba mi silla, preparaba la comida,hacia el que hacer y de todo, yo nop podía hacer mucho, hablaba con él o veía películas en la TV, un día llamaron a Zaid para que testificaron contra el hombre y pues, por ovias razones se quedó en cadena perpetua, y pues todo paso normal. Los primero 2 meses, pero en el 3ro, me empecé a centir rara por Zaid, con tan solo que su rozará su mano con la mía, o incluso solo me cargará para llevarme a la silla, me sentía feliz y no sabía por qué. Tenía 12 años y no sabía nada de sentimientos, así que me puse a investigar y llegué a la conclusión de que yo estaba enamorada, asi que me sentí más rara todavía, ya que no sabía cómo desir lo que sentía o como lo tomaría, un día simplemente, le dije que viera una película con migo a, el me dijo que si, por cierto, todas ese mese, tuve pesadillas con eso incidente u, hasta ahora me sigue pasando después de algún episodio de pánico, bueno, Zaid se había despertado más temprano de lo habitual, por lo de las pesadillas, y se veía cansado, bueno del se sentó en el sillón y yo me puse a un lado del sillón, Zaid se quedó dormido y se mete ocurrió, tocar su mano y lo hice despacio para no despertarlo, y me sentía tan feliz, así que me retire de ahí, y me puse a pensaré que diría si le decía lo que sentía, todo bien, pero un día lo vi demasiado apagado viendo su dije y si le pregunté, me contó una historia que no se si está aquí, pero es de su niñez y tiene que ver con una chica, si no está pregúntele si la puede subir, Volviendo con lo mío, después de contarme de que no quería amar por qué todos los que amaba salían heridos, yo me quedé callada de lo que sentía y fingí no sentir nada.
Un día llegó una niña que me caía muy mal, siempre me molestaba por ser adoptada y de paso por andar en silla de ruedas, desia que si ella hubiera estado en mi lugar no le hubiera pasado nada y todo eso, bueno ella quería hablar con Zaid, y paso a a casa como si fuera suya, ella era un año mayor que yo, se llamaba Brenda, bueno ella hablo con Zaid y le dijo que ella sentía algo por el, pero el la rechazó y punto, lo dejo de seguí, yo ahora tenía más miedo de desirle que sentía, y un día el me dijo que quería hablar con migo, resulta que se dió cuenta que el me gustaba, después de casi seis meses de estar enamorada de dio cuenta, y el me dijo que se dio cuenta por qué el le pasó lo mismo de más pequeño, y me dijo que no quería que saliera herida por el, yo le dije que me sentía bien a su lado, y me dijo que el sentía lo mismo por mi,por qué desde que nos conociamos desde los 10 ambos nos ayudaba nos ya que ambos vivíamos en la calle, y que ahora sentía algo por mi, pero no se animó por qué no quería que yo saliera más lastimada de lo que ya están, pero al final los 2 aceptamos el sentimiento, y fuimos novios, y hasta ahora, lo seguimos siendo, después de 5 años, aquí seguimos, y creo que le ha pasado más cosas a el por protegerme que ami.
Bueno, está es la penúltima parte, perdón si es larga. Me despido
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2020.08.30 11:19 hwulfrick La desazón me corroe el alma

Acto 1:
— ¡Cuán hastiado me hallo! Traté de hacerme un zumito, un zumito de naranja fresquito y rico, ¡pero no sé cómo funciona el exprimidor! ¡DIOS! ¡Maldito artefacto infernal hazme un zumito!
— Oiga, oiga, cálmese caballero. En realidad, los intrincados mecanismos de un exprimidor no son tan ignotos como a priori puedan parecer. Deje usted de entroncarse en su inerme obcecación. Es impropia de un hombre cuya suficiencia en quehaceres de ardua resolución es por todos conocida, a la par que encomiada por propios y extraños…
— ¡Me voy a cagar en la puta ya! Si me disculpan, buenas tardes.

Acto 2:
— La desazón me corroe el alma compadre. Hállome jugando a El Profesor Layton y el tiramisú oscense, ¡más estoyme encallado en el primer nivel! ¿Cuál es el botón de puñetazo? ¿CUÁL? ¿CUÁL ES? ¡PUÑETAZO!
— Calma, calma. Contenga su ira buen hombre. Su anhelo es yermo, y carente de virtud. ¡Cuán ínclito es usted! Más no por ello carece del atávico despropósito antediluviano de la violencia irracional, dejándose llevar por la inquina y la mezquindad más fariseas, ambas correosas vetas a todo lo que usted, como adalid del birlibirloque, debe cometer…
— Me vais a comer tanto la polla, que me asusta.

Acto 3:
— ¡Qué contrariedad! ¡Hoy no me ha pasado nada malo! La vida me sonríe y colmado me hallo de grandes parabienes. ¡Estoy feliz! ¡estoy SUPER CONTENTO! ¡SOY…!
— Alto ahí muchacho. Entiendo y comparto su euforia. Yo también estoy embargado de felicidad, porque por fin me ha salido un trabajo, y tendremos dinero para comprarnos camisetas. Un paso adelante en nuestra carrera hacia la dignidad, que tanto nos dio la espalda por el mero hecho de amar una disciplina deportiva tan bella como es el ajedrez nudista…
— La eyaculación precoz no es mala. ¡No es buena! pero tampoco es mala.
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2020.08.06 19:03 DaniJoeF 6 de Agosto. Natalicio de Andrés Eloy Blanco, el poeta del pueblo (Venezuela)

Hoy 6 de Agosto, Venezuela conmemora el nacimiento de uno de sus más grandes poetas, Andrés Eloy Blanco (Cumaná, Edo. Sucre). Considerado el poeta del pueblo, la sencillez de sus textos siempre estuvo a la par de la profundidad de la manera en que tocaba los temas sociales en su poesía. Como no hay mejor manera de conocer a un poeta, les dejo una de sus obras: Pleito de Amar y Querer Me muero por preguntarte si es igual o es diferente querer y amar, y si es cierto que yo te amo y tú me quieres. —Amar y querer se igualan cuando se ponen parejos el que quiere y el que ama. —Pero es que no da lo mismo. Dicen que el querer se acaba y el amar es infinito; amar es hasta la muerte, y querer, hasta el olvido. —Dile al que te cuente historias que el mundo es para querer, y amar es la misma cosa. —Querer no es amar. Amando hay tiempo de amarlo todo: a Dios, al esposo, al mundo; tocar el borde y el fondo y amar al hijo del pueblo como al hijo del esposo. —¿Querer es ser para uno y amar es ser para todos? —No; amar es amar, y amar es como amar de dos modos: a unos como hijos de Dios, y como a Dios, a uno solo. —¿Amar y querer? Parece que amar es lo que abotona y querer lo que florece. Dicen que amar no hace daño donde querer deja huella. Si querer es con la uña donde amar es con la yema... —Querer es lo del deseo y amar es lo del servicio; querer puebla los rincones, amar puebla los caminos; queriendo se tiene un gozo y amando se tiene un hijo. —Amar es con luz prendida; querer, con la luz apagada; en amar hay más desfile, y en querer hay más batalla. —Luego querer no es amar; querer es guerra con guerra y amar es guerra con paz... —Querer no es lo que tú sientes, querer no es lo que tú piensas; tu querer de agua tranquila ni bulle ni arrastra piedras. Querer no es esa apacible ternura que no hace huella. Querer es querer mil veces en cada vez que se quiera. Querer es tener la vida repartida por igual entre el amor que sentimos y la plenitud de amar.
Es no dormir por las noches, es no ver de día el sol, es amar sin dejar sitio ni para el amor de Dios. Es tener el corazón entre las manos guardado, y si ella pasa, sentir que se nos abren las manos; Es tener un niño preso y envejecido en la cuna; querer es brasa que vive de la propia quemadura; es no reír, porque hay algo de lágrima en la sonrisa; es no comer, porque sabe a corazón la comida. Es haber amanecido sin habernos explicado cómo sin haber dormido pudimos haber soñado. —Todo esto es querer y amar, y amar es más todavía, porque amar es la alegría De crearse y crear. Es algo como una idea que inventa lo que se quiere, porque al quererlo lo crea. No hay un hombre que supere a la versión que de ese hombre da la mujer que lo quiere; ni existe mujer tan bella, ni existe mujer tan pura como la que se figura el hombre que piensa en ella. Por eso, al estarte amando, si con un amor te quiero, con otro te estoy creando, y tú, en el amor que sientas, si con un querer me quieres, con otro querer me inventas. Pero allí no se detiene la creación del amor e inventa un mundo mejor para el que ni mundo tiene. Y el amor se vuelve afán de gritarle al pordiosero: —“Quiero, y porque quiero, quiero que nadie te quite el pan” Que nadie te quite el vino, que no te duela en los pies la limosna del camino; que te alces, alzado y frío el puño de tu derecho, prestado en rabia a tu pecho el amor que hay en el mío. Del obrero y sus quereres todo el rescoldo se vea cuando haga la chimenea suspirar a los talleres, Y en la voz del campesino vaya un poco de mi amor, como de savia en la flor, como de agua en el molino. Y así el amor es caricia que se nos va de las manos para servicios humanos en comisión de justicia. Amar es querer mejor, y si le pones medida, te resulta que el amor es más ancho que la vida. Amar es amar de suerte que al ponerle medidor te encuentras con que el amor es más largo que la muerte. Y en el querer lo estupendo, y en el amar lo profundo, es que algo le toque al mundo de lo que estamos queriendo.

p.d: La foto es en la casa natal del poeta en Cumaná, la ciudad que lo vio nacer.
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2020.06.15 23:59 RadfemXX__ ¿Quiénes son los hombres blancos ricos que institucionalizan la ideología transgénero?

Como activista ambiental que fue desplazada de un lugar de conferencias por transactivistas, en 2013 desarrollé curiosidad sobre el poder de este grupo para forzar este desarrollo. Un año después, cuando la revista Time anunció un punto de inflexión transgénero en su portada, ya había comenzado a examinar el dinero detrás del proyecto transgénero.
He visto cómo los espacios seguros para mujeres, las universidades y los deportes abren sus puertas a cualquier hombre que elija identificarse como mujer. Mientras que los hombres que se identifican como mujeres trans están a la vanguardia de este proyecto, las mujeres que se identifican como hombres trans parecen silenciosas e invisibles. Me sorprendió que un cambio cultural tan grande como la apertura de espacios protegidos por el sexo ocurriera a un ritmo tan meteórico y sin tener en cuenta la seguridad, la deliberación o el debate público de las mujeres y las niñas.
Simultáneamente con estos rápidos cambios, presencié una revisión en el idioma inglés con nuevos pronombres y un ataque casi tiránico contra aquellos que no los usaron. Se aprobaron leyes que ordenaban un nuevo discurso . Ahora se están instituyendo leyes que anulan el sexo biológico con el concepto amorfo de identidad de género. Las personas que hablan abiertamente sobre estos cambios pueden verse amenazados a sí mismas, a sus familias y a sus medios de vida.
Estos elementos, junto con la saturación de los medios del tema, me hicieron preguntarme: ¿Es realmente un problema de derechos civiles para una pequeña parte de la población con disforia corporal, o hay una agenda más grande con intereses acaudalados que no estamos viendo? Este artículo solo puede comenzar a rozar la superficie de esta pregunta, pero teniendo en cuenta que el transgenderismo ha explotado básicamente en medio del capitalismo, que es notorio por suscitar movimientos de justicia social, es valioso comenzar este examen.

¿Quién está financiando el movimiento transgénero?

Encontré que los hombres blancos extremadamente ricos con enorme influencia cultural están financiando el lobby transgénero y varias organizaciones transgénero. Estos incluyen pero no se limitan a Jennifer Pritzker (un hombre que se identifica como transgénero); George Soros ; Martine Rothblatt (un hombre que se identifica como transgénero y transhumanista); Tim Gill (un hombre gay); Drummond Pike ; Warren y Peter Buffett; Jon Stryker (un hombre gay); Mark Bonham (un hombre gay); y Ric Weiland (un hombre gay fallecido cuya filantropía todavía está orientada a LGBT). La mayoría de estos multimillonarios financian el lobby y las organizaciones transgénero a través de sus propias organizaciones, incluidas las corporaciones.
Separar los problemas transgénero de la infraestructura LGBT no es una tarea fácil. Todos los donantes más ricos han estado financiando instituciones LGB antes de que se orientaran hacia LGBT, y solo en algunos casos se destinan fondos específicamente para cuestiones transgénero. Algunos de estos multimillonarios financian a los LGBT a través de sus innumerables compañías, multiplicando sus contribuciones muchas veces de maneras que también son difíciles de rastrear.
Estos financiadores a menudo pasan por organizaciones de financiación anónimas como la Fundación Tides , fundada y operada por Pike. Las grandes corporaciones, filántropos y organizaciones pueden enviar enormes sumas de dinero a la Fundación Tides, especificar la dirección a la que deben ir los fondos y hacer que los fondos lleguen a su destino de forma anónima. Tides Foundation crea un cortafuegos legal y un refugio fiscal para fundaciones y financia campañas políticas , a menudo utilizando tácticas legalmente dudosas .
Estos hombres y otros, incluidas las compañías farmacéuticas y el gobierno de los Estados Unidos, están enviando millones de dólares a causas LGBT. El gasto global reportado en LGBT ahora se estima en $ 424 millones . De 2003 a 2013, el financiamiento reportado para problemas transgénero aumentó más de ocho veces , aumentando en tres veces el aumento general de financiamiento LGBTQ, que se cuadruplicó de 2003 a 2012. Este gran aumento en el financiamiento ocurrió al mismo tiempo que el transgénero comenzó a ganar fuerza en la cultura estadounidense.
$ 424 millones es mucho dinero. ¿Es suficiente cambiar las leyes, desarraigar el lenguaje y forzar un nuevo discurso en el público, censurar, crear una atmósfera de amenaza para aquellos que no cumplen con la ideología de identidad de género?

Transgenderismo: un nuevo mercado médico y de estilo de vida

Parece obvio ahora mirar el dinero detrás del transgénero. Muchos nuevos mercados se han abierto debido a esto. La primera clínica de género para niños se abrió en Boston en 2007. En los últimos diez años, más de 30 clínicas para niños con supuesta disforia de género han surgido solo en los Estados Unidos , la más grande atendiendo a 725 pacientes.
Durante la última década, ha habido una explosión en la infraestructura médica transgénero en los Estados Unidos y el mundo para "tratar" a las personas transgénero. Además de las clínicas de género que proliferan en todo Estados Unidos , las alas del hospital se están construyendo para cirugías especializadas, y muchas instituciones médicas están clamando a subir a bordo con los nuevos desarrollos.
Los médicos están siendo entrenados en simposios de cadáveres en todo el mundo en todo tipo de cirugías relacionadas con personas transgénero, incluyendo faloplastia , vaginoplastia , cirugía de feminización facial , procedimientos uretrales y más. Cada vez más corporaciones estadounidenses están cubriendo cirugías transgénero, medicamentos y otros gastos. Los endocrinólogos que buscan la fuente de la juventud en las hormonas durante más de una generación , y los ingresos posteriores por la comercialización de esas hormonas, todavía están en busca de oro.
Los bloqueadores de la pubertad son otro mercado en crecimiento. El brazo de la cirugía plástica de la medicina está preparado para una infusión de efectivo y trasplantes de órganos, especialmente trasplantes de útero para hombres que se identifican como mujeres que pueden querer futuros embarazos. Estas cirugías ya se están practicando en animales y el primer implante de útero exitoso de una donante femenina fallecida a otra mujer ya ha sido un éxito. La biogenética está preparada para ser la inversión del futuro, dice Rothblatt, quien ha dirigido una corporación farmacéutica masiva y ahora está fuertemente invertida en biogenética y trasplantes .
El transgenerismo ciertamente ha llegado al mercado estadounidense, por lo que parece importante considerar las implicaciones de esto a medida que aprobamos leyes sobre las personas transgénero y nuestras libertades civiles. El transgenerismo se encuentra en el centro del complejo industrial médico, que según algunas estimaciones es aún más grande que el complejo industrial militar .
Con la infraestructura médica que se está construyendo, los médicos capacitados para diversas cirugías, las clínicas abriendo a gran velocidad y los medios de comunicación celebrándolo, el transgenderismo está listo para crecer. El LGB, un grupo de personas que alguna vez fue pequeño y que trata de amar abiertamente a las personas del mismo sexo y ser tratado por igual en la sociedad, probablemente ya ha sido subsumido por el capitalismo y ahora está infiltrado por el complejo industrial médico a través del transgénero.

¿Quién trabaja para institucionalizar la ideología transgénero?

Mucho más importante que los fondos que van directamente al lobby y las organizaciones LGBT, solo una fracción de los cuales se filtran para ayudar a las personas que se identifican como transgénero, es el dinero invertido por los hombres mencionados anteriormente, los gobiernos y las corporaciones tecnológicas y farmacéuticas para institucionalizar y normalizar El transgénero como una opción de estilo de vida. Están dando forma a la narrativa sobre el transgenerismo y normalizándolo dentro de la cultura utilizando sus métodos de financiación.
Esto difícilmente puede ser una coincidencia cuando lo que es absolutamente esencial para aquellos en transición son los productos farmacéuticos y la tecnología.
Este artículo utilizará a la familia Pritzker como un caso de estudio, tanto para reducir la longitud como porque son emblemáticos de cómo funciona esto. Aquellos que financian organizaciones trans y normalizan el transgenderismo están canalizando fondos de la misma manera e invirtiendo en la misma infraestructura médica. Esto difícilmente puede ser una coincidencia cuando lo que es absolutamente esencial para aquellos en transición son los productos farmacéuticos y la tecnología. También es importante tener en cuenta que aunque el lobby trans se ha cosido al paraguas LGB, las personas LGB como tales no son pacientes médicos de por vida.
Los Pritzkers son una familia estadounidense de multimillonarios filantrópicos por un valor aproximado de $ 29 mil millones, cuya fortuna fue gestada por los hoteles Hyatt y hogares de ancianos . Ahora tienen inversiones masivas en el complejo médico industrial.
Examinar solo algunos de los Pritzkers en este artículo le dará alguna indicación de su alcance e influencia como familia, especialmente en lo que respecta al proyecto transgénero y su relación con el complejo industrial médico. Mientras lees, recuerda, las personas en transición son pacientes médicos de por vida y la familia Pritzker no es una anomalía en su trayectoria de financiación o inversiones en el complejo médico-industrial.

Jennifer Pritzker

Una vez que un hombre de familia y un miembro condecorado de las fuerzas armadas, Jennifer Pritzker ahora se identifica como transgénero. Ha hecho del transgénero una nota alta en la financiación filantrópica a través de su Fundación Tawani . Es uno de los mayores contribuyentes a las causas transgénero y, con su familia, una enorme influencia en la rápida institucionalización del transgénero.
Algunas de las organizaciones que posee Jennifer y los fondos son especialmente notables para examinar la inducción rápida de la ideología transgénero en instituciones médicas, legales y educativas. Pritzker posee Squadron Capital, una corporación de adquisiciones , con un enfoque en tecnología médica, dispositivos médicos e implantes ortopédicos , y la Fundación Tawani , una organización filantrópica con un enfoque de subvenciones en Género y Sexualidad Humana.
Pritzker forma parte del consejo de liderazgo del Programa de Sexualidad Humana de la Universidad de Minnesota, al que también comprometió $ 6.5 millones durante la última década. Entre muchas otras organizaciones e instituciones, los fondos de Pritzker son Lurie Children's Hospital , un centro médico para niños no conformes de género, que atiende a 400 niños en Chicago; la Escuela de Medicina Pritzker de la Universidad de Chicago ; una cátedra de estudios transgénero en la Universidad de Victoria ( la primera de su tipo ); y el Centro Mark S. Bonham para Estudios de Diversidad Sexual en la Universidad de Toronto. También financia la Unión Americana de Libertades Civiles.y su familia financia Planned Parenthood , dos organizaciones importantes para institucionalizar el lenguaje que borra a las mujeres y apoyar las causas transgénero. Planned Parenthood también recientemente decidió ingresar al mercado médico transgénero.
Jennifer Pritzker financia estratégicamente, al igual que su familia, donando a universidades que están comprometidas con su ideología, cuyos estudiantes continúan difundiendo la ideología de género escribiendo artículos pro-trans en revistas médicas y en otros lugares. El tío y la tía de Jennifer, John y Lisa Pritzker, donaron $ 25 millones a la Universidad de California en San Francisco para un centro de psiquiatría infantil. Jennifer también financia hospitales y escuelas de medicina donde los ex alumnos crean especialidades transgénero y centros médicos LGBT, a pesar de que las lesbianas, los gays y los bisexuales no necesitan servicios médicos especializados.
Estas son solo algunas de las actividades actuales de los ex alumnos de la escuela de medicina financiados por Pritzker y los destinatarios del dinero de Pritzker.
Jennifer Pritzker también ha ayudado a normalizar a las personas transgénero en el ejército con una subvención de $ 1.35 millones al Palm Center , un grupo de expertos LGBT con sede en la Universidad de California, Santa Bárbara, para crear investigaciones que validan el transgenderismo militar. También ha donado $ 25 millones a la Universidad de Norwich en Vermont, una academia militar y la primera escuela en lanzar un programa del Cuerpo de Entrenamiento de Oficiales de la Reserva Naval.
El financiamiento de Pritzker no se limita a los Estados Unidos, sino que llega a otros países a través de WPATH , en conferencias para médicos que estudian cirugía transgénero y financiamiento de universidades internacionales.

Penny Pritzker

Prima de Jennifer Pritzker, Penny Pritzker sirvió en el Consejo Asesor del Consejo Obama para Empleos y Competitividad y Recuperación Económica. Fue copresidenta nacional de Obama para América 2012 y presidenta de finanzas nacionales de la campaña presidencial de Obama de 2008. Decir que ella fue influyente en la elección del presidente Obama sería insuficiente.
Como secretaria de comercio de Obama, Penny Pritzker ayudó a crear el Instituto Nacional para la Innovación en la Fabricación de Productos Biofarmacéuticos (NIIMBL ), al facilitar un premio de $ 70 millones del Departamento de Comercio de los Estados Unidos , el primer financiamiento de este tipo. Obama convirtió el transgenderismo en un tema favorito de su administración, y celebró una reunión en la Casa Blanca (la primera) para el transgenderismo.
La administración aplicó silenciosamente el poder de la rama ejecutiva para facilitar a las personas transgénero alterar sus pasaportes, recibir tratamiento contra el sexo en las instalaciones de la Administración de Veteranos y acceder a baños de escuelas públicas y programas deportivos basados ​​en la identidad de género. Estos son solo algunos de los cambios de política específicos de transgénero de la presidencia de Obama.
Soros y Gill son otros dos grandes financiadores del movimiento transgénero que generaron millones de dólares para que Obama sea elegido, y Stryker fue uno de los cinco principales contribuyentes a la campaña de Obama. Bajo Obama y el presidente George W. Bush, el gobierno federal también financió a la Fundación Tides $ 82.7 millones , que a su vez donó $ 47.2 millones a cuestiones LGBTQ en las últimas dos décadas.
Penny ha financiado la Escuela de Salud Pública de Harvard y, con su esposo a través de su fundación mutua, The Pritzker Traubert Family Foundation , está financiando iniciativas para la primera infancia y otorgando becas a estudiantes de medicina de la Universidad de Harvard. Los médicos del ala de Boston Children's Hospital Gender Management Services están afiliados a la Harvard Medical School . Penny Pritzker también se sentó en el tablero en Harvard, donde las oficinas de vida estudiantil les enseñan a los estudiantes , muchos de los cuales dirigen las instituciones estadounidenses, que "hay más de dos sexos".

JB Pritzker

El hermano de Penny Pritzker, JB Pritzker , es un capitalista de riesgo , emprendedor, filántropo y dueño de un negocio estadounidense. Es cofundador de Pritzker Group , una firma de inversión privada que invierte en tecnología digital y compañías médicas, incluidas Clinical Innovations , que tiene una presencia global. Clinical Innovations es una de las compañías de dispositivos médicos más grandes y en 2017 adquirió Brenner Medical , otro grupo médico importante que ofrece productos innovadores en los campos de obstetricia y ginecología.
Tenemos que ver por qué esto se enmarca como un problema de derechos civiles cuando los principales problemas parecen ser el capital y la ingeniería social.
JB proporcionó fondos iniciales para Matter , una incubadora de tecnología médica con sede en Chicago. También es miembro de la junta directiva de su alma mater, la Universidad de Duke, donde están haciendo avances en la criopreservación de los ovarios de las mujeres .
JB se postuló para gobernador de Illinois en 2018 e invirtió $ 25 millones en una iniciativa público-privada de la administración Obama por un total de $ 1 mil millones para educación de la primera infancia. JB y su esposa, MK Pritzker, donaron $ 100 millones a la Facultad de Derecho de la Universidad Northwestern, en parte para becas y en parte para el trabajo de “justicia social” y derecho de la infancia de la escuela.
Tenemos que ver por qué esto se enmarca como un problema de derechos civiles cuando los principales problemas parecen ser el capital y la ingeniería social. No parece haber una esfera de influencia que no haya sido tocada por el dinero de Pritzker, desde la educación de la primera infancia y las universidades hasta la ley, las instituciones médicas, el lobby y las organizaciones LGBT, la política y el ejército. Si fueran los únicos que financian la institucionalización de la ideología transgénero, seguirían siendo increíblemente influyentes, pero se les unirían otros hombres blancos extremadamente ricos e influyentes, que también tienen vínculos con las industrias farmacéutica y médica.

Gigantes farmacéuticos y tecnológicos All-In para transgénero

Junto con el apoyo de gigantes farmacéuticos como Janssen Therapeutics , la fundación de salud de un fundador de Johnson and Johnson , Viiv , Pfizer , Abbott Laboratories, Bristol-Myers Squibb Company y Boehringer Ingelheim Pharmaceuticals.pdf) , grandes corporaciones tecnológicas como Google, Microsoft, Amazon, Intel , Dell e IBM también están financiando el proyecto transgénero. En febrero de 2017, Apple, Microsoft, Google, IBM, Yelp, PayPal y otras 53 corporaciones, en su mayoría tecnológicas, firmaron un informe amicus que empuja a la Corte Suprema de los EE. UU. A prohibir la escuelas de mantener instalaciones privadas para estudiantes designados de acuerdo con el sexo.
A medida que estas corporaciones estaban presionando por baños transgénero, estaban luchando contra la prohibición de viajar y las políticas de inmigración del presidente Trump. Al informar los incidentes simultáneamente, CNN News hizo una conexión obvia entre el interés de las corporaciones en la prohibición de inmigración y el comercio, citando un informe legal firmado por las compañías que decía: "Está infligiendo un daño significativo en los negocios, la innovación y el crecimiento estadounidenses". No hizo una conexión equivalente para el interés de las corporaciones en los derechos transgénero. La pregunta obvia sería: ¿Por qué les importa? La respuesta obvia es: dinero.
Nos corresponde a todos analizar cuál es la inversión real en priorizar una vida de tratamientos médicos contra el cuerpo para una parte minúscula de la población.
La fusión de este problema médico fabricado con el marco de los derechos civiles implica la continuidad y el crecimiento del problema. El transgenderismo se enmarca tanto como un problema médico, para la disforia de género de los niños que necesitan bloqueadores de la pubertad y están siendo preparados para toda una vida de medicalización, y como una opción de estilo de vida valiente y original para los adultos. Martine Rothblatt sugiere que todos somos transhumanos, que cambiar nuestros cuerpos al eliminar tejidos y órganos sanos e ingerir hormonas de sexo cruzado en el transcurso de la vida puede compararse con usar maquillaje, teñir nuestro cabello o hacerse un tatuaje. Si todos somos transhumanos, expresamos que podría ser una saga interminable de consumismo relacionado con el cuerpo.
La expansión masiva de la infraestructura médica y tecnológica para una fracción pequeña (pero creciente) de la población con disforia de género, junto con el dinero que se destina a este proyecto por parte de quienes invierten fuertemente en las industrias médica y tecnológica, parece tener sentido solo en el contexto de expandir los mercados para cambiar el cuerpo humano. Los activistas trans ya claman por un cambio de "disforia de género" a "incongruencia de género" en la próxima revisión del registro internacional de códigos de diagnóstico mental, la CIE-11. El impulso está en marcha para las hormonas y cirugías pagadas por el seguro para cualquiera que crea que su cuerpo es de alguna manera "incongruente" con su "identidad de género".
La diversidad corporal parece ser el tema central, no la disforia de género; eso y desanimar a las personas de su biología a través de distorsiones del lenguaje, para normalizar la alteración de la biología humana. Institucionalizar la ideología transgénero hace precisamente esto. Esta ideología está siendo promovida como una cuestión de derechos civiles por hombres ricos, blancos, con enorme influencia que se beneficiarán personalmente de sus actividades políticas.
Nos corresponde a todos analizar cuál es la inversión real en priorizar una vida de tratamientos médicos contra el cuerpo para una parte minúscula de la población, construir una infraestructura para ellos e institucionalizar la forma en que nos percibimos a nosotros mismos como seres humanos, antes de ser humanos. se convierte en un concepto pintoresco del pasado.
Este artículo ha sido corregido para notar la diferencia entre la Universidad de Baylor y el Colegio de Medicina de Baylor. Los dos ya no están conectados.
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2020.06.11 17:48 Rivacheg2 Hola, me gustaría compartir esta pequeña reflexión que he tenido con ustedes, ojala les parezca interesante, este es mi primer post, por lo que si hay algo fuera de lugar en el posteo por favor díganmelo, tengan un buen dia :D

La problemática del amor romántico
Definición de amor romántico:
El amor romántico es el sentimiento expresivo y generalmente placentero de una atracción emocional hacia otra persona. Este sentimiento está asociado con, pero no requiere, atracción sexual. Históricamente, el término "romance" se origina en el ideal medieval de la caballería como se establece en su literatura de romance caballeresco.
El concepto de amor surge a partir del siglo XVIII, de una forma revolucionaria que irá encaminado sobre todo a romper con los cánones anteriores sobre el amor uniendo pasión y deseo sexual, convirtiendo a los propios sujetos como dueños de sus emociones.
En el contexto de las relaciones amorosas románticas, el romance generalmente implica una expresión del fuerte amor romántico de uno, o los profundos y fuertes deseos emocionales de conectarse con otra persona íntima o románticamente.
Teniendo en cuenta esto; ¿Cómo afecta la idea del amor romántico en la forma en que nos relacionamos?, ¿Por qué existe esta idea del amor romántico?, ¿De donde proviene la idea del amor romántico? Son parte de las preguntas que se intentaran responder en esta tesis.
El amor romántico no es una forma sana de relacionarse
Históricamente la conceptualización proviene del romanticismo, el periodo inmediatamente posterior a la Revolución Francesa, entre finales del siglo XVIII y principios del XIX. Los románticos aceptaron uno de los principios de la revolución democrática, la idea de que uno tiene derecho a elegir tanto la propia profesión como a la propia pareja”
Existe la creencia de que el amor romántico y pasional debe conducir a la unión estable. mito sexista de la fidelidad y de la exclusividad con diferentes juicios para hombres y mujeres, impuesto desde la heteronormatividad y el machismo, que se basa en ideas como;
Mito de la media naranja, o creencia de que elegimos a la pareja que de algún modo tenemos predestinada y que, en el fondo, es la única elección posible. Surge en la Grecia Clásica con el relato de Aristófanes sobre las almas gemelas y se va intensificando con los atributos del amor cortés y el romanticismo.
Mito de la complementariedad, íntimamente relacionado con el anterior y entendido como la necesidad del amor de pareja para sentirse completo/a en la vida.
Creencia de que sólo hay un “amor verdadero” en la vida; es decir, creer que sólo se quiere de verdad una vez y, si se deja pasar nunca más se volverá a encontrar.
Exclusividad, el amor tan solo se puede sentir por una persona al mismo tiempo.
Matrimonio o convivencia, el amor conduce al matrimonio y es la base de éste.
Omnipotencia, “el amor lo puede todo, si hay verdadero amor, los obstáculos no deben influir sobre la pareja.”
Mito de la perdurabilidad, pasión eterna o equivalencia que defiende que el amor romántico y pasional de los primeros meses de una relación puede y debe perdurar tras años de convivencia; y el sentimiento de amor y el enamoramiento pasional son equivalentes.
Libre albedrío, Los sentimientos del amor son libres y no están influenciados por valores sociales, biológicos o culturales ajenos a nuestra voluntad.
Equivalencia de amor enamoramiento, si desaparece la pasión, es que se ha acabado el amor.
Emparejamiento, la pareja es natural y universal en todas las épocas y culturas.
Celos, es el indicador del amor verdadero.
Falacia del cambio por amor, es decir, creer que las personas cambian por amor a partir de la premisa errónea de que el amor lo puede todo. Esta creencia errónea puede llevar a aceptar y tolerar comportamientos de la pareja claramente ofensivos desde el convencimiento de que los cambiará porque te ama.
Mito de la compatibilidad del amor y el maltrato: considerar que amar es compatible con dañar o agredir.
Creencia de que si se ama debe renunciarse a la intimidad, no pueden existir secretos y la pareja debe saber todo sobre la otra parte.
Analizando las premisas anteriores desde la piscología se puede notar que todas estas ideas provienen desde el miedo y el control, existe un vínculo entre los miedos y la necesidad de control en el ser humano; a mayor necesidad de control, mayor nivel de ansiedad y temor. En nuestra sociedad se ha llegado a interiorizar la obligación de alcanzar todo aquello que nos propongamos, y en dicho camino no nos podemos permitir fracasar o fallar, siendo esta una de las determinaciones ocultas dentro de estas estas suposiciones, así también se ve proyectado en nuestras relaciones cuando nos creemos dueños de la pareja y ponemos el vínculo bajo estándares culturales para determinar si es una relación "satisfactoria”.
Este “amor” nos convierte también en seres dependientes y egoístas, porque utilizamos estrategias para conseguir lo que anhelamos, porque nos enseñan que hay que dar para recibir, y porque esperamos que el otro abandone el mundo del mismo modo que nosotrxs lo hacemos. Si alguien no nos ama como amamos nosotrxs, este “amor” nos hace victimistas y chantajistas “yo que lo doy todo por ti”.
Por eso este “amor” no es amor. Es dependencia, es necesidad, es miedo a la soledad, es masoquismo, es una utopía colectiva, pero no es amor. Amamos patriarcalmente; el romanticismo patriarcal es un mecanismo cultural para perpetuar el patriarcado, mucho más potente que las leyes, la desigualdad anida en nuestros corazones. Amamos desde el concepto de propiedad privada y desde la base de la desigualdad entre hombres y mujeres. Nuestra cultura idealiza el amor femenino como un amor incondicional, abnegado, entregado, sometido y subyugado. A las mujeres se les enseña a esperar y a amar a un hombre con la misma devoción que se ama a Dios o se espera a Jesucristo.
Efectos socioculturales
El amor no sólo constituye un dispositivo de control social, sino que también posee una dimensión económica de gran envergadura cuyo correlato es el auge de las industrias nupciales: inmobiliarias, agencias de viajes, agencias de contactos, Iglesia católica, hoteles, salones de boda, bufetes de abogados para tratar acuerdos pre y post matrimoniales, gabinetes de psicólogos y en los que se trata ‘el mal de amores’, etc. El amor es, así, un mecanismo que encauza el estilo de vida consumista imperante en nuestras sociedades actuales.
Además, la desigualdad estructural que existe entre mujeres y hombres también se perpetúa a través de la cultura y la economía;
“Si gozásemos de los mismos recursos económicos y pudiésemos criar a nuestros bebés en comunidad, compartiendo recursos, no tendríamos relaciones basadas en la necesidad; creo que nos amaríamos con mucha más libertad, sin intereses económicos de por medio. Y disminuiría drásticamente el número de adolescentes pobres que creen que embarazándose van a asegurarse el amor del macho, o al menos una pensión alimenticia durante veinte años de su vida.
A los hombres también los enseñan a amar desde la desigualdad. Lo primero que aprenden es que cuando una mujer se casa contigo es “tu mujer”, algo parecido a “mi marido” pero peor. Los varones tienen dos opciones: o se dejan querer desde arriba (machos alfa), o se arrodillan ante la amada en señal de rendición (calzonazos). Los hombres parecen mantenerse tranquilos mientras son amados, ya que la tradición les enseña que ellos no deben darle demasiada importancia al amor en sus vidas, ni dejar que las mujeres le invadan todos los espacios, ni expresar en público sus afectos.”
“El romanticismo es el mecanismo cultural más potente para perpetuar el patriarcado, y señala que la lucha contra la violencia machista debe incluir la consolidación de otros modelos de relaciones.” -Coral Herrera Gómez.
Conclusiones
Es difícil identificar y analizar algo sumamente normalizado y idealizado como el amor romántico, tan arraigado a nuestra cultura que pasa desapercibido, sin embargo las apreciaciones que se pueden dar a través de este análisis son extremadamente valiosas para deconstruir nuestra forma de relacionarnos, entenderla y cambiarla, personalmente las experiencias de control y miedo a pesar de ser las más dolorosas, son también las más enriquecedoras para crecer como personas, el control genera una sensación de seguridad, que se vincula a un estado psicológico de confort. Sin embargo, vivir en la zona de confort te lleva cada vez más a la necesidad de controlar más aspectos de tu vida, para mantener dicho nivel de comodidad y, por ende, verse involucrado en una espiral infinito de preocupaciones y ansiedades que requieren ser controladas.
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2020.06.11 06:43 revact Bitácora de un Emigrante Por Lexter Savio

…a mi cita fui, pero el horizonte se había cansado de esperar. J. Sabina. …a todos los emigrantes, en especial a los cubanos. Miami, Florida, Junio 2019.
En las alturas de una barbacoa* en Centro Habana, una de las gavetas del viejo gabinete de mi bisabuela, alberga aún la boleta con la ubicación de trabajo asignada una vez graduado. Había abandonado aquel año, el puesto como profesor de Ecuaciones de la Física-Matemática en la Facultad de Ciencias y Tecnologías Nucleares de la Universidad de La Habana. Había tomado un avión destino a la Ciudad de México por séptima vez. Y había decidido no regresar, -al menos no desde México-… ¿Pero cómo marcharse y dejar todo lo que se ha amado, todo lo que se ha vivido, todo lo que uno verdaderamente es? Las calles que te vieron crecer, el árbol donde jugabas a las escondidas, los bancos de los parques sin luces, donde maduraron los primeros amores, los primeros besos, las primeras traiciones. Los amigos de la infancia más temprana, los que conocieron la versión más humana de tí mismo. ¿Cómo seguir sin mirar atrás, para no ver las lágrimas en los ojos de los seres queridos? ¿Cómo safarse de toda la historia almacena el alma de la noche a la mañana?… Había llegado a Tijuana… Me habían esposado por primera y única vez… Y el territorio americano me amparaba bajo la ley que ha aceptado a tantos y tantos cubanos, que en busca de esperanzas abandonamos nuestro país. “Bienvenido a la YAMA” decían por todos lados. “Este es el país del YES y el OK, donde haces lo que te manden” -solía decir un viejo conocido-… Me había quedado solo después de un encuentro prometido. No tenía dinero, no tenía trabajo, ni siquiera tenía identificación. En el país de las libertades me sentía menos libre que nunca. Un hombre necesita algo o alguien donde depositar su esperanza. Un hombre sin esperanzas es un hombre dispuesto a perderlo todo en cualquier momento. La esperanza lo mantiene atento, enfocado, le ofrece una meta, lo mantiene vivo… En tales condiciones había considerado varias veces la idea de regresar, como si nada hubiese pasado. Sería recibido como gusano o como héroe, en cualquiera de los dos casos -si es que son distintos-, me hubiese convertido en un tipo muy polémico, posiblemente famoso. “Profesor universitario cruza la frontera y luego de llegar a Miami compra un boleto de avión y regresa a La Habana” hubiesen sido los titulares… Pero cómo regresar teniendo bajo las pies, la tierra por la que tantos cubanos han muerto, cómo regresar teniendo un mundo abierto a las oportunidades… La posibilidad de ayudar a los tuyos que quedaron en la isla, la posibilidad de un mejor futuro, la posibilidad de volver a ser tu mismo en tierras ajenas; esas son las raíces de las cuales, un emigrante se sujeta en su nueva realidad. Había pasado por intervalos de tiempo donde trabajaba donde fuera necesario. Trabajos de esos donde los demás te miran como si te tuviesen lástima. Era un fenómeno muy raro, el pensar que meses anteriores exponía; como interactuaba la molécula de monóxido de nitrógeno (NO) con una matriz de gas noble en condiciones cercanas al cero absoluto. Y verte de momento, descargando un camión, fregando carros, armando pallets, o recogiendo las inmuebles que ya no consideraban necesario los habitantes de un condominio y los tiraban a la basura. No era solo yo, así íbamos un montón de emigrantes, mayormente latinoamericanos ganándonos la vida, buscando nuestro lugar… Había decidido dejar crecer mi pelo, no importaba que ocurriera, crecería hasta mi regreso. Sentía que con el crecer del cabello me hacía más dueño de mí mismo, de mi realidad que no era muy favorable. Era una muestra de: – no quiero que me veas como ves al resto, no sabes que pasa por mi mente- no es una mente comercial como las que suelen a menudo cruzar las calles de esta ciudad multicultural. ¿Y cómo ser transparente en un mundo de gente opaca? Esta ciudad almacena personajes muy raros y gente de muchos colores. Las personas desarrollan un armazón para su auto-protección, porque asumen que todos a su alrededor solo quieren joderlo. Ocurre que en lugar de traernos lo mejor de nuestros países, salen a la superficie las cualidades más egoístas y mezquinas… Un cargo, o el mínimo rasgo de poder que se le otorga a alguien, lo convierte en un breve dictador y como consecuencia no hace más que atropellar a sus paisanos. La gente compra cosas que no necesitan -muchas cosas diría yo- intentando llenar los vacíos que su realidad emocional no llena. La mujeres son infelices, los hombres están siempre demasiado ocupados y no tienen el tiempo necesario para satisfacer a sus mujeres, lo cual finalmente acaba aumentando la infelicidad de ambos. Están los que de regreso a su país, solo intentan mostrar una mejor versión de ellos mismos, al menos una mejor versión económica. Los que no dejan de repetir cual era su profesión antes de emigrar, para lucir mejor y más digno en una conversación. Los que se llenan de cadenas doradas, para darse más valor, porque como humanos son insuficientes. Los que hacen sonar el motor de su carro más alto que el resto, porque su incapacidad intelectual y su odio interior, no les permite ver que no son más que imbeciles… Están las nuevas y viejas generaciones de cubanos que solo hablan del día en que termine el atroz régimen que consume a Cuba, ya que en la propia Isla a nadie realmente le importa. Y así vamos más desunidos, más esclavos del ego, más reparteros, más Bajanda, más recargas, más especuladores, más indolentes, más sombras y menos luces, así vamos… Nos alimentamos de mentiras en todos lados, de malas vibras, de hipócritas -de muchos hipócritas-, de gente que aprende a mentir muy rápido y se van perdiendo, la superficialidad y la mediocridad generalizada los consume. “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso”*. … … … Mi cabello había crecido lo suficiente, pasaba por debajo de los hombros, indicando el momento de regresar… Los reencuentros tienen ese don de sorprendernos, porque inconscientemente siempre uno imagina repetidas veces la escena del reencuentro. Independientemente del tipo y del modo de reencuentro siempre ocurre este proceder… Había llegado a La Habana sin muchas complicaciones y la visión de la isla por vez primera, luego de un largo período de tiempo, conmueve al alma más ruda. Llevaba mi equipaje a las puertas de salida donde esperan siempre los familiares y los abrazos desencadenaron las lágrimas que llevaba almacenando durante tres largos años. Respiraba una y otra vez, volvía a respirar, largos y profundos shoots de aire, re-descubriendo los olores de La Habana. Encendí mi primer cigarro en el balcón con vista a la iglesia que me bautizó de meses. Me detuve a mirar perdidamente a la virgen con el niño en las manos, y en un murmullo estremecedor le dije: aquí estoy de nuevo… “Se vende esta casa” pregonaba la inmensa puerta de los años veinte, con vista a la calle Infanta, cruzada por Neptuno. Este letrero sugería la posibilidad de que probablemente la próxima vez que regresará, mi casa no sería mi casa nunca más… Todo se veía más pequeño, las avenidas, las aceras, los cuartos de las casas que solía visitar, las paredes, la cama donde dormía y que ahora heredó mi hermana. La suciedad de la Habana en todas partes, el apuro de las personas atropelladas en el transporte público, la no existencia de servilletas, la escasez de tantas cosas y una múltiple superposición de detalles, traen a tu mente el hecho de que has cambiado tú y que la ciudad sigue siendo ella, aunque lentamente se convierta en escombros… Pero el mundo asume otro matiz en el regocijo del abrazo de la abuela, del beso de tu madre, la risa y las bromas de los primos y la manera de amar de los hermanos. Los cuentos una y otra vez rememorados por el abuelo, al que todos conocen en el pueblo, porque es una leyenda viva. ¿Cómo valorar una partida de dominó con los amigos de cuando tenías 10 años? ¿Cuánto valor tiene la familia reunida, aclimatada por el ron cubano, la cerveza Bucanero y un lechoncito al asado? Recorrer la escuela primaria donde los recuerdos llevan tu nombre en las paredes, aunque ahora milagrosamente estén re-modeladas. El campo de volleyball, donde solo se jugaba a la pelota, con una bolita hecha de chapapote. Los viejos recuerdos casi caducados del zun zun de la carabela o la rueda rueda de pan y canela, las pequeñas esquinas donde besaste por primera vez, donde casi todo te daba pena y donde tu mejor amigo bailaba con tu noviecita porque tú no sabías bailar. Abrazar a tu primera novia, que ahora está casada y tiene una vida muy distinta a la tuya, ver como cada vez tu padre y tú tienen más cosas en común, dormir al lado de tu abuela como cuando eras un niño y había apagón… Esas pequeñas cosas del retorno al lugar donde fuiste feliz, no tienen precio, son el refugio que te guarda la memoria para recordarte de dónde vienes y qué cosas te definen… Luego de varios años el emigrante tiene un serio problema de identidad, siente que no es parte de ningún sitio, que su vida está dividida, que la nostalgia es un factor con el que tendrá que vivir siempre y que virar atrás ya no es una opción. Que no hay nada más triste y conmovedor que la vejez en la mirada de los seres queridos. Que tus padres cada vez, en cada regreso estarán más viejos, que seguirán los cumpleaños, los aniversarios, los fines de años, los días de las madres y los días de los padres y que también llegará la muerte dado el momento. Pasarán todas esas fechas, volverá a crecer mi cabello unas cuántas veces más, seguirán los viajes y la gente idiotizada y seguirá la vida que no para y no esperará por ti. Tu ausencia recorrerá la línea de los acontecimientos, y la constante añoranza del que se ha ido te penetrará los huesos, a pesar de ti y a pesar de todos… *Barbacoa: pequeña alcoba construida en lo alto de las casas. * “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso” parafraseoa Mario Benedetti.
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2020.06.11 06:39 revact Bitácora de un Emigrante por Lexter Savio

…a mi cita fui, pero el horizonte se había cansado de esperar. J. Sabina. …a todos los emigrantes, en especial a los cubanos. Miami, Florida, Junio 2019.
En las alturas de una barbacoa* en Centro Habana, una de las gavetas del viejo gabinete de mi bisabuela, alberga aún la boleta con la ubicación de trabajo asignada una vez graduado. Había abandonado aquel año, el puesto como profesor de Ecuaciones de la Física-Matemática en la Facultad de Ciencias y Tecnologías Nucleares de la Universidad de La Habana. Había tomado un avión destino a la Ciudad de México por séptima vez. Y había decidido no regresar, -al menos no desde México-… ¿Pero cómo marcharse y dejar todo lo que se ha amado, todo lo que se ha vivido, todo lo que uno verdaderamente es? Las calles que te vieron crecer, el árbol donde jugabas a las escondidas, los bancos de los parques sin luces, donde maduraron los primeros amores, los primeros besos, las primeras traiciones. Los amigos de la infancia más temprana, los que conocieron la versión más humana de tí mismo. ¿Cómo seguir sin mirar atrás, para no ver las lágrimas en los ojos de los seres queridos? ¿Cómo safarse de toda la historia almacena el alma de la noche a la mañana?… Había llegado a Tijuana… Me habían esposado por primera y única vez… Y el territorio americano me amparaba bajo la ley que ha aceptado a tantos y tantos cubanos, que en busca de esperanzas abandonamos nuestro país. “Bienvenido a la YAMA” decían por todos lados. “Este es el país del YES y el OK, donde haces lo que te manden” -solía decir un viejo conocido-… Me había quedado solo después de un encuentro prometido. No tenía dinero, no tenía trabajo, ni siquiera tenía identificación. En el país de las libertades me sentía menos libre que nunca. Un hombre necesita algo o alguien donde depositar su esperanza. Un hombre sin esperanzas es un hombre dispuesto a perderlo todo en cualquier momento. La esperanza lo mantiene atento, enfocado, le ofrece una meta, lo mantiene vivo… En tales condiciones había considerado varias veces la idea de regresar, como si nada hubiese pasado. Sería recibido como gusano o como héroe, en cualquiera de los dos casos -si es que son distintos-, me hubiese convertido en un tipo muy polémico, posiblemente famoso. “Profesor universitario cruza la frontera y luego de llegar a Miami compra un boleto de avión y regresa a La Habana” hubiesen sido los titulares… Pero cómo regresar teniendo bajo las pies, la tierra por la que tantos cubanos han muerto, cómo regresar teniendo un mundo abierto a las oportunidades… La posibilidad de ayudar a los tuyos que quedaron en la isla, la posibilidad de un mejor futuro, la posibilidad de volver a ser tu mismo en tierras ajenas; esas son las raíces de las cuales, un emigrante se sujeta en su nueva realidad. Había pasado por intervalos de tiempo donde trabajaba donde fuera necesario. Trabajos de esos donde los demás te miran como si te tuviesen lástima. Era un fenómeno muy raro, el pensar que meses anteriores exponía; como interactuaba la molécula de monóxido de nitrógeno (NO) con una matriz de gas noble en condiciones cercanas al cero absoluto. Y verte de momento, descargando un camión, fregando carros, armando pallets, o recogiendo las inmuebles que ya no consideraban necesario los habitantes de un condominio y los tiraban a la basura. No era solo yo, así íbamos un montón de emigrantes, mayormente latinoamericanos ganándonos la vida, buscando nuestro lugar… Había decidido dejar crecer mi pelo, no importaba que ocurriera, crecería hasta mi regreso. Sentía que con el crecer del cabello me hacía más dueño de mí mismo, de mi realidad que no era muy favorable. Era una muestra de: – no quiero que me veas como ves al resto, no sabes que pasa por mi mente- no es una mente comercial como las que suelen a menudo cruzar las calles de esta ciudad multicultural. ¿Y cómo ser transparente en un mundo de gente opaca? Esta ciudad almacena personajes muy raros y gente de muchos colores. Las personas desarrollan un armazón para su auto-protección, porque asumen que todos a su alrededor solo quieren joderlo. Ocurre que en lugar de traernos lo mejor de nuestros países, salen a la superficie las cualidades más egoístas y mezquinas… Un cargo, o el mínimo rasgo de poder que se le otorga a alguien, lo convierte en un breve dictador y como consecuencia no hace más que atropellar a sus paisanos. La gente compra cosas que no necesitan -muchas cosas diría yo- intentando llenar los vacíos que su realidad emocional no llena. La mujeres son infelices, los hombres están siempre demasiado ocupados y no tienen el tiempo necesario para satisfacer a sus mujeres, lo cual finalmente acaba aumentando la infelicidad de ambos. Están los que de regreso a su país, solo intentan mostrar una mejor versión de ellos mismos, al menos una mejor versión económica. Los que no dejan de repetir cual era su profesión antes de emigrar, para lucir mejor y más digno en una conversación. Los que se llenan de cadenas doradas, para darse más valor, porque como humanos son insuficientes. Los que hacen sonar el motor de su carro más alto que el resto, porque su incapacidad intelectual y su odio interior, no les permite ver que no son más que imbeciles… Están las nuevas y viejas generaciones de cubanos que solo hablan del día en que termine el atroz régimen que consume a Cuba, ya que en la propia Isla a nadie realmente le importa. Y así vamos más desunidos, más esclavos del ego, más reparteros, más Bajanda, más recargas, más especuladores, más indolentes, más sombras y menos luces, así vamos… Nos alimentamos de mentiras en todos lados, de malas vibras, de hipócritas -de muchos hipócritas-, de gente que aprende a mentir muy rápido y se van perdiendo, la superficialidad y la mediocridad generalizada los consume. “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso”*. … … … Mi cabello había crecido lo suficiente, pasaba por debajo de los hombros, indicando el momento de regresar… Los reencuentros tienen ese don de sorprendernos, porque inconscientemente siempre uno imagina repetidas veces la escena del reencuentro. Independientemente del tipo y del modo de reencuentro siempre ocurre este proceder… Había llegado a La Habana sin muchas complicaciones y la visión de la isla por vez primera, luego de un largo período de tiempo, conmueve al alma más ruda. Llevaba mi equipaje a las puertas de salida donde esperan siempre los familiares y los abrazos desencadenaron las lágrimas que llevaba almacenando durante tres largos años. Respiraba una y otra vez, volvía a respirar, largos y profundos shoots de aire, re-descubriendo los olores de La Habana. Encendí mi primer cigarro en el balcón con vista a la iglesia que me bautizó de meses. Me detuve a mirar perdidamente a la virgen con el niño en las manos, y en un murmullo estremecedor le dije: aquí estoy de nuevo… “Se vende esta casa” pregonaba la inmensa puerta de los años veinte, con vista a la calle Infanta, cruzada por Neptuno. Este letrero sugería la posibilidad de que probablemente la próxima vez que regresará, mi casa no sería mi casa nunca más… Todo se veía más pequeño, las avenidas, las aceras, los cuartos de las casas que solía visitar, las paredes, la cama donde dormía y que ahora heredó mi hermana. La suciedad de la Habana en todas partes, el apuro de las personas atropelladas en el transporte público, la no existencia de servilletas, la escasez de tantas cosas y una múltiple superposición de detalles, traen a tu mente el hecho de que has cambiado tú y que la ciudad sigue siendo ella, aunque lentamente se convierta en escombros… Pero el mundo asume otro matiz en el regocijo del abrazo de la abuela, del beso de tu madre, la risa y las bromas de los primos y la manera de amar de los hermanos. Los cuentos una y otra vez rememorados por el abuelo, al que todos conocen en el pueblo, porque es una leyenda viva. ¿Cómo valorar una partida de dominó con los amigos de cuando tenías 10 años? ¿Cuánto valor tiene la familia reunida, aclimatada por el ron cubano, la cerveza Bucanero y un lechoncito al asado? Recorrer la escuela primaria donde los recuerdos llevan tu nombre en las paredes, aunque ahora milagrosamente estén re-modeladas. El campo de volleyball, donde solo se jugaba a la pelota, con una bolita hecha de chapapote. Los viejos recuerdos casi caducados del zun zun de la carabela o la rueda rueda de pan y canela, las pequeñas esquinas donde besaste por primera vez, donde casi todo te daba pena y donde tu mejor amigo bailaba con tu noviecita porque tú no sabías bailar. Abrazar a tu primera novia, que ahora está casada y tiene una vida muy distinta a la tuya, ver como cada vez tu padre y tú tienen más cosas en común, dormir al lado de tu abuela como cuando eras un niño y había apagón… Esas pequeñas cosas del retorno al lugar donde fuiste feliz, no tienen precio, son el refugio que te guarda la memoria para recordarte de dónde vienes y qué cosas te definen… Luego de varios años el emigrante tiene un serio problema de identidad, siente que no es parte de ningún sitio, que su vida está dividida, que la nostalgia es un factor con el que tendrá que vivir siempre y que virar atrás ya no es una opción. Que no hay nada más triste y conmovedor que la vejez en la mirada de los seres queridos. Que tus padres cada vez, en cada regreso estarán más viejos, que seguirán los cumpleaños, los aniversarios, los fines de años, los días de las madres y los días de los padres y que también llegará la muerte dado el momento. Pasarán todas esas fechas, volverá a crecer mi cabello unas cuántas veces más, seguirán los viajes y la gente idiotizada y seguirá la vida que no para y no esperará por ti. Tu ausencia recorrerá la línea de los acontecimientos, y la constante añoranza del que se ha ido te penetrará los huesos, a pesar de ti y a pesar de todos… *Barbacoa: pequeña alcoba construida en lo alto de las casas. * “Y cuando los demás son el infierno, uno mismo no es el paraíso” parafraseoa Mario Benedetti.
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2020.06.10 22:23 Otro_engranaje Ideas sobre el "Buen hombre".

¡Qué tal comunidad! Estos días, poniendo en palabras ideas sobre una cuestión que me tenía intranquilo, acabe por redactar unas hojas de lo que creo podría describirse como un "buen hombre", entendiendo por "buen" o "bueno" una acción benefactora hacia un otro que no persigue un interés y como "hombre" a una persona, mujer u hombre (para que no se sientan invisibilizadas las damas). Quería compartirlo, porque solo en mi cuaderno no tiene mucha utilidad, así que lo publicare por acá y por mi blog, para que puedan leerlo allí con letras más grandecitas de las que solo me permite Reddit. Allá voy:
El buen hombre.
Creo que cualquier persona ha escuchado, más de una vez en su vida, decir que tal o cuál persona es un "buen chico", una "buena muchacha", un "buen hombre". Nunca escuche que alguien me defina, sin recurrir a ejemplos a modo de ilustración, el significado de "bueno" o "buena" en cuanto a una persona se trata. Por lo general, se es bueno cuando se hace el bien, y ya. Pero esta cuestión ética es sumamente delicada. Así como muchos de nosotros hemos oído de alguien que ese alguien es "bueno" o "buena", hemos visto también (u oído) de ese mismo alguien justamente lo contrario. ¿O nunca les ha pasado?
Hablamos de la "buena persona" como el buen "humano", no como persona desenvolviendo un rol en determinado campo social. Entiendase entonces que no hablo del buen alumno, del buen empleado o del buen futbolista, entre otras profesiones y dedicaciones. Hablamos del ser humano, aquel ser característico por su amplia capacidad de razonar, aunque a veces esto aumente sus posibilidades de generar acciones contraproducentes a su propio ser y a sus pares.
En mi opinión, no hay nada más complicado en la actualidad, empresa más obstaculizada, que la de "ser" humano. Antes que me sumerja en este punto, quería enseñar un ejemplo de lo que es, para alguna persona -o para algunas- vivir en el mundo moderno del siglo XXI (ejemplo hipotético inspirado en la condición de un conocido, por lo que todos pueden dudar activamente de mi ejemplo).
José es un joven latinoamericano de 18 años. Él ha egresado recientemente de la escuela secundaria. Su familia es muy humilde, el padre trabaja doce horas al día; la madre, imposibilitada físicamente de trabajar por problemas de salud; sus dos hermanos, aún pequeños, recién inician sus estudios primarios en una escuela financiada con fondos del Estado (pública y gratauita). Y él, José, se ve obligado a ayudar a su padre en el sustento de la economía familiar. Sigue una carreara Universitaria, Sociología, para ser más precisos. Su poca experiencia laboral lo ha obligado a trabajar dentro de una oficina de televentas. Él llama constantemente y vende, o intenta vender, productos. Como el sueldo funciona con comisiones (más vende, más gana a fin de mes), se empeña en vender la mayor cantidad posible, de manera que pueda hacer rendir su sueldo. Vende tarjetas de crédito. La gente que responde las llamadas de José, por lo general, no la necesitan, pero el arte del marketing debe hacerles creer que sí. José preferiría dedicarse a pleno en su carrera, pero por el momento no tiene muchas opciones y la urgencia lo precipita a conservar el empleo. Mientras tanto, por las nochesm estudia en la universidad.
Un día, me comentó una situación que le aconteció durante una llamada:
- Me sentí un poco mal despues, viste... era un viejito, viudo, que me contaba que esta endeudado, que no la estaba pasando holgada economicamente. Yo igualmente le insistí hasta que le pude vender. Lo convencí de que podía pagar la deuda, ¡con crédito!, una locura... pero si no vendía se me venía el reproche del gerente, porque ultimamente no vengo con buenas rachas...
No considere apropiado juzgarlo. José no es mejor ni peor persona, al menos, no por voluntad propia. Pero este tipo de labor resulta, en circunstancias como las narradas, a la "deshumanización".
Difícil ser humano.
Ser humano es aceptar que se es humano, racional, y amarse de esta forma, amar el "ser humano" y respetar y empatizar con los pares, comprender que en el fondo todos somos lo mismo, por más diferencias que se manifiesten. No comprender esto es el primer paso a la deshumanización. La deshumanización es el proceso por el cual uno abandona todo aquello que lo hace humano en beneficio de una causa que nada tiene que ver, entonces, con lo humano (esto es, con lo racional, con el amor propio como seres y con el amor al prójimo, amor en un sentido de respeto y comprensión hacia uno mismo y hacia un otro). La deshumanización pretende convertir al hombre en una herramienta, y lo mide o lo juzga por su utilidad para determinado fin. Esto es práctico a la hora de emprender algo con el afán de realizarlo de manera existosa, pero si no se lo practica teniendo en cuenta al humano y despues a la realización de alguna tarea en particular y, por el contrario, se lo practica a la inversa, esta se convierte en una práctica sumamente interesada y meramente material.
(Partiendo del supuesto de que ser humano es difícil, es complejo, en cuanto involucra un gran esfuerzo racional y de accionar dentro de el marco de una sociedad, con todo lo que ella implica, o sea, cultura, valores, instituciones, etc.). ¿Por qué es tan difícil ser humano? pues, en primer lugar, porque primero se nos enseña a ser ciudadanos y, en segundo lugar, porque para ser ciudadanos debemos aprender a desarrollar la capacidad de ser dignos de nuestra ciudadanía. Tenemos derechos y nos comportamos dentro del marco de leyes y normas tanto explícitas (jurídicas, constituciones, leyes...) como implicitas (valores culturales, tradiciones, modas...). Crecemos en ello y absorbemos de ello.
La historia y la evolución de las sociedades nos han encaminado, hoy, a una sociedad ampliamente fragmentada, especializada y con un abanico de roles y ocupaciones tan diverso, característico de nuestro modelo social-productivo-económico, que ha facilitado el acceso a muchos servicios y bienes pero que, a su vez, ha complejizado el orden social y humano profundamente. Contemporaneamente y ya desde hace varias décadas, para vivir, se precisa dinero. Pesos, dolaes, euros, libras... la moneda es un medio para vivir dentro de "nuestro" mundo moderno. Y, para prolongar la ciudadanía, el dinero no puede faltar.
¿Cómo vivir hoy en día, creciendo en cualquier ciudad, sin dinero?
El culto al dinero.
Si hay algo cierto es lo siguiente: No se gana dinero siendo un buen "ser humano", sí quizás siendo un buen ciudadano o un buen empleado, aún más siendo un buen "emprendedor".
Como bien he mencionado, ser humano implica saberse y saber a los demás como persona, antes que cualquier otra etiqueta. Obrar para cuidar, proteger y hacer crecer la existencia humana por el simple hecho de hacerlo es lo más puro y una manifestación de ese amor. Y esto se ve, puede verse en la sociedad: organizaciones de comunidades que asisten a niños en "situaciones de emergiencia", abuelos jugando con sus nietos, madres consolando a sus hijos, gente que comparte víveres... Pero nadie "vive de" esta manera. Cualquiera pensaría que es imposible vivir de esto. Porque el amor no compra alimento, no paga los impuestos, no garantiza un techo... al menos nos bajo esta modernidad.
Ser humano no es tan importante, porque primero hay que tener ingresos que nos permitan simplemente seguir existiendo, por más que esto muchas veces nos lleve a sacrificar nuestra humanidad. Se ve a cada rato, en cada esquina y se reproduce constantemente. ¿Y lo peor? que el dinero ha creado la ilusión de que uno puede sedar su conciencia gastandolo en "amor enlatado" (juguetes, consolas de videojuegos, bebidas en alguna tienda que nos garantice que un porcentaje de lo que pagamos se destina a obras de caridad...). No solo eso, sino que también ha creado la ilusión de poder remediarlo todo. Dolores, carencias, amistades, infelicidad: Todo tipo de aflicciones. Hay una amplia variedad de ofertas. Y esto conduce a los más deshumanizados a cultivar esta devoción por el dinero como el nuevo "todo poderoso". Como dice el Astrólogo,personaje de Los siete locos, libro de Roberto Arlt: "El dinero convierte al hombre en un Dios". No estoy siendo nada radical con lo antedicho.
Se entrena, entonces, por lo general, para hacer dinero. De alguna u otra forma. Y se genera una necesidad de la cual el ciudadano es víctima. Como ciudadano que soy, no puedo juzgar ese hecho. Y por esto, por esta razón, el comportamiento del ciudadano tiende a ser lucrativo, por más noble que a veces parezca. Se solidifico esta cultura de intereses que, variables estos, siempre están presentes. Aunque sería incrédulo no creer que los intereses existieron siempre. Solo que hoy estás más disfrazados que nunca, pero pueden olerse detrás de sus disfraces. Recalco, no digo que sea malo ni bueno. Sí me atrevo a decir que no es un acto puro del buen hombre.
Intereses.
Comencemos con una pregunta al respecto, sin apuntar a la contemporaneidad: ¿Los cristianos eran "virtuosos" por pura devoción a la fe, o lo eran por el miedo a no ir al "paraíso" después de la muerte? Teniendo en cuenta lo volatil del comportamiento humano, seamos bondadozos y digamos que, entre estas dos clases de "creyentes", del total habría un 50/50. No podemos confirmarlo.
Intereses. ¿Ocuparía un gobernador su cargo político prescindiendo de los beneficios económicos que el puesto le reporta?, ¿ayudaría a los ciudadanos iletrados y daría beneficios a sectores de clase baja si de ante mano supiese que no conseguirá sus votos en las próximas elecciones?
Creo que el punto, aunque implicito, se sobrentiende. En el libro Organización Social, Scott A. Greer define a los "grupos" como "medios sociales para obtener fines individuales y sociales". Pocas veces las cosas se hacen "porque sí", o por el simple motivo de transmitir felicidad, de ser empático o amoroso. Lo que se llama incluso una "ayuda desinteresada" puede ser un medio para asentar una abstracta superioridad moral de individuos sobre otros. Y esto también tiende a deshumanizar.
Los intereses son innegables. Todos somos -en mayor o menor grado- interesados, y en parte esto es lo que nos mantiene vivos como individuos... ¿pero como "humanidad" también"?
Buenos intereses.
Parecería ser, entonces, que no existen de hecho "buenos hombres" (hablo del género humano, por ende incluyo a la mujer), sino que existen "buenos intereses". Aunque mi afirmación no es verdadera. También existen los "buenos hombres". No nos culpo a aquellos que por lo general no lo somos. Al menos, no enteramente.
Un "buen interés" es aquel que, con un fin propuesto, conviene en la ayuda o asistencia de otras personas, pero siempre y cuando haya una retribución para el "buen" interesado. Entonces, los romanos le daban pan al pueblo, pero a cambio demandará su apoyo. Este tipo de condiciones, por lo general, no son explícitas, y las mismas se sobrentienden. Ejemplos sobran, pero creo que con el simple dado todo habrá quedado bastante claro.
El buen hombre, por su parte, prescinde de cualquier tipo de "retribución" (económica, de honores, de poder), porque el solo ayudar es más puro. El buen hombre ayuda a sus pares, porque cree en la voluntad humana de resguardar a los de su propia raza (hablo del humano en general), así como respetar las otras. Y nada más.
El destino del buen hombre.
En las siguientes líneas me atrevo a afirmar y me juego mis certezas para sugerir lo siguiente: El buen hombre esta destinado a transitar solo. Pero no es una soledad amarga. Al contrario. La soledad del buen hombre hace de este un compañero ideal para transitar momentos de incomodidad y pesar, para reavivar la felicidad. Suena a película romántica, pero no lo es tanto. El hombre bueno es solitario, porque así siempre esta dispuesto a prestar ayuda. Trasciende en la memoria de muchos, pero no vive de ese reconocimiento.
Daré, al mismo tiempo, un mensaje esperanzador. Todos alguna vez en nuestra vida, hemos sido un "buen hombre/buena mujer". Y seguro más de una vez. Quizás no lo recordemos instantaneamente. Pero siempre hubo alguna instancia donde nuestra humanidad se ha manifestado por encima de nuestros deberes.
¿El buen hombre como estilo de vida?
Este es para mí un punto complicado. El "buen hombre" (suponiendo que hasta aquí todos estamos de acuerdo con la definición brindada), muy dificilmente es un estilo de vida, sino que más bien implica intermitencia, implica momentos. A veces somos o, mejor dicho, actuamos como tales, pero otras veces simplemente actuamos conforme a lo habitual (no quiere decir que actuamos "mal" o con "maldad") y, en ciertos momentos, incluso con algo de maldad. Pero esta maldad no es de ninguna manera un acto "cruel". Creo en las palabras de Platón, que veía en la ignorancia la semilla de todo mal. Y me atrevo a decir que lo es también el fanatismo que defiende un ideal con dientes y garras, sesgado en su concepción.
Por otra parte, si bien creo que no es posible tener un estilo de vida de "buen hombre", otro pensamiento me dice que, si lo hay, si hay un hombre así de puro, o vive poco, o no le conocemos o, si lo conocemos, lo mal interpretamos.
Es esto lo que creo. No pretendo convencer a nadie. Simplemente, presento mi idea, la comparto, porque es una cuestión ambigua que muchas veces pone en tela de juicio la moral. Se abusa del término muchas veces con fines alejados del verdadero comportamiento del "buen hombre". Además, considero que es una cuestión que alguna vez todos nos habremos planteado (o eso supongo).

Hasta acá llegue muchachada. ¡Gracias al que se tomo la molestia de leer todo (y al que no, porque entiendo es incomodo leer la letra tan pequeña), y espero estas breves reflexiones les haya abierto preguntas!
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2020.06.04 11:59 DanteNathanael Porqué si funcionó.

He estado preguntando y realmente poniendo énfasis en conectar más con las personas, en ver cómo es que proyecto cada pequeña cosita que me falta, cada necesidad, cada esto, cada el otro. Podría hablar de esto por mucho tiempo, tratando de convencerte, pero no quiero convencerte, no quiero demostrarte nada, lo único que quiero es que no te mortifiques creyendo que lo que hiciste no puedo verlo como lo correcto.
Entiendo que no quisiste nada más conmigo por tus propios "problemas," no por mí, no porque no valiera, no porque fuera un mal hombre, si no porque simplemente sabías que te quería mucho y que tú no me podías corresponder por todo lo que pasaba en tu preciosa cabeza. No podías decirlo porque lo tomaba en contra de mí, no podías pedirme nada porque ya estaba hasta casado contigo. Sabías que mi dolor porque no me podías amar era mucho, sabías que todo lo que hacía era de alguna manera un esfuerzo para convencerme de otra cosa. No querías hacer nada más que protegerme de "ti," que me dejara de hacer daño por ti.
Hiciste un buen trabajo. Te mereces el cielo por tal fuerza para poder decir que no. Yo nunca lo hubiera hecho así como estaba. No tomes a mal el que diga que el que no me correspondiste fue lo mejor y más doloroso que me ha pasado. Es por la misma razón de que fue un total desastre que es lo más valioso que me ha pasado, porque mírame, ¿de qué agujeros tuve que sacarme para poder ver todo esto bien? ¿para poder hacer lo que tanto insistias en que cambiara por mí y para mí? No imagino el dolor que sentías al decir eso sin saber si tú podrías hacerlo. Nunca pude reconocer que también querías una relación, querías ser mi novia, querías ser mi esposa, todo eso, pero llegó un momento en el que te diste cuenta que no . . . pero aún así diste tu todo para de alguna manera decirme "Dante, no puedo amarte. Lo intente pero no pude. Por favor, no te hagas más daño creyendo que tú eres el que está mal."
Bueno, si, yo tenía demasiadas cosas mal, pero aún así tu veías por encima de ellas al potencial en mi persona. . . . Lo único que querías obviamente es que fuera feliz. . . . ¿Cómo pudiste? ¿De dónde sacas tanta fuerza? ¿Cómo es que tienes un corazón tan grande como para poder alejar a quien quieres por su propio bien? No, no puedo . . . no puedo dejarte así. Pero no puedo hacer nada más que pedirle a Dios que te ayude. Mi desesperación era tanta por ayudarte, por verte bien, que incluso empecé a faltarte al respeto. A ti, a tus amistades, a tus costumbres, a todo, nadamás para encontrar una manera desesperada de ayudarte.
¿Recuerdas ese día que estábamos llorando en el hotel? ¿como tu llorabas porqué me fuera y yo lloraba por quedarme? Dios. ¿Eso se lo has contado a alguien? Yo no había podido porque era muy triste, es muy triste.
Mi obsesión por ti no venía tanto de tu cuerpo, no venía tanto de las veces que hicimos el amor, no venía de las nudes, no venía de las promesas, no venía de los días que estábamos bien, no venía de los besos, venían de mi puta necedad de verte bien, de sanarte, de ayudarte, de no dejarte sola. Esto es algo muy bueno, siempre ha sido mi personalidad . . . pero así, incluso una virtud se vuelve tóxica. Y yo me volví muy muy tóxico. ¿Te lo había dicho, no? ¿que esperaba sanarte para que me sanaras tú? Ja.
Una imagen horrible ha venido a mi mente para ilustrar lo que pasaba: imagina a una madre que trato de querer a su bebé, que realmente no lo pidió, no lo esperaba, pero aún así trato de cuidarlo lo mejor que podía. El bebé lloraba porque quería a su madre, quería el cariño de mamá, pero mamá estaba muy llena de otras cosas como para poder darlo. Con el paso del tiempo, el bebé empezaba a culpar, golpear y resongarle a mamá porque no podía darle cariño, pero lo que el bebé no veía era que mamá estaba haciendo todo lo posible por hacerlo. Eventualmente la relación de mamá e hijo se fue llenando de rencores, ambos no podían ver la verdadera intención del otro, cada quien trataba de hacer un bien a su manera, y a la más mínima provocación explotaban en ira o depresión. Mamá se guardaba todo, pero lo sacaba a escondidas, mientras que bebé lo gritaba por toda la casa. Al final, mamá dió en adopción a bebé. Lo sacó de la casa casi sin ningún aviso. Afuera, bebé se dió cuenta de que no era un bebé, era un hombre poseído, ciego, tóxico. "Bebé" entonces intentó entrar de nuevo a casa, pedirle perdón a madre, pero ya era muy tarde. Madre había tomado su decisión. Por supuesto que mamá quería abrazar, salir a recibirle, pero esto sería dañino para los dos, pues "Bebé" esperaba que, al ser un hombre ya, encaminado, pudiera estar con madre, pero nada de eso era cierto, porque nunca fue cuestión solo de él, también estaba ella, y él siempre lo olvidaba.
Pero la mente, con sus "y si," trata de defenderse. No se cuántas veces he visto algo y me he tenido que aguantar las ganas de enseñártelo, de contarte de esto y el otro, de lo que aprendí, de lo que estuve pensando en (y no se diga de todas las imágenes de amor sexual). Pero todo, específicamente las últimas, no se siente bien. Mi lógica dice "pero podemos seguir haciendo esto, ¿no? Lo hacíamos muy bien." Amaba . . . ¿amo? cada parte de tu cuerpo y de todo lo que hacíamos. Estaba en éxtasis en cada minuto. . . . Pero no, por una parte, se me hace irrespetuoso, tanto por lo que has (¿hemos?) decidido, como porque no me gustaría ser simplemente "amigos" con derechos, y esto último no es de lógica, es de sentir, es de valor, eres muy valiosa como para no ser pareja y seguir haciendo esas cosas, como para escribir sobre ti, como para irme a dormir con una imágen tuya de mi galería, como si fueras alguien que se presta para esas cosas. Así que ese día te hice caso y borre todas las fotos. Entendí la profundidad de mi acto, lloré por todo el rato que lo hice, pero sabía que era lo mejor. Terminé temblando, queriendo recuperar todas las fotos, pero me contuve y me he contenido.
Como dije, estuve preguntando. Pregunté cuál era en la opinión de ellos lo que hacía bien y lo que hacía mal, el cómo podría crecer como persona y como hombre. Y las junte, no las comparé, las junte con las mías para crear un plan. El propósito de esto era obviamente no solo el asimilar mis malas cualidades, pero también las buenas, y desarrollarlas. Ahora tengo algo que seguir bien: ejercicio, leer, trabajar, estudiar, escribir, bailar, conectar más con las personas, darme a conocer, aprender a socializar más, dejar de encerrarme en mi burbujita, tener los huevos para aprender, para no ser bueno en algo a la primera y aceptarlo y seguirlo haciendo hasta que sea mejor, y el desarrollar mis fortalezas y fortalecer mis debilidades, aceptarlas como parte intrénsica de mí.
Una de ellas me dijo que si solamente hacía esto por ti, por la esperanza de que algún día regresáramos o verme con bien ante tus ojos. Y quizás así sea, pero no necesariamente . . . porque lo que hago honor a es a tu cariño, a tu "sacrificio," a tu voluntad, que es mi voluntad para ti y mi voluntad para el mundo—que es que todos sean escuchados y a través del apoyo solucionen sus problemas. Me diste una parte de tu alma, un fragmento de esperanza, y ahora la llevaré conmigo toda la vida, estés ahí o no.
Claro que te voy a recordar de vez en cuando. Voy a hablar de ti, historias con los amigos, chistes con Omar, personas que me van a preguntar por ti. Y todo eso está bien. Todavía me duele de vez en cuando, pero me gusta, sabes, porque significa que si te quería y no solo eras un capricho. Eventualmente estas cosas se van a ir calmando, pero eso no significa que vaya a seguir haciendo lo que hacía, el hablar de ti desde un punto de vista berrinchudo. Hacer espació para mí en mi vida es hacer espacio para ti y para todos.
Habrá momentos en los que quizás el dolor ses insoportable, como lo fue cuando regresamos del paro. Pero no por eso me dejaré caer como lo hacía. Ahí tenía miedo, porque pensaba que nadie más me iba a querer, que tú eras mi última oportunidad o algo así. Y por eso es que di mi todo para no verte. . . . No funcionó. Jajaja. Pero tienes razón, eres la única que realmente se ha preocupado siempre por mí en todo, a pesar de que no quiera verlo. Quizás no me diste el amor que fue prometido/inferido al principio de todo, pero me diste a pesar de eso tu vida, un cachito, y eso es tan valioso como el anterior, porque al final todo funcionó y ahí voy, creciendo, un poquito inseguro, un poquito de lado, pero ahí sigo y seguiré. No aventándome a la primera, no huyendo, no diciendo "ay, ya no lo voy a hacer." Es todo a la vez.
Y como tal, es hora de las disculpas.
Discúlpame por nunca entender que no se trataba de mí, se trataba de lo que pasabas.
Discúlpame por asumir que tenía que ser mejor para estar contigo, arruinando todo lo bueno que ya tenía, cuando lo único que debía de hacer era entenderte, darte tu tiempo, tu espacio, no necesariamente regresar, no amarnos, no ser novios después, si no el apoyarte como desde un principio lo quería, como los amigos que éramos al principio.
Discúlpame por haber sido tan ciego a mis propias ilusiones que no vi que te estaba dejando sola en lo que realmente importaba.
Discúlpame por haber tomado tanto tiempo. Tenías demasiada razón en que no podía hacer nada por nadie si no hacía algo por mi primero. . . . Lamentablemente, creo que ya es muy muy tarde para ayudarte realmente, para darte apoyo. . . .
Discúlpame por creer que necesitabamos arreglos, que estábamos mal, que estábamos solamente descompuestos. No, solamente estábamos (o estamos) pasando por momentos que nos tenían mal.
Debí de detenerme al decirte que me gustabas y ver que no estabas bien, dejar de ser un total pendejo tóxico e infantil que creía que era que solamente no me querías . . . cuando tú si pudiste dar un amor que iba más allá del mío.
Y si, de alguna manera, ahora puedo amarte, no para estar junto a ti, no para esperarte, no para . . . para nada, solamente para amarte, para darte apoyo incluso aunque no hablemos, incluso aunque no nada.
Discúlpame por reaccionar tan negativamente a lo de Carmona. Mi ego me super dolía. Odiaba a ese hijo de perra, porque según yo, énfasis en según yo, nadamás te quiere cojer, y no sería muy bueno para ti, pero igual, te atrae, te gusta mucho, ¿yo qué? A mi también me gustas, pero eso no me da derecho a nada. Todo lo que pasamos no me da derecho a nada. Incluso si te lo cojes no debería de enojarme, porque no eres mi novia, nunca lo fuiste, nunca hubo una relación real, lo intentamos, pero no funcionó, porque pues no. Pero lo que si funcionó es esto. . . . Confiar en ti, haber dejado de esperar cariño romántico, lo que fuera, y solamente ser un buen amigo, como lo era al principio. . . . Te quiero muchísimo. Quisiera regresar el tiempo y decirte que me gustas, pero que entiendo porque no quieres una relación. Pero lo único que puedo hacer ahorita es seguir creciendo, y de cualquier manera que pueda, darte todo mi apoyo, incluso si ese apoyo es alejarme, dejar de hablar de ti. . . .
Gracias por absolutamente todo. Me has hecho una mejor persona. Te amo, te quiero, te todo. Jajaja. :C
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2020.05.20 06:38 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

13) Los atributos o cualidades.
Los atributos o cualidades de Dios influyen en la forma o manera de ser de la persona y está relacionado con la esencia del ser en Cristo Jesús Señor nuestro. Esta esencia hace alusión a lo inherente, por ser inseparable, también a lo innato, porque es connatural, o sea, nacido con el mismo ser de forma intrínseca desde lo más interno. La Biblia dice: “¿Quién nos apartará del amor de Cristo? tribulación? ó angustia? ó persecución? ó hambre? ó desnudez? ó peligro? ó cuchillo? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo: Somos estimados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas hacemos más que vencer por medio de aquel que nos amó” (Romanos 8.35 al 37 – RVR1909). Es una esencia inmanente por la inherencia al ser y por estar unida de modo inseparable a la existencia: “Por lo cual estoy cierto que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, Ni lo alto, ni lo bajo, ni ninguna criatura nos podrá apartar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 8.38 al 39 – RVR1909).
Algunas personas con la iniciativa propia desde la niñez, descubren y observan en todo el transcurso de su vida, la imperante búsqueda y necesidad sobrenatural de amar y obedecer a Dios, aún perdura hasta en su longevidad. Esta relación la encontramos entre Dios Padre y su Hijo: “Y el niño crecía, y fortalecíase, y se henchía de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él… Y Jesús crecía en sabiduría, y en edad, y en gracia para con Dios y los hombres” (Lucas 2.40 y 52 – RVR1909). En este caso Jesús aclara y menciona lo siguiente:
“Estas cosas habló Jesús, y levantados los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora es llegada; glorifica á tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique á ti; Como le has dado la potestad de toda carne, para que dé vida eterna á todos los que le diste. Esta empero es la vida eterna: que te conozcan el solo Dios verdadero, y á Jesucristo, al cual has enviado. Yo te he glorificado en la tierra: he acabado la obra que me diste que hiciese. Ahora pues, Padre, glorifícame tú cerca de ti mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese” (Juan 17.1 al 5 – RVR1909).
Dios antes de Moisés se manifiesta como Dios Omnipotente, pero después de Moisés se da a conocer con el nombre de Yahvé o Jehová: “Habló todavía Dios á Moisés, y díjole: Yo soy JEHOVÁ; Y aparecí á Abraham, á Isaac y á Jacob bajo el nombre de Dios Omnipotente, mas en mi nombre JEHOVÁ no me notifiqué á ellos” (Éxodo 6.2 al 3 – RVR1909). Por esta razón desde el libro de Génesis, el autor escribe el nombre Jehová, por ejemplo en el pasaje de Génesis 4.26, cuando a Set le nace un hijo por nombre de Enós, entonces las personas empiezan a invocar el nombre de Jehová. En realidad antes de Moisés Dios se da a conocer como Dios Omnipotente.
El nombre de Dios es un tetragrámaton representado con las siguientes letras: YHVH, que se asocia con el significado de Ser o hacer que exista: “Y dijo Moisés á Dios: He aquí que llego yo á los hijos de Israel, y les digo, El Dios de vuestros padres me ha enviado á vosotros; si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su nombre? ¿qué les responderé? Y respondió Dios á Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás á los hijos de Israel: YO SOY me ha enviado á vosotros” (Éxodo 3.13 al 14 – RVR1909). Para lograr su pronunciación fue necesario agregarle vocales, quedando Yahveh o la forma latinizada Jehovah, de donde provienen las trascripciones al castellano de Yahvé o Jehová: “Oh Jehová, Señor nuestro, ¡Cuán grande es tu nombre en toda la tierra, Que has puesto tu gloria sobre los cielos!” (Salmos 8.1 – RVR1909). Otro pasaje dice: “Y conozcan que tu nombre es JEHOVÁ; Tú solo Altísimo sobre toda la tierra” (Salmos 83.18 – RVR1909). También dice: “Alabad, siervos de Jehová, Alabad el nombre de Jehová. Sea el nombre de Jehová bendito, Desde ahora y para siempre. Desde el nacimiento del sol hasta donde se pone, Sea alabado el nombre de Jehová” (Salmos 113.1 al 3 – RVR1909). Y dice: “Oh Jehová, eterno es tu nombre; Tu memoria, oh Jehová para generación y generación (Salmos 135.13 – RVR1909). Por cuestiones del idioma, la preferencia es utilizar como fuente las consonantes YHVH, para representar en castellano Yahvé del nombre de Dios Yahveh. También se presenta la transliteración de fuente JHWH y el resultado como Jehowah, aunque en el idioma inglés utilizan Yahweh del tetragrámaton YHWH.
En todo caso a Dios se le llama Señor (Génesis 15.2 y 8; Éxodo 23.17 y 34.23), y Padre: “Tú empero eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, é Israel no nos conoce: tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre” (Isaías 63.16 – RVR1909) y “Ahora pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros lodo, y tú el que nos formaste; así que obra de tus manos, todos nosotros” (Isaías 64.8 – RVR1909). Jesucristo lo confirma: “Y les dijo: Cuando orareis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos; sea tu nombre santificado. Venga tu reino. Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra” (Lucas 11.2 – RVR1909). Dios Padre es el Ser Supremo, que no tiene superior en su orden (1 Crónicas 29.11 al 12). Es el Todopoderoso (Génesis 17.1), que existe por sí mismo como Dios Eterno (Génesis 21.33; Job 36.26), y es el Creador de todas las cosas que existen (Génesis 1.1; Hechos 17.24). Desde el principio de la creación Dios se ha manifestado como Padre, prueba de esto es que el evangelio de Lucas declara a Adán como hijo de Dios (Lucas 3.38). Este pueblo de hijos de Dios son los que se mezclaron con mujeres de los hombres que no clamaban a Dios (Génesis 6.1 al 5). Pero Noe halló gracia ante los ojos de Jehová y era varón justo, perfecto en sus generaciones que caminó con la voluntad de Dios (Génesis 6.8 al 9). En Job también se habla de hijos de Dios, quienes se presentan delante de Jehová (Job 2.1).
Se acostumbra en la Biblia acompañar el Nombre de Dios con alguna de las siguientes cualidades: Alto o Altísimo, Bandera o Estandarte, Justo o Justicia, Pacificador o Paz, Pastor, Proveedor, Sanador y Viviente (Génesis 14.18 al 20 y 22.13 al 14; Éxodo 15.26 y 17.15; Josué 3.10; Jueces 6.24; Salmos 23.1; Jeremías 23.6). Se le conoce como Jehová de los ejércitos y el Santo de Israel: Porque tu marido es tu Hacedor; Jehová de los ejércitos es su nombre: y tu redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra será llamado” (Isaías 54.5 – RVR1909 y 1.4, 5.24; Oseas 12.6). Entre sus atributos están los siguientes: Celoso (Éxodo 34.14; Deuteronomio 6.14 al 15), Eterno (Deuteronomio 33.27), Inescrutable (Job. 5.8 al 9; Romanos 11.33), Inmutable (Hebreos 6.17 al 18), Invisible (Romanos 1.20; Colosenses 1.15; 1 Timoteo 1.17; Hebreos 11.27), Justo (Éxodo 9.27; Deuteronomio 32.3 al 4; 2 Crónicas 12.6; Esdras 9.15), Misericordioso (Éxodo 34.6; Deuteronomio 4.31; 2 Crónicas 30.9; Salmos 86.15 y 145.17; Jeremías 3.12), Omnipotente (Génesis 35.11 y 43.14; Salmos 91.1; Ezequiel 10.5), y Santo (Levíticos 11.44 al 45, 19.2 y 21.8; Josué 24.19; Isaías 5.16 y 43.15). Dios es Espíritu (Juan 4.24), sin embargo, para que la humanidad entienda mejor a Dios, se le han dado características físicas similares a las del ser humano, entre algunas están: ojos y oídos (Salmos 11.4 y 34.15), brazos, manos y rostro (Salmos 89.13 al 14 y 119.73).
El Padre posibilita en su Hijo de la plenitud de sus atributos y poder. En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad y es cabeza de todo principado y potestad (Colosenses 2.9 al 10), porque el Hijo es la imagen del Dios invisible (Colosenses 1.15; 2 Corintios 4.4) y el primogénito de toda creación, por cuando agradó al Padre que en él habitase toda plenitud (Colosenses 1.15 al 19). Del Hijo recibimos su semejanza en la humanidad corporal, pero del Padre podríamos ser semejantes en su eternidad, mediante la promesa de salvación y vida eterna, porque el Padre es invisible (1 Timoteo 1.17), pero su Hijo le ha dado a conocer. Dios comparte la gloria con su Hijo, a quien exaltó cuando no quiso dar la gloria a nadie más sino a su propio Hijo. En el nombre de Jesús se dobla toda rodilla y toda lengua confiesa a Jesucristo como el Señor, para gloria de Dios Padre (Filipenses 2.9 al 11). Esto lo encontramos en el libro del profeta Isaías, donde se declara frente a los ídolos de Babilonia que no hay más Dios que él, no hay otro Dios y nada semejante a él (Isaías 45.20 al 23 y 46.9). En el contexto de los falsos dioses, Dios anunció su mensajero, su siervo en quien tiene contentamiento, puso sobre él su Espíritu para que trajera justicia a las naciones (Isaías 42.1 al 8), este es su Hijo Jesús a quien Dios glorificó (Hechos 3.13), porque había prometido que no le daría su gloria a nadie más que no sea su mensajero y siervo escogido, ni le daría su alabanza a esculturas: “Yo Jehová te he llamado en justicia, y te tendré por la mano; te guardaré y te pondré por alianza del pueblo, por luz de las gentes; Para que abras ojos de ciegos, para que saques de la cárcel á los presos, y de casas de prisión á los que están de asiento en tinieblas. Yo Jehová: este es mi nombre; y á otro no daré mi gloria, ni mi alabanza á esculturas” (Isaías 42.6 al 8 – RVR1909).
Es así como en el evangelio de Juan encontramos que Cristo es glorificado por su Padre (Juan 8.54), o sea, glorificar es hacer digno de alabanza y honor. A su vez el Padre es glorificado en Jesucristo (Juan 13.31 al 32). Esto fue testificado cuando se oyó desde el cielo la voz del Padre confirmando la glorificación del nombre (Juan 12.28 al 30). Esta virtud de Cristo de exaltar al Padre y por el mérito de hacer la obra recibida por la encomienda de Dios, entonces su Padre también le glorifica al lado suyo (Juan 17.1 y 4 al 5). En el Apocalipsis se hace referencia del Señor Jesucristo como el que ha de venir Todopoderoso (Apocalipsis 1.8). También se dice que es digno de alabanza, fortaleza, gloria, honra, poder, riquezas y sabiduría, por los siglos de los siglos (Apocalipsis 5.12 al 13). Jesús prometió estar con nosotros todos los días hasta el fin del mundo (Mateo 28.20), esto es omnipresencia. Además el Hijo es engrandecido y exaltado por el Padre como Salvador (Hechos 5.31), de manera que siendo Dios Hijo llega a ser engrandecido como Dios Salvador (Tito 2.13). También está presente la omnisciencia en el Hijo de Dios, porque conoce los pensamientos de las personas (Mateo 12.25; Juan 2.24 al 25 y 16.30).
Hay una unicidad de Dios frente a los dioses. El Dios Creador es único frente a los dioses de los pueblos politeístas. En su sola potestad no tiene igual. Antes de él no fue formado otro ni después de él habrá otro igual, existía antes que hubiera día y lo que hace no hay quien lo estorbe (Isaías 43.10 al 13). En el cuarto día de la creación hizo el sol, la luna y las estrellas, de manera que es superior a los astros adorados mediante la idolatría y es más grande que todos los dioses imaginarios de las gentes y pueblos (Éxodo 18.11; Salmos 95.3 y 96.5). Es abominación servir a dioses ajenos e inclinarse ante ellos (Levítico 26.1), ya sea al sol, la luna, a todo el ejército del cielo (Deuteronomio 17.2 al 5) o a los signos del zodíaco (2 Reyes 23.5). El ser humano se olvidó de su Creador, se inclinó y rindió culto a las criaturas, a pesar de conocer a Dios, su eterno poder y deidad, claramente visibles desde la creación del mundo por medio de las cosas hechas (Romanos 1.20 al 25). Dios es único (Deuteronomio 6.4; Isaías 45.5 al 6; Santiago 2.19), porque absolutamente nada puede sustituir su preeminencia y supremacía, su grado supremo en superioridad jerárquica, por esta razón Jesús manifestó el mandamiento de amar a Dios en primer lugar, con todo el corazón, fuerzas, mente y vida (Marcos 12.28 al 34). La unicidad de Dios es frente a estos dioses paganos, por lo tanto, no hay más que un Dios: “… Porque aunque haya algunos que se llamen dioses, ó en el cielo, ó en la tierra (como hay muchos dioses y muchos señores), Nosotros empero no tenemos más de un Dios, el Padre, del cual son todas las cosas, y nosotros en él: y un Señor Jesucristo, por el cual son todas las cosas, y nosotros por él” (1 Corintios 8.4 al 6 – RVR1909).
Jesucristo representa el carácter del Padre, en la autoridad, energía, fuerza y poder. La pluralidad de Dios “Elohim” (Dioses) frente a su Hijo la encontramos desde el principio de la creación cuando Dios dijo: “… Hagamos al hombre á nuestra imagen, conforme á nuestra semejanza;…” (Génesis 1.26 – RVR1909). También está en el pasaje de la construcción de una ciudad con la torre de Babel cuando Jehová dijo: “… Ahora pues, descendamos, y confundamos allí sus lenguas,…” (Génesis 11.6 al 7 – RVR1909). Esta relación entre Padre e Hijo es un diteísmo claramente señalado en muchos pasajes de las Sagradas Escrituras. En la carta a los Hebreos nos dice lo siguiente del Hijo comparado con su Padre:
“El cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y sustentando todas las cosas con la palabra de su potencia, habiendo hecho la purgación de nuestros pecados por sí mismo, se sentó á la diestra de la Majestad en las alturas, Hecho tanto más excelente que los ángeles, cuanto alcanzó por herencia más excelente nombre que ellos. Porque ¿á cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi hijo eres tú, Hoy yo te he engendrado? Y otra vez: Yo seré á él Padre, Y él me será á mí hijo?” (Hebreos 1.3 al 5 – RVR1909).
El Hijo es superior a los ángeles porque Dios es su Padre. La explicación de esto se encuentra al inicio del evangelio de Juan: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio con Dios” (Juan 1.1 al 2 – RVR1909), que parafraseamos así: la Palabra o Verbo (que es el Hijo) es un Dios que está con Dios (el Padre), o sea el Hijo era en el principio con el Padre. Además se manifiesta: “Y aquel Verbo fué hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad… A Dios nadie le vió jamás: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le declaró” (Juan 1.14 y 18 – RVR1909).
Dios Hijo es el que fue manifestado en carne y recibido arriba en gloria: “Y sin contradicción, grande es el misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido creído en el mundo; ha sido recibido en gloria” (1 Timoteo 3.16 – RVR1909). Otro pasaje en la carta a los Hebreos llama al Hijo como Dios y menciona que fue ungido por su Dios (el Padre): “Mas al hijo: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Vara de equidad la vara de tu reino; Has amado la justicia, y aborrecido la maldad; Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo, Con óleo de alegría más que á tus compañeros” (Hebreos 1.8 al 9 – RVR1909). Este texto hace alusión a Salmos 45.6 al 7. Dios Padre ha exaltado a su Hijo Jesús con su diestra: A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís” (Hechos 2.32 al 33 – RVR1909). Otro pasaje confirma: “El Dios de nuestros padres levantó á Jesús, al cual vosotros matasteis colgándole de un madero. A éste ha Dios ensalzado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar á Israel arrepentimiento y remisión de pecados. Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios á los que le obedecen” (Hechos 5.30 al 32 – RVR1909). Esteban lleno del Espíritu Santo, viendo en dirección al cielo, vio la gloria de Dios y a Jesús a su diestra: “Más él, estando lleno de Espíritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vió la gloria de Dios, y á Jesús que estaba a la diestra de Dios, Y dijo: He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre que está á la diestra de Dios” (Hechos 7.55 al 56 – RVR1909).
Cristo Jesús antes de ser enviado por su Padre y estando en forma de Dios, no se aferró a mantenerse como Dios, sino que se despojó a sí mismo y vino como ser humano en carne:
“Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús: El cual, siendo en forma de Dios, no tuvo por usurpación ser igual á Dios: Sin embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante á los hombres; Y hallado en la condición como hombre, se humilló á sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le ensalzó á lo sumo, y dióle un nombre que es sobre todo nombre; Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y de los que en la tierra, y de los que debajo de la tierra; Y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, á la gloria de Dios Padre” (Filipenses 2.5 al 11 – RVR1909).
Luego Jesucristo volvió al cielo de Dios y se sentó a la diestra de su Padre hasta poner a sus enemigos por estrado de sus pies: “Jehová dijo á mi Señor: Siéntate a mi diestra, En tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies” (Salmos 110.1 – RVR1909; Hechos 2.34 al 36; Colosenses 3.1; Hebreos 1.13, 8.1 y 10.12 al 13), así es como se sentó al lado del Padre en su trono (Apocalipsis 3.21). Antes de subir confesó que iba a su Dios y Padre: “… Subo a mi Padre y á vuestro Padre, a mi Dios y á vuestro Dios” (Juan 20.17 – RVR1909). Por lo tanto, el Hijo no es el mismo Dios con el Padre, sino que el Padre es Dios de su Hijo (Marcos 15.34; 1 Pedro 1.3; Apocalipsis 1.1 y 3.12). La unidad del Hijo y del Padre es en el mismo amor, carácter, propósito y sentido, porque hay una unanimidad de Dios con su Hijo. Jesús dijo que nadie había visto al Padre, salvo él mismo: “Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados de Dios. Así que, todo aquel que oyó del Padre, y aprendió, viene á mí. No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios, éste ha visto al Padre” (Juan 6.45 al 46 – RVR1909) y los ángeles que están en el cielo (Mateo 18.10). Por medio del Hijo es que conocemos al Padre. A Dios nadie le vio jamás (Juan 1.18). A través de Jesús histórico con los hechos de su vida, por su demostración de tener a Dios Padre en su corazón, hace visible ante la humanidad al Padre, en su forma de ser:
“… ¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo: mas el Padre que está en mí, él hace las obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en mí: de otra manera, creedme por las mismas obras. De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago también él las hará; y mayores que éstas hará; porque yo voy al Padre. Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, esto haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo” (Juan 14.7 al 13 – RVR1909).
La unanimidad del Hijo con su Padre es en amor, gracia, misericordia, paz, propósito, unidad y verdad: “Sea con vosotros gracia, misericordia, y paz de Dios Padre, y del Señor Jesucristo, Hijo del Padre, en verdad y en amor” (2 Juan 3 – RVR1909). El Padre y el Hijo son de un mismo parecer:
“Yo y el Padre una cosa somos. Entonces volvieron á tomar piedras los Judíos para apedrearle. Respondióles Jesús: Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre, ¿por cuál obra de esas me apedreáis? Respondiéronle los Judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios. Respondióles Jesús: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, Dioses sois? Si dijo, dioses, á aquellos á los cuales fué hecha palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada); ¿A quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy? Si no hago obras de mi Padre, no me creáis. Mas si las hago, aunque á mí no creáis, creed á las obras; para que conozcáis y creáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre” (Juan 10.30 al 38 – RVR1909).
También nosotros es necesario que seamos unánimes con la esencia o ser divino (deidad), en sus características y cualidades, en perfecto amor y unidad: “Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo á ti vengo. Padre santo, á los que me has dado, guárdalos por tu nombre, para que sean una cosa, como también nosotros” (Juan 17.11 – RVR1909). En resumen, tenemos el siguiente pasaje con la combinación de toda esta explicación:
“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí por la palabra de ellos. Para que todos sean una cosa; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean en nosotros una cosa: para que el mundo crea que tú me enviaste. Y yo, la gloria que me diste les he dado; para que sean una cosa, como también nosotros somos una cosa. Yo en ellos, y tú en mí, para que sean consumadamente una cosa; que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado, como también á mí me has amado. Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo; para que vean mi gloria que me has dado: por cuanto me has amado desde antes de la constitución del mundo. Padre justo, el mundo no te ha conocido, mas yo te he conocido; y éstos han conocido que tú me enviaste; Y yo les he manifestado tu nombre, y manifestarélo aún; para que el amor con que me has amado, esté en ellos, y yo en ellos” (Juan 17.20 al 26 – RVR1909).
No obstante, hay diferencias entre el Hijo y el Padre, porque Dios es mayor que su Hijo. El Padre es la cabeza de Cristo (1 Corintios 11.3). Jesucristo admitió la potestad del Padre (Mateo 20.23 y 24.36; Hechos 1.7), confirma que su Padre es mayor que él: “Habéis oído cómo yo os he dicho: Voy, y vengo á vosotros. Si me amaseis, ciertamente os gozaríais, porque he dicho que voy al Padre: porque el Padre mayor es que yo” (Juan 14.28 – RVR1909), inclusive el Hijo se sujetará al Padre, para que Dios Padre prevalezca sobre todo: “Porque todas las cosas sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice: Todas las cosas son sujetadas á él, claro está exceptuado aquel que sujetó á él todas las cosas. Mas luego que todas las cosas le fueren sujetas, entonces también el mismo Hijo se sujetará al que le sujetó á él todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas en todos” (1 Corintios 15.27 al 28 – RVR1909). Otra expresión del Hijo demuestra que está sujeto al Padre, por ejemplo: “…porque yo de Dios he salido, y he venido; que no he venido de mí mismo, mas él me envió” (Juan 8.42 – RVR1909). Además cuando ora al Padre para que pase de él la copa, pero no conforme a su propia voluntad sino de acuerdo a la voluntad del Padre (Lucas 22.41 al 42), y hace lo agradable al Padre:
“Y decíanle: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: El que al principio también os he dicho. Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros: mas el que me envió, es verdadero: y yo, lo que he oído de él, esto hablo en el mundo. Mas no entendieron que él les hablaba del Padre. Díjoles pues, Jesús: Cuando levantareis al Hijo del hombre, entonces entenderéis que yo soy, y que nada hago de mí mismo; mas como el Padre me enseñó, esto hablo. Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre; porque yo, lo que á él agrada, hago siempre” (Juan 8.25 al 29 – RVR1909).
Otro texto resumen de esta explicación es el siguiente, porque Jesús dice que no puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre así hará igualmente:
“Respondió entonces Jesús, y díjoles: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de sí mismo, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que él hace, esto también hace el Hijo juntamente. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que él hace; y mayores obras que éstas le mostrará, de suerte que vosotros os maravilléis. Porque como el Padre levanta los muertos, y les da vida, así también el Hijo á los que quiere da vida. Porque el Padre á nadie juzga, mas todo el juicio dió al Hijo; Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió. De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendrá á condenación, mas pasó de muerte á vida. De cierto, de cierto os digo: Vendrá hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirán. Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así dió también al Hijo que tuviese vida en sí mismo: Y también le dió poder de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del hombre. No os maravilléis de esto; porque vendrá hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; Y los que hicieron bien, saldrán á resurrección de vida; mas los que hicieron mal, á resurrección de condenación. No puedo yo de mí mismo hacer nada: como oigo, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi voluntad, mas la voluntad del que me envió, del Padre” (Juan 5.19 al 30 – RVR1909).
Jesucristo es el Hijo de Dios o Dios Hijo. Jesús es el Hijo de Dios Padre (Juan 1.49) y Jesús mismo lo afirma (Lucas 22.70 al 71; Juan 10.36, 11.4 y 19.7). Y es el mediador entre Dios Padre y los seres humanos (1 Timoteo 2.5). Es el unigénito Hijo de Dios (Juan 3.16 al 18), el Verbo que fue hecho carne, habitó entre nosotros y vimos su gloria como del unigénito del Padre (Juan 1.14). Fue profetizado (Génesis 49.10; Isaías 7.14) y cuando llegó el cumplimiento del tiempo, el Padre envió a su Hijo (Juan 8.42; Gálatas 4.4). Es el Mesías (Juan 4.25 al 26), reconocido como el Cristo, el Hijo del Dios viviente (Mateo 16.16). Hay una preexistencia y deidad del Hijo de Dios, por esta razón se cree en la preexistencia del Hijo de Dios (Juan 8.58). Fue creado por Dios el Padre y engendrado en la virgen María (Salmos 2.7; Hechos 13.33; Lucas 1.30 al 31; Hebreos 1.5 al 6 y 5.5). Este también es un ser con esencia divina en forma de Dios (Filipenses 2.5 al 6). El Padre constituyó al Hijo como heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1.1 al 2). Es el principio de la creación (Apocalipsis 3.14). Se hace alusión a él cuando Dios en el primer día hizo la luz (Génesis 1.3; 2 Corintios 4.6), ya que Juan lo relaciona con la luz (Juan 1.4 al 9, 3.19 al 21), y Jesús mismo se hace llamar la luz (Juan 8.12, 9.5, 12.35 y 46). Nótese en el primer capítulo de Génesis que la luz del sol, la luna y las estrellas fue creada hasta el día cuarto y no el primer día (Génesis 1.14 al 19).
El Hijo estaba con el Padre cuando se afirmó todos los términos de la tierra (Proverbios 30.4): “Aquel era la luz verdadera, que alumbra á todo hombre que viene á este mundo. En el mundo estaba, y el mundo fué hecho por él; y el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron” (Juan 1.9 al 11 – RVR1909). En el principio el Hijo veía como bueno cada día de creación y el avance de la misma, especialmente el acabado de cada cosa creada (Génesis 1.4, 10, 12, 18, 21, 25 y 31). Jesús era la Palabra o que acompañaba al Padre ordenándolo todo, el libro de Proverbios lo personifica en la sabiduría (Proverbios 8.22 al 30). Todas las cosas por él fueron hechas y sin él nada se hubiera hecho (Juan 1.3), porque en él fueron creadas todas las cosas, todo fue creado por medio de él y para él, es antes de todas las cosas de la creación, y todas las cosas en él subsisten (Colosenses 1.16 al 18), porque el Padre amó al Hijo desde antes de la fundación del mundo (Juan 17.24).
El apóstol Pablo en el saludo de todas sus cartas menciona a Dios el Padre y al Señor Jesucristo por aparte, esto corrobora que de ninguna manera son el mismo (Romanos 1.1 al 7; 1 Corintios 1.1 al 9; 2 Corintios 1.1 al 3; Gálatas 1.1 al 5; Efesios 1.1 al 5; Filipenses 1.1 al 2; Colosenses 1.1 al 3; 1 Tesalonicenses 1.1 al 3; 2 Tesalonicenses 1.1 al 2, 12 y 2.16; 1 Timoteo 1.1 al 2; 2 Timoteo 1.1 al 2; Tito 1.1 al 4; Filemón 1.1 al 3). Tanto el Padre como el Hijo, cada uno tiene vida en sí mismo (Juan 5.26), sin embargo, así como se menciona el árbol de la vida en Génesis y en Apocalipsis, siempre hay dependencia en relación con la eternidad y existencia hacia el Padre, quien no tiene ni principio ni fin (Job 36.26; Salmos 90.2), a diferencia del Hijo quien fue el principio de la creación de Dios (Apocalipsis 3.14). El Padre es Espíritu (Juan 4.24), el espíritu no tiene carne ni huesos (Lucas 24.39). Jesús tanto en su preexistencia como en su vida sobre la tierra tuvo cuerpo, ya que existe cuerpo celestial y cuerpo terrenal (1 Corintios 15.39 al 40). Jesucristo vino a este mundo, tanto como persona y con aflicciones personales (1 Pedro 1.10 al 11), en carne humana (Juan 1.14; Hebreos 5.7; 1 Juan 4.2), y engendrado en la virgen María, de manera que María es madre de Dios Hijo y no del Padre. Jesucristo fue realmente enviado por el Padre (Juan 17.1 al 8), y cuando estuvo aquí en la tierra verdaderamente él hablaba y oraba con su Padre.
Otra diferencia es que el Padre no se arrepiente (Números 23.19; 1 Samuel 15.29), mientras que el Hijo se arrepiente de haber contribuido en la creación del ser humano (Génesis 6.1 al 8), debido a la maldad de los varones del pueblo de Dios que se mezclaron con las mujeres paganas de la tierra. También la Biblia habla de un Jehová que menciona el nombre de otro Jehová: “Y mostróme á Josué, el gran sacerdote, el cual estaba delante del ángel de Jehová; y Satán estaba á su mano derecha para serle adversario. Y dijo Jehová á Satán: Jehová te reprenda, oh Satán; Jehová, que ha escogido á Jerusalem, te reprenda…” (Zacarías 3.1 al 2 – RVR1909). Se menciona que Moisés habló cara a cara con Jehová (Éxodo 33.11; Números 12.5 al 8; Deuteronomio 34.10), pero a través de Jehová Hijo que era el mensajero y ángel de Jehová Padre (Hechos 7.30 y 35 al 38). Lo mismo sucedió con Abraham cuando le apareció Jehová Hijo con dos ángeles más, previo a la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra (Génesis 18.1 al 2, 16 al 33 y 19.1). En tiempo de Moisés los hombres vieron la gloria, la grandeza y aún oyeron la voz de en medio del fuego, y pudieron seguir vivos (Deuteronomio 5.24 al 27), sin embargo, ningún ser humano (1 Timoteo 6.16), ni el mismo Moisés podía ver el rostro de Jehová Padre:
“Y Jehová dijo á Moisés: También haré esto que has dicho, por cuanto has hallado gracia en mis ojos, y te he conocido por tu nombre. El entonces dijo: Ruégote que me muestres tu gloria. Y respondióle: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de Jehová delante de ti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seré clemente. Dijo más: No podrás ver mi rostro: porque no me vera hombre, y vivirá. Y dijo aún Jehová: He aquí lugar junto á mí, y tú estarás sobre la peña: Y será que, cuando pasare mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado: Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro” (Éxodo 33.17 al 23 – RVR1909).
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2020.05.20 05:28 Neobiblismo La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.

La personalidad de los Discípulos de Jesucristo.
26) La perversidad diversa: arrogancia, desvergüenza e insolencia ante Jesucristo.
La perversidad diversa es el mayor grado de corrupción y maldad, del modo habitual de conducirse y proceder del ser humano. La gravedad se debe a la ausencia de identificación con Jesucristo, tanto a nivel colectivo como individual. La maldad se ha multiplicado y ha alcanzado dimensiones de calidades, costumbres y cualidades, que han dado forma al carácter distintivo de las personas, pueblos y hasta naciones. Estas prácticas han sido tan habituales y de conocimiento público, que han adquirido fuerza e inherencia de norma o precepto, inclusive hasta con justificación y respaldo legal o militar. La Biblia dice: “Teniendo apariencia de piedad, mas habiendo negado la eficacia de ella: y á éstos evita. Porque de éstos son los que se entran por las casas, y llevan cautivas las mujercillas cargadas de pecados, llevadas de diversas concupiscencias; Que siempre aprenden, y nunca pueden acabar de llegar al conocimiento de la verdad” (2 Timoteo 3.5 al 7 – RVR1909). Hay una confrontación entre la sociedad civil mundial natural y el ámbito espiritual, límite para la trascendencia a la dimensión celestial. Las personas, pueblos y naciones presentan una apariencia de piedad, pero con sus hechos históricos han negado su eficacia, por ejemplo, la aniquilación, conquistas, exterminios, genocidios, guerras, masacres, que en nada representan a Jesucristo, su enseñanza, mensaje y vida.
La sociedad siempre aprende con la historia y nunca llega al conocimiento de la verdad (celestial), porque reiteradamente comete las mismas aniquilaciones, conquistas, exterminios, genocidios, guerras y masacres. Estos nunca aprenden la sana doctrina, porque la sana doctrina es el mismo Jesucristo.
Las tres dimensiones de conocimiento.
La figura anterior muestra las tres dimensiones de conocimiento, a saber, la base inferior es la dimensión natural, el escalón intermedio como la dimensión espiritual y el área superior como la dimensión de conocimiento celestial. El pasaje mencionado describe la cautividad del pecado, como la diversidad de concupiscencias. Lo diverso significa los distintos, muchos y variados apetitos y deseos desordenados de placeres deshonestos y terrenales. El ser humano incluye una constitución física, mental y social - emocional. Estos componentes estructuran la dimensión natural de la persona, las cuales encontramos recomendaciones, en un análisis y estudio en profundidad de los cuatro evangelios: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, donde se transmiten las enseñanzas y mensaje de Jesucristo, para trascender de lo natural a lo espiritual, por consiguiente con la finalidad de la dimensión celestial: “Que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad gloriosa de los hijos de Dios” (Romanos 8.21 – RVR1909).
El desacato e incumplimiento del evangelio de Jesucristo, es la arrogancia, desvergüenza e insolencia del ser humano en general, impera la justificación y tolerancia a la práctica contraria a Cristo: “Esto también sepas, que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos: Que habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, detractores, desobedientes á los padres, ingratos, sin santidad, Sin afecto, desleales, calumniadores, destemplados, crueles, aborrecedores de lo bueno, Traidores, arrebatados, hinchados, amadores de los deleites más que de Dios” (2 Timoteo 3.1 al 4 – RVR1909). La arrogancia de la persona sin Cristo, es la altivez y orgullo de una vida autosuficiente e independiente de Jesucristo, la desvergüenza es la descarada reiteración de faltas a la moral, hábitos deshonestos, malas costumbres, sin pudor, pecados y vicios degenerados y nocivos, pero muchas veces legalizados, aunque sin valor alguno contra los apetitos y deseos carnales del pecado:
“Pues si sois muertos con Cristo cuanto á los rudimentos del mundo, ¿por qué como si vivieseis al mundo, os sometéis á ordenanzas, Tales como, No manejes, ni gustes, ni aun toques, (Las cuales cosas son todas para destrucción en el uso mismo), en conformidad á mandamientos y doctrinas de hombres? Tales cosas tienen á la verdad cierta reputación de sabiduría en culto voluntario, y humildad, y en duro trato del cuerpo; no en alguna honra para el saciar de la carne” (Colosenses 2.20 al 23 – RVR1909).
Se dice que la población mundial se acerca alrededor de ocho mil millones de personas, de las cuales se considera que solamente entre dos a tres de cada ocho personas, son las que se hacen llamar cristianos. Esto equivale entre dos mil y tres mil millones, pero la mayoría siguen a Jesucristo a través de los dictados de la religión, con su propia legislación. La sociedad civil tiene sus normas, reglas y leyes propias, así cada religión, sea cristiana o sin ser cristiana, tiene también establecidas sus normas, reglas y leyes religiosas. En relación con la vida eterna, el mundo ofrece falsas esperanzas y promesas, a pesar de las supuestas buenas intenciones, porque lo que hay que esperar y las verdaderas promesas son las de Jesucristo: “Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme á la carne, mas conforme al espíritu. Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte” (Romanos 8.1 al 2 – RVR1909). La religión cristiana es necesaria para la evangelización y mostrar a Jesucristo ante el mundo: “El que dice que está en él, debe andar como él anduvo” (1 Juan 2.6 – RVR1909).
Jesucristo de ninguna manera vino con la finalidad de llevarnos a una religión, porque a quien nos lleva en consagración y santidad, es a Dios el Padre: “Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí” (Juan 14.6 – RVR1909). Históricamente la ambición y luchas de poder, tanto del mundo como de la religión han obstruido la justicia y obra de Jesucristo, sus acciones y luchas de autoridad jerárquica, en nada se parecen al amor, humildad, mansedumbre y servicio de Cristo, una verdadera vida de servicio comunitario y social, sin ningún tipo de práctica de corrupción, maldad, pecado o vicio. Aún así, en la actualidad, la humanidad y sus respectivas naciones, dan su vida por amor al consumismo desenfrenado, al dinero, al expansionismo militar y territorial, a la patria, al poder, a la riqueza, entre otros, en lugar de dar su vida en amor y servicio a Jesucristo: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo. Y el mundo se pasa, y su concupiscencia; mas el que hace la voluntad de Dios, permanece para siempre” (1 Juan 2.15 al 17 – RVR1909).
El pecado está en aquel que sabe hacer lo bueno, pero se queda sin hacer el bien, sin hacer la voluntad de Dios practicada por Jesucristo: “Y no sabéis lo que será mañana. Porque ¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece. En lugar de lo cual deberíais decir: Si el Señor quisiere, y si viviéremos, haremos esto ó aquello. Mas ahora os jactáis en vuestras soberbias. Toda jactancia semejante es mala. El pecado, pues, está en aquel que sabe hacer lo bueno, y no lo hace” (Santiago 4.14 al 17 – RVR1909). La inmediatez impera en la sociedad, el supuesto éxito inmediato en el enriquecimiento, progreso y prosperidad, deslumbra, esclaviza y ocupa al mundo entero, de manera que excluyen a Jesucristo de sus vidas. Por otra parte, en el otro extremo de la población, el empobrecimiento, escases, necesidad, trae consigo la angustia, ansiedad y sufrimiento, que ofusca a un razonamiento sin lucidez. La persona se estanca y paraliza mentalmente, sin saber qué hacer, tener hambre y ver los hijos sin que comer, el desempleo, no tener donde vivir, un techo donde guarecer, vivir en la calle, caminar grandes distancias y recorrer zonas peligrosas, debido a la migración humana en busca de trabajo y un mejor porvenir, familiar y personal. Este extremo también ocupa a la gente en desesperación, de manera que no se tiene espacio ni tiempo para Jesucristo.
¿Cómo ocuparse de Jesucristo en las buenas y en las malas? Hay culturas, sociedades y naciones que conforme están mejor económicamente, financieramente y laboralmente, menos sienten o tienen necesidad de Jesucristo. En estos países las infraestructuras utilizadas como iglesias, están disminuyendo, eliminando o transformando en locales comerciales. Otras culturas, sociedades o naciones, arruinadas y endeudadas por la esclavitud de la usura, y por el robo de su riqueza mineral y natural, absorbidos por la corrupción, decadencia, inseguridad ciudadana, salubridad y social, pobreza extrema, tráfico de mercancías y trata de personas, también tienen la ausencia de disposición a amar y servir a Jesucristo. Entonces, ni la riqueza ni la pobreza es escusa, ni generan en la persona un interés genuino de aprender, practicar y seguir a Jesucristo. Se requiere entre seres humanos, el equilibrio de entender y conocer a Dios, según su voluntad de hacer justicia y misericordia. La Biblia dice: “Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría, ni en su valentía se alabe el valiente, ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová, que hago misericordia, juicio, y justicia en la tierra: porque estas cosas quiero, dice Jehová” (Jeremías 9.23 al 24 – RVR1909).
La vida es corta, pasajera, superficial y temporal, entender y conocer a Dios, es prioritario para aprovechar el poco tiempo de vida. Tener un alto concepto de Jesucristo, es lo que vale la pena en esta brevedad de la vida. Presumir o vanagloriarse de lo académico, científico, intelectual o profesional, por encima de Jesucristo mismo. Quizás por la acumulación de posesiones y riquezas. Tal vez por el éxito alcanzado a través de la fama, gloria, prestigio o status social. Posiblemente al destacar o sobresalir como artista, cantante, comerciante, conferencista, deportista, desarrollador de software, empresario, motivador, músico, político, presentador de internet o de televisión, por ser un distinguido religioso o tecnólogo. También por causa de ser un conocido guerrero, líder del ejército o soldado. Pero de qué sirve honrarse a sí mismo o jactarse, por una vida de lujo, opulencia y vanidad, si el disfrute de los deseos y placeres es por un período específico de muy poca duración, mientras que mediante Jesucristo se podría aspirar a una vida eterna: “Porque ¿quién te distingue? ¿ó qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿de qué te glorías como si no hubieras recibido?” (1 Corintios 4.7 – RVR1909). Así como la persona viene a esta vida sin nada igual se va: “Como salió del vientre de su madre, desnudo, así se vuelve, tornando como vino; y nada tuvo de su trabajo para llevar en su mano” (Eclesiastés 5.15 – RVR1909). Esto significa que a manos vacías nos vamos de este mundo, por más que se haya acumulado: “Porque nada hemos traído á este mundo, y sin duda nada podremos sacar” (1 Timoteo 6.7 – RVR1909).
La persona cree tener el poder absoluto y son consideradas dioses o ídolos del mundo: “Porque tú dices: Yo soy rico, y estoy enriquecido, y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que tú eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo” (Apocalipsis 3.17 – RVR1909). Todo ser humano por más presunción es un desventurado si vive sin Dios: “Y diré á mi alma: Alma, muchos bienes tienes almacenados para muchos años; repósate, come, bebe, huélgate. Y díjole Dios: Necio, esta noche vuelven á pedir tu alma; y lo que has prevenido, ¿de quién será? Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico en Dios” (Lucas 12.19 al 21 – RVR1909), mientras tanto, aquellos que tienen a Jesucristo en la mente y el corazón, aman y hacen la obediencia a la voluntad de Dios Padre, estos tienen la mejor promesa celestial de vida eterna; siempre y cuando, vivan sin el atrevimiento del acto temerario de la deshonra e irrespeto a Jesucristo, quien es la verdad de acción, palabra o verbo de Dios:
“Conforme á la fe murieron todos éstos sin haber recibido las promesas, sino mirándolas de lejos, y creyéndolas, y saludándolas, y confesando que eran peregrinos y advenedizos sobre la tierra. Porque los que esto dicen, claramente dan á entender que buscan una patria. Que si se acordaran de aquella de donde salieron, cierto tenían tiempo para volverse: Empero deseaban la mejor, es á saber, la celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos: porque les había aparejado ciudad” (Hebreos 11.13 al 16 – RVR1909).
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2020.05.18 19:09 DanteNathanael Una karta sin entregar #6

Es extraño sentirme lejos de todo lo que he visto escrito en los días pasados en este lugar. Hay un sentimiento de "apresúrate, todo se está acabando. Echaste a perder tu vida." Ahora me siento mucho más tranquilo, confiado, seguro. Cada día todo empieza a tomar un matiz más bonito, y cada día suceden cosas chingonas. No me importa ya tener los miedos que tengo, ni los sentimientos negativos. No tienen ningún significado ya para mí. Solo los dejo pasar. Estoy aprendiendo un poquito cada día a no ver afuera, si no adentro, y mantener todo en orden desde ahí. Y el mundo poco a poco lo refleja, y estoy muy feliz y orgulloso de mí.
En mi vida he tenido 3 grandes incógnitas, 3 cosas en las que siempre se baso mi vida: amor, curación y bienestar. Estos se partían en mi pareja, amigos, mi(s) carrera(s), mi desarrollo personal, etcétera. Sin embargo, siempre había tenido una gran ansia con todo esto. Me sentía incapaz de realizar todas estas cosas. Las fallas en mi vida me habían condicionado a no creer en mí. Todo de alguna manera parecía estar en mi contra. Encontraba alguien lindo y parecía que se irían. Y lo hacían. Encontraba algo que hacer y pronto me aburrían. Encontraba seguridad y paz en algo y pronto todo se venía abajo.
Desarrollé depresión, dependencia emocional y ansiedad. Siempre creí que todos me dejarían algún día, que no importaba cuánto me esforzara, las cosas nunca iban a cambiar. En cada punto de mi vida, todo lo que hice con una intención me daba otra totalmente negativa. Simplemente no estaba siendo sincero conmigo mismo, ni aceptaba mi dolor, ni aceptaba que todo eso era pasajero. Lo que era físicamente lo veía como un obstáculo para el desarrollo de mi vida. "Que no soy muy atractivo y sería mucho más fácil encontrar un corazón bonito para que me quieran bien," "que no tengo recursos suficientes como para poder llevar a cabo las citas, proyectos y donaciones que quiero hacer," largo etcétera. Simplemente vivía en un estado de putrefacción. Jajaja.
Dentro de mi, a pesar de esto, siempre existió una llamita. Me decía que no me preocupara, que todo estaría bien. Obviamente nunca le creí porque todo iba mal. Jajaja. ¿Qué razón tendría o qué autoridad si ni siquiera me daba consejos? solo me decía que confiara y siguiera adelante. ¿Eso es mucha ayuda? Cuando estás desesperado y quieres salir, ruegas por una nueva vida, por borrar el pasado, pues no, para nada. Creía que todo tenía que hacerse basado en acciones e intenciones. . . . Pero cuando actuaba lo hacía por miedo, por "ay, no, si no hago esto no va a ser lo que quiero que sea," no "haré esto porque quiero."
Y verán, por todo eso es que mi romanticismo y ternura se fueron a la verga. Jajaja. Al principio si lo hacía por hacerlo, me gustaba, pero después todo se volvió como que una carrera, como para demostrarme a mí mismo que realmente quería lo que quería. Jajaja. Y pues con esto viene que hice demasiadas cosas que realmente no quería hacer para nada, creyendo que era el camino, cuando verdaderamente no. Solamente me encontraba huyendo de lo que era y de lo que creía me iba a derrotar.
No puedo decir que no agradezca y les tenga cariño a los amigos y exes que hoy son otra historia. Disfruté mucho del tiempo que estuve con ellos, lo que pasó, las risas, los buenos y malos momentos. Todo. A lo que me refiero con esto no es a ellos, es a mí: no era quien quería ser cuando estuve con ellos. Me hubiera gustado darles una mejor versión de mí, como la de ahorita, but alas, no es importante, porque confío en mi corazón que están alla afuera en el mundo haciendo lo mejor para ellos.
Y eso es lo importante. Siempre quise manejar todo por la cantidad de miedos que tenía y me aterraban, micromanejar cada acción y cada sentimiento que hubiera. No podía aguantar para nada que alguien no estuviera feliz o contento. No podía aguantar para nada que alguien no me dijera algo o que no me enterara de algo. Jsjsjs. Por Dios. (No me molesta, no me da cringe el ver quien era. Solamente me causa mucha ternura y cariño, porque lo entiendo al pobre.) Además, siempre creía que si no podía sacar a alguien de su tristeza o de su trauma, yo era un mal ser humano, un mal amante, un mal amigo.
¿Es posible? Absolutamente. Solo lo estaba haciendo mal. Estaba forzando todo, creyendo que yo sabía mejor que nadie lo que era mejor para alguien más y el cómo debería de curar sus malestares. Oye, nisiquiera pude curar los míos. Esperaba curar o sanar a alguien para que después ellos me pudieran sanar a mí. De ahí venía toda la ansiedad y presión porque todo pasara, que todo terminara rápido, necesitaba ayuda y nadie me daba la que quería. Todos me daban ayuda de la que acompaña. Y no me malentiendan, la aprecio. Me hacían sentir muy bien. Pero más que nada, por lo que estaba muriendo era por una solución a todos mis problemas, que me ayudaran a llevar un proceso, que me dieran pasos a seguir . . . básicamente una aproximación al reino de los sentimientos por el reino del intelecto. Mal. Ni yo ni nadie pueden hacer eso.
¿Y saben lo que he descubierto en estos tres días? (Si, nadamás necesite 3 putos días para empezar a ver todo de otra manera. Claro que es un proceso y todavía no acaba, pero, como tal, es el principio del fin (si, cliché, lo sé (también leí que un autor usa paréntesis entre paréntesis (tienes que poner mucha más atención a lo que lees (regresar para ver si no se acabo antes (o después) un paréntesis (jeje) antes o después de tiempo) y se ve bien mamalón.))) Que el proceso de ayudar a alguien es tanto de ellos como nuestro. ¿Por qué? Porque simplemente así funciona. Podemos saber todo lo que queramos saber, tener todo el intelecto del mundo, pero cuando nos tratemos de acercar a otra alma, solo podremos hacerlo con la nuestra propia (Jung). Verán, usaré una fuente que no uso particularmente mucho, pero debería—Autores Varios. 1ra de Corintios XIII, en La Biblia.
Si no tengo amor, de nada me sirve hablar todos los idiomas del mundo, y hasta el idioma de los ángeles. Si no tengo amor, soy como un pedazo de metal ruidoso; ¡soy como una campana desafinada! Si no tengo amor, de nada me sirve hablar de parte de Dios y conocer sus planes secretos. De nada me sirve que mi confianza en Dios me haga mover montañas. Si no tengo amor, de nada me sirve darles a los pobres todo lo que tengo. De nada me sirve dedicarme en cuerpo y alma a ayudar a los demás. El que ama tiene paciencia en todo, y siempre es amable. El que ama no es envidioso, ni se cree más que nadie. No es orgulloso. No es grosero ni egoísta. No se enoja por cualquier cosa. No se pasa la vida recordando lo malo que otros le han hecho. No aplaude a los malvados, sino a los que hablan con la verdad. El que ama es capaz de aguantarlo todo, de creerlo todo, de esperarlo todo, de soportarlo todo. Sólo el amor vive para siempre. Llegará el día en que ya nadie hable de parte de Dios, ni se hable en idiomas extraños, ni sea necesario conocer los planes secretos de Dios. Las profecías, y todo lo que ahora conocemos, es imperfecto. Cuando llegue lo que es perfecto, todo lo demás se acabará. Alguna vez fui niño. Y mi modo de hablar, mi modo de entender las cosas, y mi manera de pensar eran los de un niño. Pero ahora soy una persona adulta, y todo eso lo he dejado atrás. Ahora conocemos a Dios de manera no muy clara, como cuando vemos nuestra imagen reflejada en un espejo a oscuras. Pero, cuando todo sea perfecto, veremos a Dios cara a cara. Ahora lo conozco de manera imperfecta; pero cuando todo sea perfecto, podré conocerlo como él me conoce a mí. Hay tres cosas que son permanentes: la confianza en Dios, la seguridad de que él cumplirá sus promesas, y el amor. De estas tres cosas, la más importante es el amor.
Fromm nos dice en El arte de Amar:
. . . el amor maduro es la unión bajo la condición de preservar la integridad, la individualidad. El amor es un poder activo en el hombre; un poder que rompe las paredes que separan al hombre de sus semejantes, que lo une con los demás; el amor lo hace superar la sensación de aislamiento y separación, pero le permite ser él mismo, conservar su integridad. En el amor ocurre la paradoja de que dos seres se vuelven uno y, sin embargo, siguen siendo dos.
¿Esto qué significa? Bueno, que el proceso para sanaayudar a alguien ocurre tanto en nosotros como en ellos. Primero ocurre la reconciliación con el hecho de que esa persona esté sufriendo. Por nuestra mente quizás pasen pensamientos, o incluso digamos cosas como "pero si eres esto y el otro, ¿por qué estás así?" Siento que negamos el hecho de que para ellos quizás no importe eso en el momento. Podemos recordárselo, pero quedarse ahí sin procesarlo internamente niega todo el proceso de sanación después. Y para ejemplificar, contaré 2 historias:
Ella es una chica talentosa, llena de conocimiento y pasión por ayudar, sin embargo, su historia familiar e incapacidad para verse como alguien capaz de lograr todo aquello que quiere lograr le causaban mucha ansiedad. La conocí hace poco, y en ella hubo algo que me llamó mucho la atención. Así que nos hicimos amigos. La primera vez que lloró en mis brazos no sabía lo que podía hacer. Nada de lo que quería decir pareciera ayudarla, así que simplemente me quedé callado hasta que ella decidiera dejar de llorar. Desde ahí poco a poco hablamos de lo que pasaba. Me contó de su infancia, de sus sueños, de todo, realmente. Las primeras 200 veces que lo hizo (no fueron tantas) le dije que ella podía, que no se dejara llevar, que no creyera en nada. ¿Esto ayudo? si, un poquito. Pero lo que verdaderamente la ayudó fue que empezara a confiar en ella. En mi corazón empecé a verme en sus zapatos un poco. Comprendí su situación, y a pesar de todas las dificultades, confíe en que acompañarla, compartir con ella mi vida, las cosas malas y las buenas, la ayudarían por debajo a sanar y seguir adelante. No tuve más necesidad de tratar de tenerla feliz. Cada vez que caía, muchas veces ni me enteraba, hasta que ella me lo decía. Sin embargo, sabía y confiaba que todo esto era parte de su proceso y que algún día llegaría y me diría que estaba bien, y que tenía la fuerza suficiente para seguir adelante. . . . Y lo hizo.
Ahora, la segunda historia puede que suene como un disco rayado, pero pues meh. Es una de las cosas que más he aprendido a valorar en mi vida.
Esta preciosa chiquilla hermosa es la más brillante eternidad de la corona de los luceros del cielo. Me negué mucho tiempo que era especial, pero lo es. Simplemente vi a través de todo y llegué a ver su corazón y me enamoré. Al conocerla, me di cuenta de qué era lo que pasaba: había capas y capas de muchas cosas sin resolver. Me sentía incapaz de poder estar con ella, mi corazón se rompía cada vez que veía o recordaba la tristeza que cargaba. Me había dicho que era mejor que no estuviera con ella, porque todo por lo que estaba pasando me estaba destruyendo. Y bueno, si me estaba destruyendo, pero simplemente porque no comprendía qué estaba ocurriendo en realidad.
Verán, creo que nunca entendí nada antes de ella. Tuve que aprender a pensar y a vivir otra vez, porque simplemente no sabía cómo poder ayudarla. Ella nunca me pidió ayuda, pero lo que hizo fue dar lo mejor de ella para estar conmigo. Cuando vi que a pesar de esto, ella seguía siendo aterrada por el pasado, mi corazón se destruyó más, y me empecé a odiar a mi mismo por no ser capaz de poder ayudarla, hasta el punto de querer absolutamente destruir todo, culpándola de sus problemas y de los míos. En vez de unir, había separado todavía más. Había roto mi voto de amor porque me era imposible amar desde mi desesperación.
Digo, todo empezó porque hace 3 días tuve una de las explosiones más estúpidas de mi vida. Jajaja. A nadie le conté. Ese día dormí hasta las 6 de la mañana simplemente sacando mi corazón a orear. Creo que lo necesitaba. El ser sincero y escribir todo así, de esa manera, sin esperar nada, sin esperar a que de alguna manera me entendiera o tuviera compasión de mí, para que viera que el estúpido había sido yo y lo reconocía y lo veía, me sirvió.
Nunca en mi vida había sentido tanto dolor y a la vez no haber corrido hacia nadie ni nada. No quería ni salir de la cama, pero me di cuenta que todo era mental, así que donde sea que estuviera no iba a ayudar mucho. Los miedos y las memorias de días pasados y de esa misma madrugada venían en flechazos dolorosos al pecho. No podía respirar. . . . Sin embargo, tampoco les hice caso, los dejé estar ahí, los dejé tener su momento y que me hicieran mierda el pecho. Si me iba a morir, pues me iba a morir sin pedos—pues así se siente. En unas 4 horas se fueron. Y cuando lo hicieron, sentí que algún peso había dejado. Jajaja.
Desde que acabo ese día he estado naturalmente feliz. No he tenido que aparentar nada, ni sentir que debería de pausar mi vida o mis sentimientos porque no estoy totalmente bien. Ñuh. He tenido momentos en los que me siento mal, pero no los juzgo. Simplemente los dejo ser y les pongo la menor atención posible, pero tampoco niego que estén ahí. Y cada día ha sido mejor.
¿Esto en qué ha afectado en la historia con ella? Bueno, en todo realmente. Por una parte me siento orgulloso y seguro de lo que siento, que la amo, y también, que la amo en el estado en el que se encuentra. ¿Por qué? Bueno, porque si, deseo una relación con ella, pero no estoy apresurado, no estoy desesperado, no creo firmemente en que si no lo somos yayaya no lo seamos nunca porque se va a ir con alguien más o lo que sea. Creo simplemente en mi amor, en mí, y en ella. No espero, creo, sé, conozco.
¿Alguna vez necesite saber todo para poder ayudarla? No realmente. Nunca necesité saber nada realmente. Podríamos haber seguido así sin saber mucho, simplemente confiando el uno en el otro, y todo podría haber seguido mejor cada día, porque lo que verdaderamente importaba era que el amor no juzga, es paciente, amable, no envidioso, no se enoja con cualquier cosa, es capaz de aguantarlo todo, esperarlo todo y soportarlo todo. De todo esto hice absolutamente lo contrario. Jajaja. Pero no estoy avergonzado. Arrepentido si, pero no avergonzado. Quizás me vea distante a eso, pero no significa que haya sido otra persona. Era solamente yo siendo controlado por mis miedos.
Así que el final de esto es que simplemente no hago nada. Disfruto en el momento presente de amarla. Escribo poemas y canciones y dibujo y lo que sea, simplemente porque me encanta hacerlo. No los he publicado porque no he terminado, pero no tengo prisas. Así como no tengo prisas de verla como quiere ella ser algún día. A veces veo que publica ciertas cosas que instantáneamente me producen una reacción, pero me calmo y no me preocupo como lo hacía antes, ni la juzgo. Me ha hecho reír mucho a veces, cuando antes hubiera explotado como un tanquesito de gas. Jajaja. Confío en ella, y también sé que me quiere mucho. La apoyo en todo desde la comodidad de mi amor, sin necesidad siquiera de hablar. En mi mente la veo feliz, capaz y hermosa (bueno, hermosa siempre lo es (a veces lo es tanto que me saca de onda), esté como esté, piense lo que piense, es la más bella cosita para mí). Mientras más me voy conociendo, quedándome quieto con mis pensamientos, escribiendo, preguntándome qué hacer después, ella aparece derrepente. Jajaja. Así es como sé que la amo, simplemente está en mi cabeza de la nada. Y cuando lo hace, pues la invito a quedarse. Porque así me he dado cuenta que no necesito conocer a alguien más, ni me interesa, porque conociéndome a mí salen muchas cosas que digo wowowo. Esto me hace ver la profundidad, por consiguiente, que hay en todas las personas.
Claro, todavía no es ni soy perfecto. Dudo que alguna vez lo sea. Pero si será mejor un poquito cada día. Además, mis amigos y ella no son lo único en mi vida, también estoy yo, mis estudios, el cómo generar dinero, mis hobbies, mi familia, mi niño precioso. Todo esto es el conjunto de cosas que hacen de mi vida algo realmente interesante, y me siento muy bien aprendiendo cada día a apreciar todos estos elementos y cómo van trabajando en conjunto.
Finalmente, esta es de las primeras veces que he podido escribir algo sin esperar nada, sabes. Simplemente escribir por el placer de escribir, de contar, de estar en el momento y revivir memorias, de compartirlo con el mundo. Y, bueno, estoy seguro de que puedes verlo.
Realmente me hubiera gustado que la conocieras en vida. Habrían conectado muy rápido. Lamentablemente es algo que no paso. Pero, bueno, ¿puedes ver cuánto ha pasado desde que ya no estás aquí? Jajaja. Sisi, me tardé, pero pues más vale tarde que nunca. He visto que en el mundo espiritual los bordes de lo que consideramos pasado y futuro se disipan y todo existe en el ahora como una superposición de posibilidades infinitas. ¿Es divertido estar ahí? ¿Es como vivir en imaginación pura sin un cuerpo, no? Bueno, como sea. Ya sé que no te sorprende porque, así como he empezado a querer y amar, así me amas tú, Tía, entonces esto ya lo habías visto ser desde hace mucho tiempo. Te agradezco por todo, me enseñaste muy bien. Salúdame a ya sabes quienes.
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2020.05.15 06:47 DanteNathanael Nelkenherz: parte 1/2

NELKENHERZ


Las escaleras están frescas con heridas mientras sube escalón a escalón, poco a poco la obscuridad esclareciendo en sus viñetas oculares, volviendo a respirar con tranquilidad. Y aunque presentemente se encuentre solo, en su corazón lleva la compañía de todo el mundo.
La encuentra limpiando claveles en el estanque del jardín. Se pone de puntitas y trata de evadir las recientes flores y frutos caídos de las jacarandas que cubren la casa de la extraña lluvia tardía. Las obscuras ramas dibujan hipotrocoides en el aíre. Gorriones con la cabeza rojiza surfean el flujo etéreo que pasea sobre la ciudad, hacía el moribundo sol, la niebla ascendente pintada más y más de naranja en el horizonte hasta esfumarse en espirales concéntricos. . . . Pero antes de llegar a ella, ve la suavidad y lentitud con la que lava cada pétalo—del rojo pasan al rosa dentro del agua. A su lado apenas queda un par. Acercándose un poco más, las pieles de los irregulares pétalos revelan haber sido artificialmente teñidos con un rojo escarlata. Lentamente, todavía de puntitas, la abraza por detrás, un beso en la mejilla, un silencioso “ya estoy en casa, cuéntame.”
Termina de lavar los últimos claveles, los amarra en un ramo con la liga de su cabello, exdorado y cayendo en gravedad disminuida, seguramente por la presión atmosférica, y por fin le deja ver sus ojos, su mirada decaída. Una serie de jalones cardiacos le hacen instantáneamente besarle la frente y abrazarla. Pequeñas aglomeraciones de tristeza liquida empiezan a bajar por sus mejillas. Ambos se paran al mismo tiempo, petricor acercándose cada vez más. Deja que ella tome el ramo. Lo sostiene cerca de su pecho, manchando su azul uniforme. Caminan hacía la puerta trasera, entrando silenciosamente a casa.
La luz permanece apagada. A través del estudio hay veladoras que él empieza a encender, mientras ella regresa del almacén con un jarro acampanado de vidrio. Dentro de él coloca las flores, agua y unas cuantas lágrimas. Cuando la ultima veladora ha sido despertada, el pequeño cofre, Cuauhxicalco—que le sorprende aún funcioné después de tanto tiempo, especialmente al ser su primer proyecto de carpintería, regalo de su primer aniversario—ya descansa en sus blancas y temblorosas manos. Se acerca y le desabrocha el pequeño collar de oro del cual pende una pequeña llave con las letras vanvda en el cuerpo de esta, que ahora va clink, clink, para abrir y revelar múltiples chalchihuites, jades y serpentinas. De su bolsillo saca 3 jades. Las lágrimas dentro de él no pueden ser contenidas por mucho más tiempo, pero da su todo para seguir mirando en silencio. Ella toma un pétalo de clavel y envuelve una de las piedritas en él. Tan pronto como introduce las tres piedritas se deja caer, él apenas si la alcanza.
La sienta en el sillón de vinilo negro, su favorito, en la esquina del estudio. Toma otra silla y se sienta frente a ella. Después de un minuto, comienza a hablar.
“No fueron 3.”
“Oh. Gracias a Dios. . . .” La tristeza viene ahora a ser reemplazada por curiosidad. “¿Entonces por qué pusiste tres piedritas dentro del cofre?”
La lluvia llega al techo sobre sus cabezas. Su pequeño entra a la habitación, buscando a sus padres, extrañado de no haber escuchado el usual tumulto en la puerta delantera.
“Cuando me llamaste y dijiste que quizás tardarías un poco más, no pensé que fuera tan grave, Cariño.”
Las manitas del pequeño toman otra silla y la arrastra hasta quedar entre ellos. Despeja el cabello de sus ojos y se amarra su casi dorado cabello con una liga que siempre lleva en la muñeca. Su mirada revela entender lo que está pasando. Coloca una de sus manitas de porcelana en la pierna de mamá y la otra en la pierna de papá, y asiente gravemente, pidiendo que continúe.
Und ich gehör dir nicht zu.
Beide klagen wir nun.
¿Dijiste algo, Preciosa?” dice mientras pasea su trapo de derecha a izquierda sobre la blanca superficie moteada del mostrador, dejando un rastro húmedo—susurros narcolépticos de caracol. “¿Has estado leyendo tus poemarios de nuevo?”
“¡Yia! Pfugeljin.”
“¿Vögelchen?” una pequeña risa. “¿Y ahora por qué soy una pequeña ave? ¿Qué hice ahora?”
“Eeeees—“ acercándose hacía él, hasta dejarse caer sobre sus hombros, rodeándolo con sus suaves y cansados brazos, recostando su cabeza en palpitante pecho de su amado, para continuar “—porque eres el que me lleva al cielo en tus alas.”
Las ultimas tormentas han dejado de caer, aunque el hombre del clima, Don Eladio, alias “Hieladio,”avisó de un frente frío que llegaría del Norte por la tarde. El un poco oxidado gallo de los vientos, siempre anunciando en sutil canción la víspera del amanecer sobre el letrero de la florería, Nelkenherz en grandes letras serif rojas sobre un fondo blanco, avisa que el viento se acerca no desde el Norte, pero del Este.
En el encuadre se puede ver la parte baja del letrero de la tienda, del cual cuelgan cuatro bulbos geométricos, uno parpadeando, a punto de morir; ambos ventanales llenos de flores por detrás. Y la gran puerta de cristal-madera obscura, de la cual sale jovial, suelta y sonriendo naturalmente a quien pase Maxine Boan. La florería le pertenece a ella y a su esposo, Kelvin Antares. Las piernas del lucero de la calle Aloe se mueven de un lado para otro por debajo de su danzante vestido mientras recoge las restantes mesas que por la mañana estaban llenas de amapolas, lirios, petunias, girasoles, rosas, margaritas, geranios, hortensias, petunias, begonias, gitanillas, azucenas, nomeolvides y claveles—los primeros del año. La cámara no puede captar muy bien todo el rango de colores por la mañana, pero ya que es tarde, bajo la luz monótona, nublada, saturada, ella brilla en el centro de la película.
Un pequeño beep avisa que ya ha terminado de grabar. La guarda dentro de los tantos bultos de su chaqueta y se levanta de la silla frente a la florería. Todos esperan ya la lluvia, pero no viene . . . espera pacientemente en las alturas para dejarse caer.
La cita es alas 19:30, en la entrada a la Posada del Sol.
Realmente no sabe lo que está haciendo. Un amigo le había recomendado trabajar con Tomas Villacorta Jr. Desde hace un año. Era un trabajo simple como este: ir y tomar video de un grupo de amigos que siempre se reunía cerca de Plaza San Pedro. Cuando la noche caía, bajo el manto matrimonial del sol y la luna, de las estrellas y el smog, se acercaban más, pagándole a alguien en la iglesia para subir a la azotea, al Hospital Juárez. Allí llevaban un tipo de ritual para comunicarse con la Planchada. Habiendo contactado previamente a la Quemada unos días antes, que había revelado el nombre de aquel malvado italiano, pidiendo que le hicieran pagar por lo que hizo, pues así lo quería la Tierra.
“Deste gafe ni la Llorona sabe. Su crimen castigado verlo he. ¿Encontréis vosotros a V.? Diz que Planchada en vida fuera duno de su cuna amante.”
“¿Eulalia ‘La Planchada’ del Hospital Juárez?”
“Con ella averar.”
Así que lo hicieron. . . . Un poco.
La Planchada estaba demasiado cansada después de la pandemia que ocurrió hace unos años. Los pacientes necesitaban demasiada atención. Incluso tuvo que ir de paso a otros hospitales para suplir con la carga a los enfermeros espectrales que allí laboraban. En sus aventuras fuera del Juárez se encontró a varios fragmentos del alma de Nightingale trabajando horas extra. Historias fueron intercambiadas y pronto Eulalia se dio a conocer en todo el mundo fantasmal benigno. (Algunos dicen que incluso el maligno, pues se apareció el fantasma de un criminal, herido, una noche en la explanada del Juárez. Eulalia lo curo y lo cuidó sin dirigirle la palabra.) Esto hizo que se arreglara de nuevo el cabello y lavara sus ropas, por lo que cuando finalmente apareció, casi no la reconocieron. Era 12 de mayo. Se sentó con ellos.
Eulalia reveló el nombre de aquel muchacho que la engaño, dejándola atrás, sola. Huyendo con aquella que finalmente llamaría esposa . . . Teodoro V.
Los chicos desaparecieron uno a uno después de eso. Él nunca lo supo.
Pero el dinero escaseaba, y el trabajo del magnate transnacional era demasiado fácil como para que pagara $10000 . . . solamente por filmar por una semana a una reconocida pareja que vendía flores y nunca daño a nadie. Demonios, incluso él mismo había ido a comprarle flores ahí a ella . . . a ella . . . varias veces. . . . ¿Qué podría pasar?
En las puertas de la Posada del Sol lo esperaba un agente vestido de basurero—es eso . . . sí, dice “prohibido penetrar a personas no autorizadas:” nice—naranja como el metro, como el cuerpo de una pluma, estoico, llenando botes despintados y oxidados de una cantidad exagerada de basura para un disfraz. Le hizo una señal de que echará el instrumento en la basura.
Bajo la acera, dando la mejor impresión de desinterés que pudiera, y aventó todo junto dentro del bote de basura orgánica. El hombre le maldijo.
Antes de llegar a casa, por curiosidad pasó de nuevo por la florería. Maxine ya había recogido todo y se encontraba dentro. En su mano una taza que al beber de ella empeñaba sus lentes. Kelvin estaba terminando de merodear en la caja, un último click antes de acercarse a Maxine, quien instantáneamente sonríe viéndole a los ojos . . . ¿fue eso una patada? No puede ver muy bien desde ahí.
Recuerda que todavía lleva puesta el arrugado disfraz, desparramándose a los lados como una masa viscosa dejada mucho tiempo sobre la mesa. Se la quitó y la desechó en el cubo más cercano. Finalmente se arma de valor para ir a saludar a la pareja, que ya van un paso afuera de la florería. El cielo aún está gris, pero ni el viento ni la lluvia tienen la presencia que se esperaba. Cuando Kelvin apaga las luces, todos los colores de la calle Aloe se dispersan a los vientos como motas de polvo. Ni una herida traería un poco de color de vuelta.
“¡Memo!” salta Maxine. Su negro cabello lacio se alza y cae lentamente en ritmo con su vestido, resaltando la luminosidad de sus dientes, rodeados de un rojo natural. Se acuerda de ella. “¿Cómo has estado? Hace mucho que no pasas por la tienda. ¿Las cosas siguen mal?”
“Si. . . . No la he vuelto a ver desde el invierno. Navidad fue la última vez que estuvimos verdaderamente juntos, desde ahí he estado estático. No sé si—“
“Memo,” interrumpe Kelvin.
“Señor,” haciendo un pequeño saludo japones, sincero y automático, con los ojos fijos en el suelo.
“Me pareces un excelente chico, Memo. Desde que venías a comprarle ramos personalizados, desde la primera hasta la penúltima vez que entraste en esta tienda, pude ver en tus ojos cuanto la amabas. Ah, no solo en tus ojos, todo tu ser rebosaba de amor, de energía.” Una pequeña pausa, sus pupilas brillantes, buscando qué decir, le dan la vuelta al mundo.
“Es repentino,” voltea a ver a su esposo, que le da el si con la cabeza. “¿No gustarías acompañarnos un poco a la casa? Me gustaría saber qué está pasando contigo y con . . . ella.”
“No se preocupe, puede nombrarla.”
“—con Claire.”
“Por supuesto, no tengo nada más que hacer por hoy.”
Después de 5 calles y 2 vueltas, subiendo las escaleras verdeas, las que si tienen barandal, llegan a una grandiosa reja que tiene las letras A&B en la cúspide, sobre las cuales descansa una corona de flores. Todo el trabajo de hierro parece estar hecho a base de gigantes flores petrificadas.
Guillermo mira su reloj . . . se le hunde el pecho. Ya es un poco tarde, pero ya no hay una razón por la cual llegar a casa lo antes posible. Comprará la cena en el camino de vuelta . . . y una botella de ron.
Adentro va Maxine, luego Guillermo y finalmente Kelvin, quien cierra la puerta tras de sí. Dentro de los umbrales de la casa, Guillermo puede ver claramente una distinción entre aquel lugar y el mundo exterior. Todo huele a paz, el peligro ya no sabe en su boca. ¿Es esto lo que es un hogar? Su pecho se hunde todavía más. Trata de que los recuerdos de un futuro imposible ahora no le llenen los ojos, desbordando todo aquello que no dice, el dique de su escasa seguridad llevado a un punto crítico. La humedad derrumbándose lentamente sobre su cara lo llevará de nuevo a la orilla del mar donde la conoció. Sabe que cada vez que lo hace, la brisa de barre su corazón con bruma algún día lo convertirá completamente en un bloque de sal, uno que todas las empresas que lucran con la insoportable inaceptabilidad de una partida, esperando en los valles emocionales donde la obscuridad es más densa, más pesada, que se pega a la piel, exprimirle todo hasta convertirle en un fantasma que recurre a la pornografía, el alcoholismo, la putería, para seguir huyendo . . . pero nunca podrá huir de nada. Y lo sabe. La promesa de amanecer en otro día más brillante, apenas consciente, con la boca seca y una resaca, siempre termina por llevarlo a un día todavía mas obscuro, donde el sol sigue brillando igual pero lo siente cada vez menos. Los horizontes a los que quiere llegar son solo los bordes de su tumba, y cada vez que cierra los ojos, la única luz que hubo en su vida, la única que dejó entrar, va rondando en el laberinto de su tragedia, sin parpadear . . . ni sus parpados lo protegen de notar su ausencia. . . .
. . . y Maxine lo abraza sin dudar. Finalmente llora. Kelvin entra para preparar la sala.
En los lapsos que puede abrir los ojos, un poco distorsionadas por el mas acuoso, puede ver muchas flores y cajas, cajas grandes, apiladas por doquier.
Maxine lo sienta a su lado en el sillón más largo, dando de frente a la apenas usada chimenea. “Deja salir todo,” le dice.
Kelvin cena solo. Deja preparados otros 2 platos y sube a realizar una llamada. Aún cuando Guillermo ya ha dejado de llorar, La voz, con un tono de emoción igual al que cuando empezó, puede oírse todavía.
“Así que eso paso. . . .”
“Ya han pasado tantos días y todavía la extraño.”
“No importa,” Maxine con una sonrisa. “La verdad solo la extrañas porque le daba estabilidad a tu vida. Desde que se fue, nada ha sido lo mismo—¿cierto?—pero no tiene que serlo. Las cosas deben de mejorar. Y todo, especialmente el amor, se da de forma natural. Me contaste que incluso has rechazado a algunas personas por ella. Bueno, me parece que es porque crees que no eres digno de nadie, le tienes miedo a demostrarle a otras personas lo que realmente eres. Pero dime, ¿te has sentido mejor por rechazarlas? Quizás sientas que estás siendo responsable al no entrar en una relación, pero, querido, no lo estás siendo. Vales muchísimo como para que sigas huyendo de tomar responsabilidad de ti mismo, Sabes que tu corazón quiere amar, pero lo único que haces cuando se presenta ese amor es huir, llenándote la cabeza de mil cosas. No retrases lo inevitable, no quiero que te hagas daño.
“Pero ah, hermoso, mírate. Realmente mírate. Estás así por alguien que ya no está. Tu amor es muy grande. Tiene una fuerza inmensa. Ocúpalo en ti mismo y en alguien que realmente quiera lo mejor para ti. Quizás pienses que no es así, pero encontrarás a alguien que te ame, que pueda ver a través de todo lo que escondes, directo al tesoro de tu alma. Y ni tu pasado ni tus miedos le van a importar, por que está ahí no solo para amarte, también para enseñarte todas las cosas que hay por amar en ti: cuando la veas sonreír, cuando le haya contado a alguien de ti y al presentártelos digan ‘¡Memo! es un placer conocerte,’ cuando duerma tranquilamente en tu pecho y te diga con toda seguridad que tú eres lo que ella quiere. Y cuando menos te des cuenta, tu corazón habrá sanado, y ella te tratará igual, pero ahora estará aliviada de que puedes por fin verte como ella te ha visto desde el principio. Y no es que no vea toda la obscuridad en tu corazón, no es que sea ciega a ella, a veces, cuando no la veas, tendrá miedo, pero sus ojos brillarán de nuevo, pues sabe que eres realmente aquél que brilla por debajo de toda esa obscuridad.”
Antes de que la sonrisa de Memo se transformara en llanto, Kelvin baja al fin, sus pasos resonando en la escalera, pues baja dando brinquitos.
“¿Ya?” le pregunta a Maxine. Ella asienta. “Bueno, toma,” le dice a Guillermo, alargando el teléfono del cual ya cuelga una pila portátil.
“Amm . . . ¿yo?”
“¿Quién más, campeón?”
“Ah, uhhh, ahhhh . . . okay . . .” se pega el teléfono a la oreja. “¿Bueno?”
“Holaaa, ¿Memo?” Al oír aquella voz, el corazón de Guillermo empieza a latir de otra manera, no con ansiedad, pero con emoción.
“S-s-¿si?”
“Un placer Memo. Me llamo Eurus y—“
“¿Crees que estará bien? Eurus lleva mucho tiempo queriendo conocerlo.”
“Lo hará. Nuestra niña es la mejor.”
Cuando bajan de nuevo, la llamada todavía sigue su curso.
“—si solamente la buscas cuando estás triste, no la amas. Definitivamente extrañas la seguridad que te daba. Es más fácil regresar a lo que eras antes, porque así ya nadie podrá juzgarte por lo que eres realmente, temes abrirte con alguien más, porque como dijo mamá, crees que no te amaran. Bueno, Cariño, la realidad es que muchos y muchas te han amado, pero en tu necedad, has cerrado la puerta por un amor oxidado, que ya ni es cenizas, es carne muerta, y te vas a pudrir con ella si sigues aferrado.”
Al llegar a casa, ya muy de madrugada, Guillermo. . . . Bueno, la conclusión lógica entonces es que realmente amas a quien buscas cuando estás feliz, ¿no? . . . Guillermo estaba muy feliz. Y no podía dejar de pensar en Eurus.
. . .
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2020.05.09 02:32 DanteNathanael Cárcel: d [Final]

(Antes de empezar, aquí hay un link con una descarga de la historia en PDF.)

“El dolor en tu corazón es grande, pero todo puede sanar,” son las palabras que le dijo su hermano, saliendo detrás de la puerta. Su madre solamente los miro abrazándose, inclinando un poco la cabeza, para después darse la vuelta y seguir con sus quehaceres. Todo lo que dijo Felipe, la manera en la que fue derramando progresivamente su corazón palabra tras palabra, quedó graba en la superficie de la mesa de madera, donde habían nacido nuevos surcos cada vez que su cuerpo no podía más y estallaba en lágrimas, sus uñas buscando la seguridad del dolor. Pero su madre, en ningún momento, más que las pocas palabras—padre, celos, dolor, corazón—que lograban relacionarse con ella, trayéndola en carne viva a la experiencia por la que estaba pasando su hijo, pero no por más de 5 segundos.
Felipe no podía comprender el comportamiento de su madre. Era una de las primeras veces que realmente se abría con ella, que buscaba poderle comunicar por lo que estaba pasando, para que con la magia de las madres, esa que siempre sale en las películas, telenovelas y libros, lo ayudará, le dijera que por lo menos todo iba a estar bien . . . y lo hizo, se lo dijo muchas veces, pero nada de ello sonaba genuino. A media lengua, empujando las palabras, pisándose los talones, un sabor amargo empezaba a ocupar su boca y su mente. Quedaron en silencio unos segundos hasta que su hermano decidió que era necesario intervenir. Había llegado de un viaje largo, muchos lugares visitados, algunos por días, otros por horas, con nada más que una cartera llena de dinero, fotos de su familia, su prometida, sus amigos, todos con sus números en la parte trasera, y una pila de libros de Vonnegut, Pynchon, Borges y Dara.
“Te extrañe mucho,” le decía Felipe, pegado a su pecho, dejando caer lágrimas rápidamente sobre su camisa negra medio abotonada. “N-n-no sabía qu-que regresarías tan pro-nto, Le-Le-vine. . . . ¿Pudissste escuchaa-a-har to-do?”
“La mayor parte, sí. Pero parece que todavía tienes mucho que contar.”
Felipe se despegó de su pecho y lo miró, sus ojos apenas visibles detrás de la pátina de lágrimas burbujeantes, una imagen borrosa ahogada en desesperación en donde lo único que resaltaba era la falta de estructura interna, la muestra líquida de una posible estadística esperando ser añadida a la pila anónima de columnas y gráficas, otro nombre sin substancia, ahí solamente para confirmar que el universo necesita de ciertas reglas para funcionar, de ciertos números de sacrificios en mil y una diferentes maneras, de mil y una causas diferentes, para satisfacer el mecanismo que lo mantenía girando a la deriva de su propia incertidumbre.
Suben a la azotea. Levine toma un par de cojines de la sala y se los avienta en la cara a Felipe, “Piensa rápido,” para que puedan sentarse sin que sus traseros se llenen de piedritas. Arriba, la tarde apenas empieza a hacerse presente, sangrando detrás de las nubes su luz dorada, una impresión del paraíso, el jardín amurallado, detrás de cumulonimbos, cirros y cirrostratos en lo alto, abajo una capa de altocúmulos—un cielo aborregado—se podía vislumbrar por algunos momentos la montaña del Edén. Mirando su cénit, Cheit Eitz HaDa'at parecía tan lejano y Shechinah tan cercana, de nuevo en la tierra, morando entre cada ser vivo o no. . . . Como todo en el cielo, como las estrellas, todo parecía ser solamente una promesa. Felipe sentía el calor en su piel, pero su corazón, antes tan regocijante, tan lleno de energía al primer contacto con algún apéndice de la luz solar, ahora se encontraba apagado, ataviado con el peso de ella.
“Bueno, ya que estamos aquí, ¿por qué no abres tu celular y revisas todas tus redes sociales unos minutos?”
Un poco consternado, Felipe le hizo caso, primero temeroso, pero después consciente un poco más de lo que estaba pasando.
“¿Qué fue lo que sentiste?”
Desde hace unos minutos que Felipe estaba soltando lágrimas de nuevo, poco a poco, pero la pregunta de su hermano lo hicieron rendirse, dejando abiertas las compuertas de la sinceridad.
“Ay. . . . Mmm-e duele . . . taa-nnto ver algo relacionado con e-i-lla . . . ver siquiéera su nombre yá me pár-ara el corazón. . . . Me toma demasiado recobrar la postura. Y cada vez que un pensamiento sur-ge de ella, ya sea porque al-algo m-e-e lo recueerda o por-porque, porque . . . porque pues ya dije, veo su, su-u nombre, me deshago. No . . . ah, no dejo de pensar a veces en que hay muchas más personas hablando con ella que realmente la hacen feliz, que la hacen reír, y que no se acuerda ya para nada de mí, y que no siente nada si de repente se encuentra mi nombre en algún lugar—”
Antes de que Felipe pudiera continuar, Levine seguía riendo tan fuerte que no tuvo de otra más que unírsele.
“Claro que has sido un niño pequeño, un niño idiota que no ha aceptado las dificultades de la vida. Los obstáculos nunca han sido algo a lo cual temer, pero algo a lo cual desafiar. El sueño que tienes, aquel de vivir con amor, amando, luchando por cosas que muy pocos notan su presencia, aunque vive en los corazones de todos, no es uno de un cobarde. Tienes que arreglar demasiadas cosas dentro de ti para hacerlo. ¿Qué se necesita para ser un abogado más que conocer la ley y ser inteligente para negociar? ¿qué se necesita para ser un médico más que años de práctica y estudio, trabajo duro bajo presión y desgaste emocional y físico? y tú, antes de todo eso, quieres ser tú mismo. ¿Sabes lo que eso conlleva? ¡Todo! porque entonces nada de lo que valgas, nada de lo que sientas valer, pueden depender de otra cosa más que de ti mismo. Ninguna relación, ninguna posesión, ninguna acción hecha por o sobre ti.
“Por esto es que nada de lo que hagas, no importa qué tan bello, largo o profundo sea, podrá superar la simple confesión de que la amas y que estas seguro de ello, porque amarla es una responsabilidad: cada día tienes que despertar dispuesto a superar lo que hiciste mal el día anterior sin perder la cordura, tienes que entender la situación como un producto generado por un entendimiento o malentendido entre ambos, pues cada cosa que logren, sea el mejor día de sus vidas o la peor pelea, fue creada por ambos; y si cada día no estás seguro por lo menos de lo que eres, de todo lo que vales para ti, de todo lo que eres sin ella, no podrás saber nunca cómo ayudar en la situación. Ella nunca te va a ser feliz, ella nunca te va a traer la cura para tu depresión . . . te puede acompañar, te puede ayudar, puede aumentar tu felicidad, puede hacerte llegar al orgasmo físico y emocional, pero todo esto esta siempre construido sobre ti, sobre lo que tú ya eres.
“¿Acaso le hiciste caso cuando te dijo que era mejor que te alejarás de ella y que por eso empezó a actuar de la manera que lo hizo, solamente porque te dijo que no la amabas realmente? Jajaja. ¿Ustedes que se conocen tanto que incluso pueden decir lo que el otro siente nadamás así? ni sabían lo que ustedes mismos querían y después de eso ella ya sabía que no la amabas y tu bien obediente le hiciste caso. Por dios, Philip, ¿Se dan cuenta que en realidad solamente le temen a lo que sienten porque creen que nadie los va a aceptar cómo son? Podrás estar en el espectro totalmente opuesto al de ella, pero siguen siendo humanos, y nosotros debemos de tener un equilibrio.
“Toma este ejemplo: las personas con síndromes pesadísimos, como esquizofrenia, demencia y esas cosas, están funcionando perfectamente bien y en acorde a su psique. El mundo está lleno de cosas terribles y las vemos a diario . . . ¿o no? No solamente me refiero a robar, matar y mentir, hay cosas que simplemente vemos como normales, pero no deberían de serlo para nada. ¿Cuántas personas no te pueden contar una historia en la que alguien a quien amaban tanto se fue con tal y tal, que les mintió en la cara cien veces y nunca pudieron recuperarse de ello? ¿qué pasa con todas esas personas que se van a acostar con quien se les de la gana? ¿qué pasa con todas esas personas que les parece bien agarrar a quien sea y violarlas? ¿qué pasa contigo que piensas que ella tiene la culpa porque no tienes la seguridad suficiente como para amar enfrente de todas las dificultades que hay en esta vida? Todo esta funcionando perfectamente en el nivel psíquico, aquí tus etiquetas de malo o bueno no sirven para absolutamente nada, porque todos tienen un propósito bien definido. ¿Puedes ver todo eso que consideras malo y retorcido y no juzgarlo? y más aún, ¿entenderlo?
“Creo que ya te has dado cuenta que todo esto duele más por lo que tu imaginas que por lo que realmente está pasando. Vives en una cárcel hecha de ti mismo, de tus pensamientos y creencias, tanto que simplemente no puedes ver la realidad, no solamente lo que está pasando, pero todo lo que puede pasar. Nunca eres realmente ninguna de las cosas que te dicen hasta que las aceptas. Si te dicen sucio, simplemente por algo que no sabías, tienes de dos: o lo cambias, o te quedas igual y peleas contra ti mismo. Ese dialogo interno, esas luchas internas que llevas a cabo a través de todo el día no son realmente con esa persona, son contigo mismo. Y cuando veas a esa persona de nuevo, no lo vas a ver en realidad, solamente vas a poder verte a ti mismo juzgándote por lo que no aceptaste que eras. . . . Hermano, aceptar no significa dejar ser o tolerar, significa saber desde donde estás partiendo para lograr llegar hacía tu destino. Puede que la vida no sea una línea recta entre A y B, pero sigue teniendo una A y una B, un punto inicial y uno final. Si no sabes desde donde partir, nunca podrás realmente llegar a la tierra prometida. Es por eso que me agrada que seas sincero, aunque por lo que estés pasando no me pueda causar otra cosa que risa. Y es que cuando por fin lo veas desde otro lado, cuando hayas avanzado, te vas a reír de la misma manera.
“También sé que siempre has querido ser como yo. Tratas de caminar el mismo camino, con los mismos zapatos. . . . En algún momento también fui como tú. Tenía una novia llamada Darla por la cual perdí absolutamente la cabeza. No sabía que estaba pasando, pero algo realmente feo me estaba pasando. Me tomó 10 años salir de ella. ¿Y sabes lo que me hizo salir por fin de ella? Simplemente aceptar por lo que estaba pasando. No sé por cuántos años trate de regresar con ella, a veces nos vimos, cojíamos, tratamos de nuevo, pero nada funcionaba. Entonces un día se apareció mi abuelo por aquí, cerca de la casa, me preguntó cómo estaba nuestro padre, y después dijo que le había puesto Francisco por Goya. Jajaja. ¿Puedes creerlo? El viejo si que estaba loco. Pero en ese momento algo entró en mí, y empecé a escribir algo. En unos pocos días lo terminé, le puse de título La Transformación, como la novela de Kafka . . . sí, esa que erróneamente llaman La Metamorfosis, como la épica de Ovidio. En fin, en ella retrataba mi historia, simplemente la retrataba, y al final, en los últimos capítulos, trataba de encontrar la respuesta a lo que me estaba pasando . . . pero no la encontraba. Todos los primeros capítulos no me tomaron más de unas horas completarlos, pero ese último capitulo se portó muy mal conmigo. Y mientras trataba de descubrir lo que podía hacer, simplemente deje de pensar tanto en ella, y empecé a cambiar las cosas hacía mí. Fue entonces cuando me di cuenta de lo que estaba pasando: estaba culpándola a ella por cómo me sentía, por tener dudas con respecto a mí mismo, por simplemente depender de ella para recibir todo, porque sin ella y su aprobación aparentemente yo no existía. El abuelo siempre busco la aprobación de una mujer que conoció en Mazatlán, se llamaba Remedios; nuestros padres siempre tuvieron problemas consigo mismos, Linda una vez me contó que no se habían separado por nosotros, pero Pedro decía que por nosotros era por lo que se iban a separar. Y bueno, ahora lo están, pero no por nuestra culpa. Verás, siempre me ha causado mucha curiosidad que te hayan puesto Felipe, porque es “Fe” de Federico, “Li” de Linda y “Pe” de Pedro, y tú primer nombre, Ángel, mensajero, daría el significado de que tu vida es el mensaje o que eres el mensajero de las vidas de nuestros antepasados. Siempre me pareció curioso, pero ahora que me cuentas de ella, veo que era un mal presagio, pues estás cometiendo los mismos errores que ellos hicieron.
“Cuando terminé la obra, el último capitulo solamente decía todo aquello que me hacía feliz. La releí y estuve satisfecho con ella. Para terminarla, le puse un epígrafe por Chejov, que escribió en una carta para un amigo: ‘una historia sobre un hombre joven, el hijo de un siervo, que ha servido en una tienda, cantando en un coro, atendido el bachillerato y la universidad, que ha sido educado para respetar a todo aquel con mayor rango y posición, a besar las manos del padre, a reverenciar las ideas de otras personas, a ser agradecido con cada mota de pan, que ha sido muchas veces azotado, que ha ido de un pupilo a otro sin zapatos, que ha sido usado para atormentar animales, que ha disfrutado de cenar con sus relaciones adineradas, y ha sido hipócrita frente a Dios y al hombre desde la mera consciencia de su propia insignificancia—escribir sobre como este joven exprime al esclavo de sí, gota por gota, y como al despertar una hermosa mañana ya no siento en sus venas la sangre de un esclavo pero aquella de un hombre real.’
“Así que aquí, te digo a ti, ¿qué vas a hacer ahora que sabes que la relación que quieres tener con ella, y más aún, todas las relaciones que tienes, sean personas o objetos, dependen de la relación que tengas contigo?”
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2020.04.28 20:46 DanteNathanael "El Arte de Amar" de Fromm E.

La concentración es mucho más difícil de practicar en nuestra cultura, en la que todo parece actuar en contra de la capacidad de concentración. El paso más importante para aprender a concentrarse es aprender a estar solo consigo mismo, sin leer, escuchar la radio, fumar o beber. De hecho, poder concentrarse significa estar solo con uno mismo—esta capacidad es precisamente una condición para la capacidad de amar. Si estoy apegado a otra persona porque no puedo mantenerme en pie, él o ella pueden salvarme la vida, pero la relación no es de amor. Paradójicamente, la capacidad de estar solo es la condición para la capacidad de amar. Cualquiera que intente estar solo consigo mismo descubrirá lo difícil que es. Comenzará a sentirse inquieto, nervioso, o incluso a sentir una ansiedad considerable. Será propenso a racionalizar su falta de voluntad para continuar con esta práctica al pensar que no tiene valor, es simplemente una tontería, que lleva demasiado tiempo, y así sucesivamente. También observará que le vienen a la mente todo tipo de pensamientos que se apoderan de él. Se encontrará pensando en sus planes para más adelante en el día, o en alguna dificultad en un trabajo que tiene que hacer, o dónde ir por la noche, o sobre cualquier cantidad de cosas que llenen su mente—en lugar de permitirle vaciarse. Sería útil practicar algunos ejercicios muy simples, como, por ejemplo, sentarse en una posición relajada (ni encorvado ni rígido), cerrar los ojos y tratar de ver una pantalla blanca delante de los ojos, e intentar eliminar todas las imágenes y pensamientos que interfieren, luego tratar de seguir la respiración; no pensar en ello ni forzarlo, sino seguirlo—al hacerlo, sentirlo; además, tratar de tener un sentido de "yo"; Yo = yo mismo, como el centro de mis poderes, como el creador de mi mundo. Al menos, se debe hacer un ejercicio de concentración cada mañana durante veinte minutos (si es posible, más tiempo) y todas las noches antes de acostarse.
La primera vez que leí El Arte de Amar sabía que me encontraría con cosas que no me gustaría encontrarme, porque si, sabía que podía amar—soy dulce, cariñoso, considerado, romántico, detallista, ya saben, lo usual que todos quisieran ser o tener—pero sabía que me faltaban ciertas cosas para poder expresarlo de una manera coherente y completa en el espíritu del Amor. Todas esas cosas no son cosas especiales, realmente—lo que es especial es el porqué y cómo se hagan.
Una de las cosas que sabía que me faltaban era el estar solo, el aprender a estar conmigo mismo. Muchos llegamos a creer que "aprender a estar solos" es simplemente no entablar relaciones íntimas, sexo casual y cosas de esa índole con alguien. Claro que es algo honorable, pero eso es solo la mitad del camino. Lo que hace falta después es literalmente aprender a estar solo, a amar estar solo, a saber que hacer cuando se está solo, a querer pasar tiempo solo. Solamente así aprendemos realmente que es lo que somos, y el cómo actuamos: vemos claramente las demandas que hacemos sobre otros como efectos causados por nuestra inhabilidad de simplemente estar sentados unos minutos sin hacer nada, sin "pensar activamente," sin planear nada, solamente estando en el momento.
¿Y para qué estar en el momento? Hace mucho escuché el audiolibro narrado por su autor, Eckhart Tolle, de El Poder del Ahora (también me lo recomendó una chica desconocida con la cual estoy muy agradecida, pues su mensaje me llevó a lugares los cuales me han salvado de muchas tragedias). El libro básicamente trata todo sobre el porqué ahora y para qué: el hoy, el ahora, es la única manera de llegar al futuro y al pasado. No podemos avanzar si no estamos en el ahora, no podemos regresar a sanar si no estamos en el ahora. Así, por consiguiente, no podemos amar realmente si no estamos en el ahora. ¿Por qué? porque estaremos muy enfocados en lo que esperamos de esa persona, o lo que nos hizo, nunca en lo que es.
Estoy enamorado de una chica—todos sabemos [K]uien es—simplemente por lo que es. En el ahora podemos ver a la persona como es, sin apariencias, sin filtros, su presencia sola en un momento inherte debe de brillar. Como tal, no espero que me ame de vuelta (si lo hace lo hará), no espero que haga otra cosa más que sea ella misma. Estoy siendo paciente, pero no en el sentido de que espere a que me responda, pero en el sentido de que cada día estoy aprendiendo más y más a amarla como yo quiero amarla. Pensar en que algún día algo pasará, sea bueno o malo, es dejar de vivir en el ahora. Claro que hay cosas que merecen de planeación en el futuro, pero los sentimientos no son algo así, el arte no es algo así, pues como dice Fromm, es algo que se aprende indirectamente, con paciencia y concentración, que después se práctica por (cliché) "amor al arte," amor al amor.
Entonces, el arte de amar, en este sentido, lo he estado enfocando solamente a el amor de pareja, pero este amor se extiende a todo tipo de relación, donde haya más de un elemento: un amigo, un familiar, un objeto, o nosotros mismos (porque también nosotros al observarnos somos observado y observador—dos, aunque uno realmente). . . . Y esa es la clave: uno aunque sean dos.
En contraste con la unión simbiótica, el amor maduro es la unión bajo la condición de preservar la integridad, la individualidad. El amor es un poder activo en el hombre; un poder que rompe las paredes que separan al hombre de sus semejantes, que lo une con los demás; el amor lo hace superar la sensación de aislamiento y separación, sin embargo, le permite ser él mismo, conservar su integridad. En el amor ocurre la paradoja de que dos seres se vuelven uno y, sin embargo, siguen siendo dos.
Es aparente que al ser humano no le gusta que una cosa sea dos cosas a la vez. Decimos que no amamos si odiamos, decimos que no somos buenas personas si hacemos cosas malas. Lógicamente tiene sentido: A ≠ B; A + B = C ≠ A, B; A = A ≠ B. Pero en realidad, en sistemas más grandes (hablo más de esto en 12RPV: enderézate y mantén los hombros hacía atrás ) todo forma parte de otro todo, y por lo tanto, en ese nivel organizacional, A es A y también es B, pero no dejan de ser A y B—ambas son ambas y si mismas a la vez. Así, los límites, en el amor, como en cualquier arte, entre el amado y el amante, son invisibles: se vuelven uno y siguen siendo dos. Al amar, estás amando a la otra persona, a ti mismo y a ustedes. Si no sabes amarte, tu amor por la otra persona se verá acortado. Sigue teniendo valor, pero no es un arte, pues todo el proceso para que llegue a serlo corre corto.
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2020.04.19 23:18 aniballayoto ¿Cómo alcanzar el éxito financiero?

¿Cómo alcanzar el éxito financiero?
Dentro de la diversidad de objetivos que se proponen las personas se encuentra el éxito financiero, el cual es bastante útil para impulsar diferentes proyectos.
https://preview.redd.it/znda6ufrcut41.png?width=666&format=png&auto=webp&s=92a8722d7ece211b0fb3471781d305359a751506
¿Qué es el éxito financiero?
No existe una definición única, porque el concepto de éxito tiene varias interpretaciones. Aunque sí puede afirmarse que el éxito financiero cae dentro de al menos varias de las siguientes características o definiciones:

  • Es alcanzar la libertad financiera.
  • Es cuando alguien se vuelve millonario.
  • Es gozar de un flujo de entradas de dinero crecientes y que están muy por encima del nivel de gastos.
  • Es la acumulación de dinero que permite gozar de una gran prosperidad.
  • Es poseer una fuente alta de ingresos pasivos que permita vivir cómodamente.
  • Etcétera.
Es evidente que el éxito financiero está estrechamente ligado al tema la riqueza e implica ir mucho más allá de una estabilidad laboral que solo permite un nivel de vida básico.
Si quieres experimentar el éxito financiero, entonces tus ingresos deben ser lo suficientemente altos para que en algún momento ya no tengas la necesidad de trabajar.
¿Cómo lograr el éxito financiero?
Los pasos esenciales se dan a continuación:

  • Creer que en verdad tienes todo el potencial de alcanzar cualquier meta financiera:
Este paso es crucial para lograr el éxito financiero, ya sea que tengas la meta de ganar 1, 5, 20 o 100 millones de dólares, tienes que creer que en verdad puedes hacerlo, esto no siempre resulta sencillo, porque cuando se ha estado expuesto a demasiadas ideas negativas, es fácil que “el no puedo” se apodere de tus pensamientos y te quedes estancado. ¿Cómo creer en tu potencial para alcanzar una enorme fortuna? La respuesta está en el programa de audios CREANDO ABUNDANCIA, el cual se ha elaborado con el objetivo específico de despertar a la conciencia ilimitada de la cual formas partes y aceptar que la riqueza del universo es infinita y está a tu servicio. Una vez que escuches por varias semanas estos audios, sentirás la inspiración de trabajar en los proyectos que te conducirán al éxito financiero anhelado y triunfarás.

  • Buscar los medios por donde fluirá la riqueza a tu vida:
Observa con cuidado los tres hombres más ricos del mundo a este momento. Bill Gates, Carlos Slim y Amancio Ortega. Cada uno de ellos tiene diferentes sistemas de negocios que les permite dar bienes y servicios a la humanidad para recibir a cambio jugosas ganancias de dinero. Si quieres el éxito financiero, necesitas definir los medios por donde el flujo de prosperidad se manifestará en tu vida. Tienes que amar esos proyectos para que puedas trabajar de todo corazón en ellos, hasta llevarlos al éxito.

  • Busca destacarte en lo que hagas, ofrece mucho más que tus competidores:
Puedes iniciar tu camino hacia el éxito financiero con un negocio muy básico, hasta con una venta de periódicos. Si te destacas en lo que haces, comenzarás a atraer muchos más clientes y podrás dar pasos firmes para consolidar tu negocio y luego ampliar tu red. ¿Cómo experimentar ese dinamismo que te convierta en un triunfador? Una estrategia comprobada es la autosugestión, en este caso el programa de audios subliminales MOTIVACIÓN es ideal para aumentar tu compromiso personal y creatividad a fin de hacer de cualquier emprendimiento una bella historia de éxito. Cada uno de estos mensajes irán moldeando tu personalidad, hasta convertirte en un empresario excepcional.

  • Amplia tus inversiones y aprende a hacer que el dinero trabaje para ti:
En el momento en que tu negocio inicial comience a generar considerables ganancias, entonces tienes que aumentar tu infraestructura, hacer que ese emprendimiento ofrezca mucho más y con alta calidad. Si ves la oportunidad de diversificar, también puedes hacerlo. Luego viene uno de las estrategias más importantes de todo éxito financiero, la cual es aprender a hacer que el dinero trabaje para ti, donde generes inversiones que te den entradas de dinero sin la necesidad de tu presencia o esfuerzo laboral. El programa GENERANDO INGRESOS PASIVOS está especialmente diseñado para que adquieras la mentalidad de un hábil inversor, aquí encontrarás la inspiración para estar en el momento y lugar oportuno donde surgen enormes oportunidades de negocios, entonces llegará el día en que puedas ganar dinero con facilidad y el éxito financiero estará en tus manos.

  • Persevera, hasta derrotar todas las resistencias y creer en la prosperidad:
Todo en la vida pasa por un proceso de aprendizaje, en el caso del éxito financiero sucede lo mismo, al inicio te encontrarás con muchas pruebas, la resistencia interna se opondrá a tus deseos y lo más seguro fracases en muchos proyectos o estrategias. No debes desanimarte, sigue con determinación, hasta que puedas creer en la prosperidad y renueves tu sistema de creencias, entonces gozarás de los enormes beneficios que otorga el éxito financiero.
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2020.03.10 19:46 Galactic-Awaken HOMENAJE al DIVINO FEMENINO

HOMENAJE AL DIVINO PODER DE LO FEMENINO Saludos:
El Poder femenino es belleza.
La armonía es belleza.
La belleza es Poder.
Por lo tanto, la armonía máxima es el Poder Supremo. Si buscas la verdadera belleza, ninguna cantidad de hornamentos externos o superficiales puestos o pintados podrá compensar a una actitud competitiva o de ira. ¿Qué te da la verdadera belleza? Cuando estás desnuda por la mañana, ¿qué te hace hermosa? Ciertamente no es la ropa. Cuando la vida fluye a través de ti y vives armoniosamente con tu entorno, no puedes evitar ser bella en todo momento, estés desnuda o vestida. El Poder Femenino es la cooperación. La mayor parte de nuestra sociedad se basa en la idea de falta. La gente compite por los trabajos limitados. Las empresas compiten por los mercados limitados. Las industrias alimentarias regulan las producciones, para garantizar que los precios sigan siendo competitivos. ¡Las personas incluso compiten por parejas atractivas! Sin embargo, todo esto es una ilusión. El mundo tiene muchas necesidades, por eso hay muchas cosas constructivas, productivas e innovadoras por hacer. Los mercados podrían mejorar enormemente sus vidas con muchas de las cosas que actualmente son casi imposibles de encontrar o que aún no se han inventado. A través de sus aparatos de última tecnología no compiten con nadie más que consigo mismos, porque se esfuerzan para ser y tener lo mejor posible. Hay muchos alimentos para alimentar al mundo, pero actualmente no tenemos mecanismos de distribución que permitan que eso suceda. Hay muchos hombres para cada mujer en puestos de jerarquía, pero realmente no hay necesidad de competir con nadie más. En mi negocio, no estoy compitiendo con nadie más, de hecho, me asocio con cualquiera que comparta un mensaje similar y con la intención de fortalecer a la comunicación y a su movimiento. En lugar de competir por la mayor parte de un pastel, se puede trabajar con otros para construir un pastel más grande. El Poder Femenino es sinergia. El agua fluye a través de los ecosistemas, permite que exista la vida, alimenta las plantas, compone al 60 u 80% de nuestros cuerpos. No se doblega ante la voluntad de las plantas, más bien, las nutre y les permite crecer. Del mismo modo, la feminidad permite crecer a los hombres y a las personas que te rodean. Intentar dar forma a un hombre es como arrancar una planta del suelo para ver cómo crecen sus raíces. Cuando alimentas a un hombre con Amor Incondicional, apoyo, Luz y agua, crecerá y brillará solo, como una planta.
El Poder Femenino es el flujo. El agua no tiene forma y, por esa razón, no puede doblarse, ni romperse. El viento no ofrece resistencia y, por esa razón, no puedes moverlo, ni redirigirlo. Puedes moldear una piedra con un martillo, mientras que viento puede moldear a todo un acantilado. Cuando tu voluntad tiene la fluidez y la fuerza del viento, nada puede evitar que influyas y moldees tu entorno.
El Poder Femenino es vulnerabilidad. Una mariposa es hermosa porque es vulnerable. Una flor es hermosa porque es vulnerable. No necesitan de paredes ni de protección.
La vulnerabilidad es Poder desnudo.
El Poder desnudo es hermoso.
La belleza cruda es poderosa a más allá de la imaginación.
El Poder Femenino es Amor. Se cree que amamos a las personas siempre que se comporten bien y siempre que hagan lo que queremos, pero eso es Amor condicional. El Amor Incondicional se trata de amar a las personas sin importar lo que hagan y cómo se comporten. El Amor Incondicional tampoco está dirigido a nadie. Se trata de hacer brillar el Amor a todos, a todo en este planeta y de más allá, e incluye a tu padre, tu ex novio y al extraño en la calle. El Amor Incondicional no tiene nada que ver con las relaciones, es una forma de Ser que llevas contigo y con la que brillas por el mundo.
El Poder Femenino es absoluto. Esta es una conexión con Dios, la Fuente de la Vida, del Universo o como quieras llamarlo.
La vida fluye a través de ti mediante esta conexión espiritual, y debido a que su Fuente es Absoluta, el Poder Femenino es Absoluto.
Todos los principios descritos anteriormente también son esenciales para que los hombres equilibren sus vidas y acciones.
Etienne Charland
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2020.02.27 00:56 RadfemXX__ GLOSARIO DE TÉRMINOS SOBRE DIVERSIDAD AFECTIVO SEXUAL

Del Ministerio de sanidad, servicios sociales e igualdad. Gobierno de España 2018

IDENTIDAD/ES SEXUAL/ES
Describe el sexo con el que una persona se identifica
IDENTIDAD/ES DE GÉNERO
Identificación de cada persona en el género que siente, reconoce y/o nombra como propio. Al alejarnos del sistema binario de la diferencia sexual es posible hallar identidades de género diversas, no reducidas al par hombre-mujer
SEXO ASIGNADO AL NACIMIENTO
Es el género que se les asigna a las personas al nacer por la mera observación de sus genitales
DISCONFORMIDAD DE GÉNERO
Grado en que la identidad de género, el rol, o la expresión de una persona difieren de las normas que se esperan para su género. No todas las personas transgénero están disconformes con el género, y no todas las personas disconformes con el género se identifican como transgénero
ACTIVO/A
En una relación sexual, el término activo/a (también llamado insertivo) se refiere a la postura empleada por la persona que penetra a otra, la que a su vez adopta la postura opuesta y es, por tanto, denominado pasivo/a. Por extensión, la palabra activo/a también se emplea para identificar a quien habitualmente prefiere
esa postura sexual, o bien a quien desea desempeñar un papel más dominante durante el coito
PASIVO/A
En una relación sexual, el término pasivo/a (también llamado receptivo/a) se refiere a la postura empleada por la persona que es penetrada por otra, la que a su vez adopta la postura opuesta y es, por tanto, denominado/a activo/a. Por extensión, la palabra pasivo/a también se emplea para identificar a quien habitualmente prefiere esa postura sexual, o bien a quien desea desempeñar un papel más sumiso durante el coito
VERSÁTIL
Se denomina así a los hombres y mujeres que pueden asumir cualquiera de los roles sexuales: pasivos o activos
BDSM
Es un término creado para abarcar un grupo de prácticas y fantasías eróticas. Combina las siglas resultantes de Bondage y Disciplina; Dominación y Sumisión; Sadismo y Masoquismo (6). Se trata de una relación erótica entre dos o más personas en la que, siempre bajo consenso y límites pactados se establecen roles de dominación y sumisión para obtener placer sexual. En estas relaciones pueden darse elementos de dominación simbólica propias de los roles, o física, como prácticas eróticas que impliquen dolor físico.
BINARIO
Concepción, prácticas y sistema de organización social jerárquico que parte de la idea de que solamente existen dos géneros en las sociedades, femenino y masculino, asignados a las personas al nacer, como hombres y como mujeres y sobre los cuales se ha sustentado la discriminación, exclusión y violencia en contra de cualquier identidad, expresión y experiencia de género diversas
AGÉNERO
Es una identidad en la que la persona no se identifica con ningún género
BIGÉNERO
Término usado para describir a las personas que tienen una identidad o expresión de género que es tanto masculina como femenina, ya sea de forma simultánea o alternada. Aunque, también puede describir una tendencia a moverse entre el comportamiento masculino y femenino, según el contexto (11).
CISGÉNERO
Término que designa a las personas que presentan concordancia entre su identidad de género y el asignado por las demás personas, según su sexo biológico (12).
GENDERQUEER
Término alternativo para designar a una persona que rechaza el modelo binario de presunción de género vigente en la sociedad
GÉNERO FLUIDO
Persona que no se identifica con una sola identidad de género, sino que puede cambiar entre masculino y femenino u otros. Las personas que se caracterizan por ser de género fluido, pueden cambiarse de identidad con frecuencia, dependiendo del contexto (39). También es definido como género inestable
INTERGÉNERO
Es una identidad de género que describe a una persona que no se considera a sí misma cisgénero, pero puede ser una mezcla de géneros, agénero, género fluido o estar en otro lugar en el espectro del género. Se utiliza como un término general para las personas que no encajan en el marco del género binario masculino o femenino (6). También llamado género intermedio y equivalente al genderqueer.
TRANSGÉNERO
Describe a la persona cuya identidad o expresión de género no está de acuerdo con el sexo asignado al nacer.
El término incluye pero no es limitado a transexuales. Se debe utilizar el término que la persona utiliza para describirse a sí mismo o misma (derecho de autodeterminación), y es importante recordar que no todas las personas transgénero alteran sus cuerpos con hormonas o cirugías
EXPRESIONES DE GÉNERO
Es la expresión de los roles de género como mujer u hombre (o ambos o ninguno de ellos) a través del comportamiento, la indumentaria, el peinado, la voz, los rasgos físicos, etc. Está condicionada por las expectativas sociales de género. No tiene por qué ser fija ni coincidir con el sexo, la identidad de género o la orientación sexual de la persona
DRAG QUEEN Y DRAG KING
Variante del transformismo en el que el sujeto se viste y actúa como una mujer de rasgos y vestimentas exageradas o con referencia a estereotipos muy marcados de feminidad, con una intención cómica, dramática o satírica. Una drag queen habitualmente se manifiesta en espectáculos públicos y más raramente en su vida privada. Ser drag queen en principio, y pese a las identificaciones sociales más habituales, no implica ningún tipo de orientación sexual o identidad de género concreta (19). Por su parte una persona Drag King utiliza vestimenta y complementos asociados a los estereotipos del género masculino.
PLUMA
Calificativo aplicado a aquellas personas que desbordan los roles binarios de género. Generalmente, a aquellas que expresan actitudes o ademanes que socialmente se asocian al género “opuesto” (mujeres masculinas/hombres afeminados)



CISEXUAL O CISEXUALIDAD
Persona cuya identidad de género coincide con su sexo biológico (19).
DEMISEXUAL
Persona que no experimenta atracción sexual a menos que forme una fuerte conexión emocional con alguien
GAY
Hombre que se siente atraído emocional o físicamente por alguien del mismo sexo (12).
LESBIANA
Mujer cuya atracción afectiva y/o sexual se orienta hacia otras mujeres
PANSEXUAL
Una persona que siente atracción erótica, afectiva hacia otra persona con independencia del sexo, género, identidad de género, orientación sexual o roles sexuales, así como la capacidad para mantener relaciones íntimas y/o sexuales con ellas (8). También se denomina omnisexual.
POLIAMOR O POLIAMORÍA
Consiste en amar a varias personas a la vez, de forma consensuada, consciente y ética. La única condición es el amor entre las personas y la aceptación de la relación por parte de todas ellas


DELITOS DE DISCRIMINACIÓN U ODIO
El Comité de Ministros de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE), en diciembre de 2003, definió el concepto de delito de odio como: "toda infracción penal, incluidas las infracciones contra las personas y la propiedad, cuando la víctima, el lugar o el objeto de la infracción son seleccionados a causa de su conexión, relación, afiliación, apoyo o pertenencia real o supuesta a un grupo que pueda estar basado en la 'raza', origen nacional o étnico, el idioma, el color, la religión, la edad, la disfunción física o mental, la orientación sexual u otros factores similares, ¿¿¿CÓMO EL SEXO??? ya sean reales o supuestos"
DISCRIMINACIÓN DE GÉNERO
Es el prejuicio o discriminación basada en el género. Debido a la sociedad patriarcal, histórica y culturalmente se ha establecido un trato desigual entre hombres y mujeres (28) o hacia personas que no cumplen con las expresiones de género normativas.
CISNORMATIVO O CISNORMATIVIDAD
Expectativa, creencia o estereotipo de que todas las personas son cisgénero, o de que esta condición es la única normal o aceptable. Esto es, que aquellas personas que nacieron como hombres, a quienes se les asignó el género masculino al nacer, siempre se identificarán y asumirán como hombres, y aquellas que nacieron como mujeres, a quienes se les asignó el género femenino al nacer, lo harán como mujeres
HETEROSEXISMO
Actitud que predica la heterosexualidad como la única orientación sexual válida
MACHISMO
Cualquier tipo de ideación, actitud o conducta violenta y/o discriminatoria hacia las personas que no se ajustan a la identidad de género masculina definida por los roles binarios de género
MISOGINIA
Odio, rechazo, aversión y desprecio hacia la mujer y, en general, hacia todo lo relacionado con lo femenino que se manifiesta en actos denigrantes, discriminatorios y violentos contra ella por el hecho de ser mujer
SEXISMO
Ejercicio discriminatorio, por el cual se adscriben características psicológicas y formas de comportamiento, y se asignan roles sociales fijos a las personas, por el sólo hecho de pertenecer a determinado sexo, restringiendo y condicionando de este modo la posibilidad de un desarrollo pleno para todos los sujetos sociales, sean estos hombres o mujeres
SISTEMA BINARIO DE GÉNERO
La idea de que los géneros humanos existen en sólo dos formas: masculino y femenino. El término también describe el sistema en el que una sociedad divide las personas en roles, identidades y atributos basados en géneros masculinos y femeninos
IGUALDAD
Concepto según el cual todas las personas deben ser tratadas igual y recibir los mismos derechos políticos, económicos, sociales y civiles, independientemente de su raza, discapacidad, edad, orientación sexual, género, religión, ideología, etc ¿¿¿Y EL SEXO???

DISFORIA DE GÉNERO
Según el DSM-V y CIE-10 (clasificaciones internacionales de patologías), la define como la aversión manifestada por el individuo a los propios genitales. El que algunas personas trans necesiten modificar sus genitales, tampoco implica necesariamente que los aborrezcan. Del mismo modo, un número muy apreciable de personas trans no sufren un grave conflicto con su genitalidad y no aprecian las ventajas de someterse a un cúmulo de operaciones plásticas de gran dureza y con resultados aún poco satisfactorios. El grado de “disforia” es variable, e incluso inexistente en muchas personas trans, dependiendo, en gran medida, de las presiones externas que hayan sufrido a lo largo de su vida en torno a su cuerpo y su identidad. No es sinónimo de transexualidad y, por tanto, un número creciente de países (España, Portugal, Argentina, Hungría, Suecia, etc.) y ante un número creciente de sociedades médicas, la cirugía genital no es considerada un requisito para reconocer la identidad a una persona transexual o concederle la rectificación registral de documentos
REASIGNACIÓN DE SEXO
Intervención médica para el cambio del sexo físico, incluyendo los genitales. Algunas veces se la llama reafirmación de sexo. Es una cirugía que está a disposición de las personas adultas en toda Europa y que algunos sistemas sanitarios públicos incluyen como prestación a la ciudadanía
TRANSICIÓN
El período durante el cual una persona transgénero empieza a vivir como el género con que se identifica.
La transición puede incluir cambiarse de nombre, tomar hormonas, someterse a la cirugía en el pecho, los genitales o cirugía plástica, cambiar los documentos legales (licencia de conducir, certificado de nacimiento) para reflejar su género de acuerdo a su sentir. Es preferible usar “transición” y no “cambio de sexo” u “operado(a)”. Es importante recordar que una persona es transgénero sin que haya realizado la transición o sin que tenga plan o deseo de hacerlo



INTERSEXUAL O INTERSEX
Posesión de características físicas de ambos sexos. Personas que nacen con genitales externos que presentan una forma ambigua, por lo que no encajan en la clasificación estándar “mujehombre”; también conocidas vulgarmente como hermafroditas
TRABAJADORES DEL SEXO
Persona adulta en pleno ejercicio de sus facultades que, sin coacción alguna de terceras personas para ejercer esta actividad, gana dinero u otra forma de retribución mediante el ofrecimiento de un servicio sexual
FEMINISMOSSSSSSSS
MASCULINIDADESSSSSSSS
FEMINIDADESSSSSSSS
QUEER
Término inglés alternativo a LGBT. También se ha utilizado con propósitos despectivos y, por ese motivo, no gusta a algunos gais y lesbianas, pero muchas personas LGBT jóvenes lo utilizan como un modo de autoafirmarse. Describe también toda una corriente de pensamiento que se ha expresado a su vez en un movimiento o corriente social (con presencia especialmente en los EEUU, a partir de los años 80 y 90), que busca potenciar la diversidad humana en sentido amplio y huye de las identidades fijas o estáticas, abogando por la versatilidad y variedad de las potencialidades humanas
https://www.mscbs.gob.es/ciudadanos/enfLesiones/enfTransmisibles/sida/docs/GlosarioDiversidad.pdf
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